古诗四首呈刘行简给事丈

这首诗是庞谦孺呈给友人刘行简的组诗之一，以第一人称口吻追忆少年济世豪情，继而认清天下事非一己所能掌控，遂放弃富贵追逐，转向向往躬耕田园的安闲生活，最终寄寓了对天下万物顺遂生长、天下太平的美好祝愿，抒发了从济世豪情转向平和自适的心境。

1. 少年负豪气，乃心在有为：负，怀揣、怀着；乃心，我的心意（化用《尚书·康王之诰》“乃心在王室”）；有为，指济世安民、建功立业。句意：少年时我满怀豪壮气概，一心只想匡济天下、有所作为。
2. 天下非我能，胡为久栖栖：非我能，非一人所能掌控；胡为，为何、何故；栖栖，忙碌惶惑的样子（化用《论语·宪问》“丘何为是栖栖者与”，原指孔子周游列国的奔波状态，此处喻仕途奔波或失意）。句意：天下大事岂是我一人所能周全，为何还要长久地奔波惶惑？
3. 圣贤即在上，治具皆设施：圣贤，指圣明的君主与贤臣；治具，治国的法度与举措；设施，推行施行。句意：倘若圣君贤臣在位，所有治国方略都能顺利落地。
4. 一廛为天氓，岂不乐在兹：一廛，一处田宅与耕地，代指农耕居所（出自《周礼·地官·遂人》“夫一廛，田百亩”）；天氓，天子治下的普通百姓；兹，此、这里。句意：若能做一名耕守田园的寻常百姓，难道不也是乐事一桩吗？
5. 但愿禾黍肥，富贵从此辞：肥，指庄稼长势繁茂；辞，辞别、放弃。句意：只盼田里的庄稼长势肥美，从此便与富贵荣华作别。
6. 雨露被乐皋，草木含华滋：被，润泽、覆盖；乐皋，安乐的郊野田园；华滋，繁荣滋长的样子。句意：雨露润泽遍郊野田园，草木都焕发出蓬勃生机。
7. 一物遂生成，仰荷皇天私：遂生成，顺遂生长繁育；荷，承蒙、承受；皇天私，上天的恩慈庇佑。句意：万物都能顺遂生长繁育，全仰仗天地的恩慈眷顾。
8. 努力且加外，已矣复何期：此句或有传抄讹误，按原文直译：姑且在田园间努力劳作，罢了罢了，还有什么可再期许的呢？（注：部分版本作“努力且加餐”，意为姑且保重生计，更贴合平淡自适的心境）；已矣，算了罢了；复何期，还有什么奢望。

少年时我满怀豪壮气概，一心只想济世安民有所作为。
可天下大事岂是我一人所能周全，为何还要长久地奔波惶惑？
倘若圣君贤臣在位，所有治国方略都能顺利落地。
那时我愿做一名耕守田园的寻常百姓，难道不也是乐事一桩吗？
只盼田里的庄稼长势肥美，从此便与富贵荣华作别。
让雨露润泽遍郊野田园，让草木都焕发出蓬勃生机。
万物都能顺遂生长繁育，全仰仗天地的恩慈眷顾。
姑且在田园间努力劳作，罢了罢了，还有什么可再期许的呢？

庞谦孺为南宋绍兴二十七年进士，曾任监登闻鼓院，后辞官归隐。刘行简即刘才邵，字美中，官至给事中，为当时朝廷官员，与庞谦孺有诗文交往。这首诗是组诗《古诗四首呈刘行简给事丈》中的一篇，当作于诗人辞官归隐前后，诗人以组诗向刘行简倾诉心境：从早年的济世豪情，到认清世事局限后放弃仕途追逐，转而向往田园耕读的安闲生活，同时寄寓了对天下太平、百姓安居乐业的美好期盼。

1. 情感层次清晰，格局逐层拓展：全诗以“少年豪气”开篇，继而转入对天下事的清醒反思，再到放弃富贵、归耕田园的选择，最后升华至对天下万物顺遂生长的祝愿，从个人志趣延伸至家国天下，情感递进自然，格局开阔。
2. 意象质朴自然，寄托深远：以“禾黍肥”“草木华滋”等田园意象，具象化诗人对安居乐业的理想社会的向往；以“雨露”喻指朝廷恩泽或天地庇佑，将个人志向与天下苍生的福祉相联系，意象贴切含蓄。
3. 用典古朴，语言平实：多处化用经典文献典故（如“栖栖”化用《论语》、“一廛”化用《周礼》），既增添了诗歌的文化厚度，又不显得晦涩；整体语言质朴无华，直抒胸臆，符合五言古诗的古朴风格，体现了宋诗“以文为诗”、注重抒情说理的特点。
4. 对比手法的运用：以少年的“豪气”与晚年的“辞富贵”形成对比，凸显诗人从济世到安身的心态转变，情感真挚动人。