感寓（二十首）

这首诗为《感寓二十首》中的咏史抒怀之作，借晋国称霸、齐国封国、庚宗牛祸等历史典故，感慨历史兴衰无常，最终落脚于天道自然冲和，表达了对历史变迁的理性思考，认为历史兴衰自有其至理，而非出于苍天的刻意安排。

1. 龙虎启晋伯：龙虎，此处指辅佐君主建立霸业的贤臣；启，奠定、开启；晋伯，指晋国成为诸侯霸主的基业。句意：贤臣辅佐晋国开启霸业。
2. 熊罴兆齐封：熊罴，出自《诗经·小雅·斯干，“维熊维罴，男子之祥”，象征贤才或吉兆；兆，预示；齐封，指齐国的封国基业。句意：熊罴的祥瑞预示了齐国封国的吉兆。
3. 豺声馁敖鬼：豺声，形容凶暴的气势或势力；馁，衰败、使……困顿；敖鬼，指骄横作乱的鬼怪；句意：豺狼般的凶暴势力使骄横的鬼怪衰败颓败。
4. 牛祸成庚宗：牛祸，指《左传》记载的庚宗之地发生的牛类灾异；庚宗，春秋鲁国地名，在今山东泗水县东；句意：牛祸的灾异应验在庚宗，成为祸乱的征兆。
5. 废兴自古来：废兴，指国家的衰败与兴盛；句意：国家的兴盛衰败本就是自古以来的常理。
6. 吾将讯其蒙：讯，探究、询问；蒙，蒙昧不明的道理；句意：我将探究这其中蒙昧不明的道理。
7. 苍旻本何心：苍旻，指苍天；句意：苍天原本有什么心意？
8. 至理元冲冲：至理，指最高的道理；元，原本、本来；冲冲，形容冲和恬淡、自然无为的样子；句意：最高的道理原本就是冲和自然的。

贤臣辅佐开启晋国霸业，熊罴祥瑞预示齐国封疆。豺狼凶势摧折骄横祟鬼，牛祸灾异应验庚宗之上。自古兴废本是寻常事，我将探究其中蒙昧迷茫。苍天原本有何心意？至深道理本就冲和自然。

王偁为宋代诗人，字季夷，号雪篷，其《感寓二十首》多借历史典故抒发对世事与天道的感悟。此诗为组诗之一，未明确具体创作时间，从诗中所涉晋、齐、鲁庚宗的历史典故，推测为诗人感慨历史变迁无常，以史为鉴，最终归于道家自然无为的思想，体现了宋代文人将历史与哲学结合的理性思考。

1. 用典精当：诗中选取晋伯、齐封、庚宗牛祸四个历史典故，以晋、齐两国的开国霸业与庚宗牛祸的灾异，具象化了“废兴”的内涵，借史论理，将历史兴衰与灾异现象相结合，自然引出“废兴自古来”的感慨。
2. 哲理思辨深邃：全诗先铺陈历史兴衰与灾异，最后以“苍旻本何心，至理元冲冲”收束，将历史变迁归于天道自然冲和，消解了历史兴衰的刻意性，体现了道家“天地自然无为的天道观，表达了诗人通达的历史理性，不执着于一时的荣辱得失。
3. 格律谨严：全诗采用五言古体形式，颔联“豺声馁敖鬼，牛祸成庚宗”对仗工整，词性相对，节奏明快，音韵和谐。
4. 语言质朴简练：全诗语言平实无华，以简练的文字铺陈典故，自然过渡到哲理思考，兼具咏史与说理的双重特质，符合宋代诗歌“以史为鉴、说理透彻”的特点。