这首诗以“窃见”(私下观赏)的旁观者视角,细腻铺陈了雅致环境中佳人午睡的场景:从精美寝具、清晨烟笼芍药的景致,到佳人酣睡的柔美情态,再到其梦境遨游仙境的虚写,最后以棋声惊觉、香汗湿胸的细节收束,整体营造出空灵柔美的古典意境,含蓄抒发了对清雅雅致之美的欣赏,全无低俗意趣。
窃见
象牙筠簟碧纱笼,绰约佳人睡正浓。
半抹晓烟笼芍药,一泓秋水浸芙蓉。
神游蓬岛三千界,梦绕巫山十二峰。
谁把棋声惊觉后,起来香汗湿酥胸。
半抹晓烟笼芍药,一泓秋水浸芙蓉。
神游蓬岛三千界,梦绕巫山十二峰。
谁把棋声惊觉后,起来香汗湿酥胸。
简要说明
逐句注释
- 象牙筠簟碧纱笼:象牙:此处形容器物光洁雅致如象牙;筠簟(yún diàn):竹席;碧纱笼:碧色纱帐笼罩。此句写佳人寝具精美,铺着光洁如象牙的竹席,外罩碧色纱帐。
- 绰约佳人睡正浓:绰约(chuò yuē):形容女子姿态柔美轻盈;睡正浓:睡得酣沉香甜。此句聚焦佳人,点明其正处于熟睡之中。
- 半抹晓烟笼芍药:半抹:形容晨烟淡如一抹;晓烟:清晨的烟霭;芍药:既指庭院中盛放的芍药花,也可暗喻佳人容颜。此句写清晨淡烟轻笼花丛,烘托环境清幽。
- 一泓秋水浸芙蓉:一泓:一片、一汪(清水);秋水:常喻清澈眼眸或光洁肌肤;芙蓉:荷花,既指水边芙蓉,也可喻佳人清丽面容。此句以秋水、芙蓉喻佳人的澄澈清丽。
- 神游蓬岛三千界:蓬岛:即蓬莱仙岛,古代海上仙境;三千界:佛教语“三千大千世界”,泛指广阔仙境天地。此句写佳人梦境中遨游仙境。
- 梦绕巫山十二峰:巫山十二峰:出自宋玉《高唐赋》,指楚王梦遇神女的巫山之景,后世常指代幽幻梦境或男女情思。此句写佳人梦境萦绕巫山,暗含细腻情思。
- 谁把棋声惊觉后:谁:指代不明,可指环境中偶然传来的棋声,也可虚写梦境被打破;惊觉:从睡梦中惊醒。此句写不知何种声响惊破幽梦。
- 起来香汗湿酥胸:香汗:带着淡淡香气的汗液;酥胸:柔润洁白的胸部。此句写佳人惊醒起身,香汗浸湿胸前衣襟,细节细腻生动。
现代译文
象牙般光洁的竹席覆着碧纱帐,
柔美的佳人正睡得酣畅。
一缕晓烟轻笼着芍药花丛,
一汪秋水澄澈浸着芙蓉。
心神遨游在蓬莱三千仙界,
梦境萦绕着巫山十二奇峰。
不知是谁家棋声惊破了幽梦,
起身时香汗已湿透了酥胸。
创作背景
王偁为南宋初年诗人,字季平,号清溪,生平史料记载较少。《窃见》是典型的文人闲情题咏之作,并无明确具体创作事件,属于宋代文人日常审美生活的写照。宋代文人追求雅致生活意趣,常以细腻笔触描绘身边清雅景致与人物情态,这首诗正是此类创作的代表。学界对此诗创作背景并无争议,普遍认为是诗人闲赏佳人午睡场景后所作。
艺术赏析
- 格律严谨:全诗为标准七言律诗,颔联“半抹晓烟笼芍药,一泓秋水浸芙蓉”与颈联“神游蓬岛三千界,梦绕巫山十二峰”均严格对仗,词性、结构一一对应,音韵和谐,符合律诗格律要求,尽显古典诗歌创作技巧。
- 虚实相生:诗歌先以首联、颔联写实,铺陈寝具、环境与佳人睡态;颈联转入虚写,借“蓬岛”“巫山”典故拓展梦境意境,将写实的睡美人形象延伸至空灵仙境;尾联回归现实,以“棋声惊觉”收束,形成虚实相映的完整结构,丰富意境的同时凸显情态变化。
- 意象与用典:全诗选用“筠簟”“碧纱”“芍药”“芙蓉”等清雅意象,自带古典审美特质;化用“三千界”“巫山十二峰”典故,既增添文化底蕴,又含蓄暗示佳人梦境中的情思,避免直白描写的浅俗。
- 语言细腻含蓄:“半抹”“一泓”等词精准烘托晨烟淡远、秋水澄澈的氛围;尾联“香汗湿酥胸”的细节描写,既保留古典审美含蓄美感,又生动还原佳人惊醒后的情态,不落低俗窠臼。
- 视角克制:以“窃见”为题,点明旁观者视角,全诗无直白抒情,全靠意象与细节烘托情感,尽显古典诗词的蕴藉之美。
常见问题
《窃见》的作者和朝代是什么?
《窃见》的作者是王偁,页面按宋作品展示。
《窃见》主要写了什么?
这首诗以“窃见”(私下观赏)的旁观者视角,细腻铺陈了雅致环境中佳人午睡的场景:从精美寝具、清晨烟笼芍药的景致,到佳人酣睡的柔美情态,再到其梦境遨游仙境的虚写,最后以棋声惊觉、香汗湿胸的细节收束,整体营造出空灵柔美的古典意境,含蓄抒发了对清雅雅致之美的欣赏,全无低俗意趣。
《窃见》的创作背景是什么?
王偁为南宋初年诗人,字季平,号清溪,生平史料记载较少。《窃见》是典型的文人闲情题咏之作,并无明确具体创作事件,属于宋代文人日常审美生活的写照。宋代文人追求雅致生活意趣,常以细腻笔触描绘身边清雅景致与人物情态,这首诗正是此类创作的代表。学界对此诗创作背景并无争议,普遍认为是诗人闲赏佳人午睡场景后所作。
《窃见》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律严谨 :全诗为标准七言律诗,颔联“半抹晓烟笼芍药,一泓秋水浸芙蓉”与颈联“神游蓬岛三千界,梦绕巫山十二峰”均严格对仗,词性、结构一一对应,音韵和谐,符合律诗格律要求,尽显古典诗歌创作技巧。 2. 虚实相生 :诗歌先以首联、颔联写实,铺陈寝具、环境与佳人睡态;颈联转入虚写,借“蓬岛”“巫山”典故拓展梦境意境,将写实的睡美人形象延伸至空灵仙境;尾联回归...