送孙仲举徽猷罢郡造朝

这首诗是南宋诗人谢伋送别离任台州知州孙仲举赴京朝见的作品，以百姓挽留贤吏的场景为核心，通过民众的言行侧面烘托孙仲举的治政功绩，抒发了百姓对清官的不舍与拥戴，同时表达了对孙仲举的称颂与仕途顺遂、留任惠民的祝愿。

1. 四月维夏天未暑：四月正是初夏时节，还未到酷暑天气。维：语助词，无实义，出自《诗经·小雅·四月》。
2. 天台居民逃室处：天台代指台州（今浙江临海，为宋代台州郡治所在地），百姓从流亡逃匿的状态返回家中安居。逃室处：指从流亡地返回居所安定下来。
3. 城中屡贵巷陌喧：此前台州城内物价腾贵，街巷间满是骚动喧闹的景象。屡贵：多次出现物价上涨的情况。
4. 城外号奴去村墅：城外的百姓携家带口逃离村野宅院。号奴：一说指被征发为奴的百姓，一说指百姓呼号逃亡；村墅：乡村宅院。
5. 老癃扶杖少者趋：年老体衰的老人拄着拐杖赶来，年轻人快步奔走前来。癃：年老多病、行动不便；趋：快步前行。
6. 夫弃禾麻妇投杼：丈夫丢下收割禾麻的农活，妻子停下手中的织布梭子。投杼：放下织布梭子，典出《战国策》，此处指百姓放弃日常劳作前来挽留。
7. 肩随足蹑似同谋：众人肩并肩相随、脚步同步，仿佛事先约定好一般。肩随：肩并肩跟随；足蹑：脚步跟从。
8. 色沮声低咸偶语：人人神色沮丧，声音压得很低，都在私下小声议论。色沮：神色沮丧；咸：都；偶语：私下交谈。
9. 使君高车挽不止：使君您乘坐高大的官车即将离去，百姓的挽留也没能留住您的行程。使君：对州郡长官的尊称；高车：指代官员的车驾。
10. 谁其嗣之保闾里：今后还有谁能像您一样守护我们的乡里呢？嗣：继承；闾里：乡里百姓聚居之处，代指地方百姓。
11. 攀辕卧辙岂留行：百姓攀住车辕、卧在车辙间挽留，难道就能留住您的行程吗？攀辕卧辙：典出东汉侯霸任临淮太守时，离任时百姓攀车辕、卧车辙挽留的典故，后世指代百姓挽留贤吏。
12. 遮道填门宁足恃：拦在道路上、堵在官衙门前的挽留，又哪里靠得住呢？宁足恃：怎么能依靠得住。
13. 三江阻隔江水深：三江（泛指浙地江河）阻隔，江水浩渺悠长。三江：一说指浙江、钱塘江、浦阳江，此处代指台州境内的江河。
14. 莫使江头有船舣：千万不要让江头停靠着您的归船。舣：停船靠岸，此处指孙仲举即将登船赴京。
15. 我闻此语良足听：我听到百姓这番话，确实值得认真倾听。良：确实。
16. 呼使来前陈本始：招呼百姓们上前，让他们陈述治政的本末原委。陈本始：陈述事情的原委经过。
17. 吾州使君能静治：我们州的使君您能以清静无为的方式治理地方。静治：指不扰民、以宽和之道治理地方，符合道家治政理念。
18. 千里无虞安狱市：千里辖境之内没有忧患，刑狱与集市都安定有序。无虞：没有忧患；安狱市：刑狱、集市都秩序井然。
19. 澄之不清扰不浊：（您治政）无论怎样澄清都不会变浑，怎样扰动也不会变浊。化用古籍中形容人心清明、不为外界干扰的语句。
20. 尽道使君心似水：人人都说使君您的心境像清水一样澄澈公正。
21. 昔襦不足今裤余：过去百姓连短襦都难以置办，如今衣食已经有了富余。襦：短衣；裤余：指衣食有余裕。
22. 良药千金补疮痏：您就像价值千金的良药，治愈了我们百姓身上的疾苦创伤。疮痏：创伤，此处比喻战乱、苛政给百姓带来的民生疾苦。
23. 黄屋近驻钱塘城：天子的车驾就近驻跸在钱塘（今杭州，南宋临安）。黄屋：帝王专用的车驾，代指当朝皇帝，此处指宋高宗赵构驻跸临安。
24. 愿说政平并讼理：希望您能向朝廷陈说这里政情平顺、讼案清结的治绩。政平讼理：指地方治理得当，政事平顺，讼案公正了结。
25. 从今更借二三年：恳请陛下再借使君留任台州两三年。借：指留任官员。
26. 增秩赐金书用玺：届时朝廷定会为您增加官阶、赏赐金银，以玺书正式嘉奖您的功绩。增秩：提升官阶；书用玺：指皇帝加盖玉玺的正式嘉奖诏令。

