曲江谒张文献祠

· 王偁

停舟曲江浒,吊古谒遗祠。
严严始兴公,遗泽芬在斯。
堂倾风雨萃,碑断苔藓滋。
芳春奠行旅,落日归文狸。
唐宫昔全盛,衡鉴方独持。
弼谐展嘉猷,谠论非诡随。
雍雍朝阳凤,粲粲补衮丝。
侧闻卧病后,九庙烟尘飞。
渔阳突骑来,中华混群夷。
信知砥柱功,用舍同安危。
昭陵铁马空,仙李祚久移。
维余兰菊存,千秋恒若兹。
我来荐微诚,再拜当前墀。
顾瞻庙貌间,风度犹可希。
武溪何淫淫,蓉峰亦巍巍。
只今相业隆,孰与前修期。

简要说明

这首诗是宋代诗人王偁拜谒曲江张九龄文献公祠的怀古凭吊之作。全诗以祠庙残败之景起笔,追思张九龄作为开元贤相的匡时辅政之功,借唐室由盛转衰的历史变迁,抒发对先贤的追慕与敬意,暗含对当世朝政的期许与感慨,兼具历史厚重感与文人情怀。

逐句注释

  1. 停舟曲江浒,吊古谒遗祠。

    • 曲江浒:曲江江边,今广东韶关一带,为张九龄故乡。浒,水边。
    • 吊古:凭吊古迹,追思往贤。
    • 遗祠:指张九龄的祠庙,后人纪念其功绩所建。
  2. 严严始兴公,遗泽芬在斯。

    • 严严:庄重威严的样子,形容张九龄的气度风范。
    • 始兴公:张九龄曾封始兴开国伯,世称张始兴。
    • 遗泽:张九龄生前留下的德政与教化。芬:芬芳,比喻德泽流传久远。斯:此,代指祠庙所在之地。
  3. 堂倾风雨萃,碑断苔藓滋。

    • 堂倾:祠庙的殿堂倾颓破败。风雨萃:常年遭受风雨侵蚀,形容祠庙荒废已久。
    • 碑断:祠前的石碑断裂。苔藓滋:苔藓滋生蔓延,进一步烘托祠庙的荒凉萧瑟。
  4. 芳春奠行旅,落日归文狸。

    • 芳春:春日。奠行旅:过往行旅之人在此祭奠张九龄。
    • 文狸:一种毛色有花纹的狸猫,出自《楚辞·九歌·山鬼》,此处代指山野野兽。落日归文狸:傍晚时分,唯有野兽返回祠庙周遭,极言祠庙香火冷落、少有人至的荒凉。
  5. 唐宫昔全盛,衡鉴方独持。

    • 唐宫全盛:指唐玄宗开元盛世,大唐国力鼎盛之时。
    • 衡鉴:本指秤与镜,比喻公正衡量人才、明察是非的标准,此处指张九龄主持科举选官时秉公持正,为朝廷选拔贤才。
  6. 弼谐展嘉猷,谠论非诡随。

    • 弼谐:辅佐君王,使朝政和谐有序。嘉猷:美好的治国谋略。
    • 谠论:正直敢言的言论。诡随:附和他人、无原则地随波逐流。
  7. 雍雍朝阳凤,粲粲补衮丝。

    • 雍雍:凤凰和鸣的声音,出自《诗经·大雅·卷阿》,此处比喻张九龄的贤才风范。朝阳凤:张九龄被誉为“曲江风度”,如凤凰鸣于朝阳,为世人所敬仰。
    • 粲粲:鲜明美好的样子。补衮丝:衮为帝王礼服,补衮指大臣匡正帝王的过失,此处指张九龄多次劝谏唐玄宗,弥补朝政缺失。
  8. 侧闻卧病后,九庙烟尘飞。

