龙寺寒泉

这首诗是题咏龙寺寒泉的山水禅意之作，以寒泉为核心意象，描绘了翠微峰顶清幽灵幻的山间胜景，借山僧禅修、孤影映泉的画面烘托出空灵静谧的氛围，抒发了诗人洗尽尘心、寄情山水的超脱心境。

1. 灵源沁寒泉，乃在翠微顶
   灵源，指泉水的源头，亦暗喻佛法本源；沁，泉水渗出、浸润。翠微顶，青翠掩映的山巅（翠微指山色青翠朦胧的青山）。句意：清冽的泉源自山巅渗出，寒泉便流淌在这青翠峰顶。

2. 中有修鳞蟠，白日烟雨暝
   修鳞，长有鳞甲的生灵，此处暗合“龙寺”之名，代指传说中盘伏于潭中的龙神；蟠，盘绕蛰伏。暝，昏暗朦胧。句意：潭底似有巨龙盘卧，白日里竟笼起烟雨，天地一片朦胧昏暗。

3. 山僧习止观，木客照孤影
   山僧，山寺中的僧人；止观，佛教核心禅修方法，“止”为凝心静虑、息止杂念，“观”为观照真理、明心见性。【注】关于“木客”，学界主流释为隐于山林的山民或幽居之士，亦有释为山中精怪之说。句意：山寺僧人正修习止观禅法，山间隐者的孤影映在泉边。

4. 予亦洗心人，坐来白云泠
   洗心，洗去尘俗杂念，归于清净本心；泠，清冽清凉貌。句意：我本也是洗尽尘心的清净之人，久坐泉边，只觉周遭的白云都带着清冽凉意。

清冽泉源自山巅沁出，
寒泉流淌在青翠峰顶。
潭底似有巨龙盘卧蛰伏，
白日里竟笼起烟雨朦胧。
山寺僧人正修习禅定观照，
山客孤影映在泉边清冷。
我本是洗尽尘心的闲人，
久坐泉旁，白云也觉清泠。

王偁为宋代诗人，生平史料记载有限，此诗为题咏山间古寺胜景之作。“龙寺”当为以“龙”命名的山间古寺，或与当地龙神祭祀、山水传说相关。诗人游历至此，见寒泉清景与山寺禅修之境相融，触景生情，借泉抒怀，抒发了自身超脱尘俗、向往清净禅意的心境，应是诗人暂得闲适、远离纷扰之时所作。

1. 意象营造与虚实结合：全诗以“寒泉”为核心，选取灵源、翠微、修鳞、烟雨、山僧、白云等意象，构建出清幽空灵的山水禅境。“中有修鳞蟠”暗合龙寺之名，以虚笔写潭中龙神传说，为实景增添灵幻色彩；“白日烟雨暝”以朦胧虚景反衬山境静谧，虚实相生。
2. 禅意与山水相融：诗人将佛教禅修概念“止观”“洗心”融入山水景致，山僧的禅修与自身“洗心”的心境形成呼应，使山水诗不再单纯摹景，更承载了禅悦之趣，体现了宋代山水诗常见的禅理融入倾向。
3. 表现手法与语言特色：全诗采用白描手法，以质朴清淡的语言勾勒景致，无过多雕琢却意境悠远。颈联“山僧习止观，木客照孤影”对仗工稳，动静相宜：泉流、烟雨为动景，山僧静坐、孤影伫立为静景，烘托出山境的安宁。末句“坐来白云泠”以触觉写视觉，将主观心境与客观景物融为一体，强化了清净超脱的氛围。
4. 格律合规：此诗为五言律诗，严格遵循近体诗平仄、对仗规则，颔联、颈联对仗工整，音韵和谐，体现了宋代五言律诗的创作规范。