初夏四月天还未燥热，台州百姓终于从流亡中返回家园。
此前城里物价腾贵街巷喧扰，城外百姓携家逃荒离开村墅。
老弱拄杖蹒跚赶来，少者疾步奔走相告，
丈夫抛下田桑农活，妻子停掉织机梭杼。
众人肩随足蹑好似事先约好，神色沮丧低声私下议论滔滔。
使君您乘高车即将远去，百姓挽留终究留不住行程，
今后还有谁能守护我们的乡里安宁？
攀辕卧辙岂能留住您的行迹，拦道堵门的挽留又怎靠得住？
三江阻隔江水浩渺，千万莫让江头停靠着您的归船。
我听百姓这番话深为动容，唤他们上前细说治政原委。
本州使君您以清静治政，千里辖境无虞刑市安宁。
澄清不浑扰动不浊，人人都说使君心如清水。
昔日百姓短褐难继，如今衣食有余；
您如千金良药，疗愈了我们的疮痍。
天子车驾近驻钱塘，愿您向朝廷陈说政平讼理的治绩。
恳请陛下再借使君留任两三年，
届时定当增秩赐金，以玺书嘉奖您的功绩。

此诗为南宋绍兴年间谢伋在台州闲居时所作。谢伋为南宋初名臣谢克家之子，曾官至太常少卿，后罢官隐居台州黄岩。当时孙仲举卸任台州知州赴临安朝见宋高宗，当地百姓因感其治绩清明、安民有方，纷纷拦路挽留。谢伋目睹这一场景，结合自身对孙仲举治政的了解，创作此诗以赠别，既抒发了百姓对贤吏的拥戴之情，也寄托了对孙仲举仕途顺遂、再获重用的祝愿。诗中“黄屋近驻钱塘城”一句，明确指向宋高宗驻跸临安的绍兴年间（1131-1162年），符合南宋初年的历史背景。

1. 叙事与抒情结合，层层递进：全诗以百姓挽留的场景开篇，先铺陈民众逃亡后安居、争相送行的细节，再通过百姓之口转述孙仲举的治政功绩，最后以对朝廷的祝愿收束，情感从场景烘托到直接称颂再到美好祝愿，层次清晰，情感真挚饱满。
2. 侧面烘托，以民显官：全诗未直接夸赞孙仲举的才能，而是通过百姓从流亡到安居的转变、不顾劳作前来送行的行动、私下议论的神态，侧面凸显其深得民心的贤吏形象，比直接颂赞更具感染力。
3. 用典自然，意蕴深厚：多处化用典故与古语，如“攀辕卧辙”“澄之不清扰不浊”“昔襦今裤”，既贴合场景，又增强了诗歌的历史厚重感，让读者能快速共情百姓的情感。
4. 语言质朴生动：以白描手法刻画百姓送行的细节，如“肩随足蹑似同谋，色沮声低咸偶语”，精准捕捉了民众不舍又不敢高声的神态，语言浅近易懂，却极具画面感。
5. 古体诗体式灵活：全诗为七言古体，句式自由错落，押韵宽松，符合送别诗抒情叙事的需求，没有严格的近体格律束缚，更利于抒发复杂的情感。