    • 侧闻:传闻。九庙:古代帝王的宗庙,代指朝廷中枢。烟尘飞:指安史之乱爆发,战火四起,朝廷陷入动荡。
  9. 渔阳突骑来,中华混群夷。

    • 渔阳突骑:指安禄山的叛军,安禄山曾任渔阳节度使,此处代指其起兵反叛的军队。
    • 中华混群夷:中原地区被叛军侵扰,华夷秩序被打破,形容战乱导致中原动荡不安。
  10. 信知砥柱功,用舍同安危。

    • 信知:确实知晓。砥柱功:像黄河砥柱山一样支撑危局的功绩,指张九龄辅政时稳定朝政的重要作用。
    • 用舍:被朝廷任用或废弃。同安危:国家的安危与张九龄的去留息息相关。
  11. 昭陵铁马空,仙李祚久移。

    • 昭陵:唐太宗李世民的陵墓,代指大唐开国先祖。铁马空:指大唐的武力与盛世荣光不复存在。
    • 仙李:李唐皇室自称是老子李耳后裔,故称“仙李”。祚:国运。久移:指大唐国运逐渐衰微,最终走向灭亡。
  12. 维余兰菊存,千秋恒若兹。

    • 维余:只剩下。兰菊:以兰、菊的高洁品格比喻张九龄的贤德与声名。恒若兹:永远像这样流传不衰。
  13. 我来荐微诚,再拜当前墀。

    • 荐微诚:献上微薄的祭奠诚意。前墀:祠庙的台阶前,为行礼之处。
  14. 顾瞻庙貌间,风度犹可希。

    • 顾瞻:瞻仰、回望。庙貌:祠庙的形貌。风度:指张九龄的风采气度,唐玄宗曾称赞其“有曲江风度”。犹可希:依然令人仰慕追思。
  15. 武溪何淫淫,蓉峰亦巍巍。

    • 武溪:流经曲江的武水。淫淫:水流悠长不绝的样子。蓉峰:指韶关附近的芙蓉峰。巍巍:高大耸立的样子,形容山川永恒。
  16. 只今相业隆,孰与前修期。

    • 只今:如今。相业隆:当朝宰相的功业兴盛。孰与:怎么比得上。前修:前代的贤士,此处特指张九龄。期:相比、比肩。

现代译文

停船系缆于曲江之滨,
凭吊古迹拜谒先贤的祠庙。
庄重威严的始兴公张九龄,
遗留的德泽芬芳至今流传此地。
殿堂倾颓常年遭风雨侵蚀,
碑碣断裂苔藓滋生蔓延。
春日里过往行旅在此祭奠,
暮色中唯有野狸归返祠庙周遭。
昔日大唐宫阙正处开元全盛,
您独持公正衡鉴,明察是非。
辅佐君王展布治国良谋,
正直言论从不附和诡随。
如朝阳凤凰雍和鸣响,
似锦绣丝线补正帝王衮衣的缺失。
只听闻您卧病辞世之后,
朝廷宗庙便战火纷飞四起。
渔阳的突骑长驱直入中原,
华夷秩序混乱,大地动荡不安。
才真正知晓您如砥柱般的功绩,
朝廷安危全系于您的用与舍。
昭陵的铁马英姿早已成空,
李唐皇室的国运终究转移。
唯有您如兰菊般的高洁品格,
千秋万代依然芬芳如故。
我前来献上微薄的祭奠诚意,
在祠庙台阶前再拜致敬。
瞻仰祠庙的形貌之间,
您的风采气度依然令人仰慕追思。
武溪之水悠悠流长不绝,
芙蓉峰依旧高耸巍峨。
如今宰相功业虽盛,
又有谁能与前代贤士相提并论呢?

创作背景

王偁为宋代福州人,淳熙五年进士,官至秘书丞,是南宋时期的文人儒士。这首诗是他途经曲江(今广东韶关)时,拜谒张九龄祠庙所作。张九龄是开元盛世的名相,为人正直敢言,曾预言安禄山有反心,却遭李林甫排挤罢相,死后安史之乱爆发,唐玄宗仓皇奔蜀,才追思其先见之明。宋代尊崇儒学,大力推崇贤相名臣,王偁作为宋代士大夫,借拜谒张祠之机,追思张九龄的辅政功绩,感慨唐室由盛转衰的历史,既表达了对先贤的追慕,也暗含了对当世朝政的期许,希望当朝官员能有张九龄的风骨与担当。

艺术赏析

  1. 体裁合宜,结构严谨:本诗为七言歌行体,不受近体诗格律束缚,句式错落舒展,节奏随情感起伏自然变化。全诗以“停舟谒祠”起笔,先绘祠庙荒凉之景,再追思张九龄贤相功绩,继而感慨唐室盛衰,最后以眼前山川收束,将写景、怀古、抒情融为一体,层次清晰,逻辑递进自然。
  2. 用典精当,意蕴深厚:全诗多处化用经典典故,如以《诗经·卷阿》的“朝阳凤”比喻张九龄的贤才风范,以“补衮丝”化用《诗经·烝民》的典故,形容其匡正君失的谏诤之功;以“砥柱功”比喻其稳定朝政的核心作用,以“仙李”代指李唐皇室,既贴合史实,又丰富了诗歌的文化内涵,体现出作者深厚的文学素养。
  3. 情景交融,对比鲜明:开篇四句以“堂倾”“碑断”“苔藓滋”“归文狸”等意象,营造出祠庙荒凉冷落的氛围,与张九龄“遗泽芬在斯”的不朽声名形成强烈对比;中间以“唐宫全盛”与“九庙烟尘”的盛衰对比,凸显张九龄辅政对唐室安危的关键作用;末句以“今相业隆”与“前修期”的古今对比,抒发对当世的期许与感慨,增强了诗歌的感染力。
  4. 语言质朴厚重,兼具史识与文情:全诗语言不事雕琢,却沉郁厚重,既有写景的苍凉萧瑟,又有怀古的深沉感慨,将历史史实与个人情感融为一体,体现出宋代怀古咏史诗兼具史学眼光与文学抒情性的特点。

常见问题

《曲江谒张文献祠》的作者和朝代是什么?

《曲江谒张文献祠》的作者是王偁,页面按宋作品展示。

《曲江谒张文献祠》主要写了什么?

这首诗是宋代诗人王偁拜谒曲江张九龄文献公祠的怀古凭吊之作。全诗以祠庙残败之景起笔,追思张九龄作为开元贤相的匡时辅政之功,借唐室由盛转衰的历史变迁,抒发对先贤的追慕与敬意,暗含对当世朝政的期许与感慨,兼具历史厚重感与文人情怀。

《曲江谒张文献祠》的创作背景是什么?

王偁为宋代福州人,淳熙五年进士,官至秘书丞,是南宋时期的文人儒士。这首诗是他途经曲江(今广东韶关)时,拜谒张九龄祠庙所作。张九龄是开元盛世的名相,为人正直敢言,曾预言安禄山有反心,却遭李林甫排挤罢相,死后安史之乱爆发,唐玄宗仓皇奔蜀,才追思其先见之明。宋代尊崇儒学,大力推崇贤相名臣,王偁作为宋代士大夫,借拜谒张祠之机,追思张九龄的辅政功绩,感慨唐室由盛转衰的...

《曲江谒张文献祠》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 体裁合宜,结构严谨 :本诗为 七言歌行体 ,不受近体诗格律束缚,句式错落舒展,节奏随情感起伏自然变化。全诗以“停舟谒祠”起笔,先绘祠庙荒凉之景,再追思张九龄贤相功绩,继而感慨唐室盛衰,最后以眼前山川收束,将写景、怀古、抒情融为一体,层次清晰,逻辑递进自然。 2. 用典精当,意蕴深厚 :全诗多处化用经典典故,如以《诗经·卷阿》的“朝阳凤”比喻张九龄的贤才...