金精山

这首七言律诗是宋代名臣崔与之游历金精山时所作，诗人以细腻笔触描绘了金精山丹岩翠壁、灵泉仙洞的清幽景致，借道家仙境意象抒发了超脱世俗尘虑、寄情山水的隐逸情怀，表达了对尘世纷扰的排遣与对清净天地的向往。

1. 翠壁丹岩倚碧穹：翠壁，青绿色的峭壁；丹岩，朱红的山岩；碧穹，青天。句意：青红相间的岩壁高耸，依偎在湛蓝的青天之下。
2. 一壶一地画图中：壶天（壶中天地），道家典故，指超脱尘世的小仙境；此处形容金精山山水浓缩为一方如画天地。句意：整座山如同收纳在壶天之中的画卷，处处皆景。
3. 青鸾有路三山远：青鸾，神话中为西王母传信的神鸟，亦代指仙人坐骑与仙凡通路；三山，传说中海上蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山。句意：虽有青鸾可通仙路，但海上仙山依旧遥远难及。
4. 玉洞无尘万虑空：玉洞，华美的洞府，此处指金精山的天然岩洞；无尘，无尘世污垢；万虑空，所有世俗思虑都烟消云散。句意：洞内清净无染，让人所有俗世烦忧都荡然无存。
5. 虚室尚留丹灶冷：虚室，出自《庄子·人间世》，指空寂明心的居所，此处指山中的空屋；丹灶，道家炼丹的炉灶；冷，指炉灶余温已消，留下仙人炼丹的遗迹。句意：空寂的屋舍中，尚留存着炼丹炉灶的清冷遗迹。
6. 灵泉直与海波通：灵泉，灵异的山泉；直与海波通，形容泉水灵异，仿佛与大海相通。句意：山中灵泉澄澈，似直接与大海的波涛相连。
7. 客游到此应忘返：客游，诗人以游客身份游历；忘返，流连忘返。句意：到此游览的人自然会沉醉其中，不愿离去。
8. 始觉仙凡迥不同：始觉，方才明白；仙凡，仙境与凡间；迥不同，相差甚远。句意：才真切感受到仙境与凡间的天地之别。

青红岩壁直倚湛蓝青天，
一壶天地尽入如画山川。
青鸾有路可通却三山迢远，
玉洞无尘烦忧尽皆消散。
空寂屋舍尚留丹灶余冷，
灵异泉源直与海波相连。
客游至此自当流连忘返，
方悟仙凡天地迥然有别。

崔与之是南宋中兴名臣，晚年因厌倦官场党争，多次辞官求退，最终归隐广州。金精山（今江西宁都翠微峰）为道家七十二福地之一，以丹崖翠壁、灵泉仙洞的清幽景致闻名。此诗应为崔与之晚年遍游名山胜景时所作，诗人置身金精山的清净天地中，触景生情，将自身对世俗纷扰的厌弃与对隐逸生活的向往融入山水景致之中。

1. 格律与章法：全诗为标准七言律诗，首联破题，描绘山景全貌；颔联转入抒情，由景及心，点出超脱尘虑的心境；颈联宕开一笔，铺陈山中遗迹与灵异泉源，丰富仙境意象；尾联收束全篇，点明游山的感悟。全诗平仄协调，对仗工整，颔联“青鸾有路”对“玉洞无尘”、“三山远”对“万虑空”，颈联“虚室”对“灵泉”、“丹灶冷”对“海波通”，宽对自然，浑然天成。
2. 意象与用典：多处运用道家文化意象，如壶天、青鸾、三山、丹灶等，将金精山塑造成一处远离尘世的仙境，既贴合金精山作为道家福地的属性，又含蓄表达了诗人的隐逸追求。“虚室”化用《庄子》典故，赋予山水以哲学意蕴，提升了诗歌的文化厚度。
3. 表现手法：采用借景抒情、虚实结合的手法，实写金精山的丹岩、玉洞、灵泉等实景，虚写仙山、丹灶等仙境想象，将实景与幻境融为一体，营造出空灵清幽的意境。尾联直抒胸臆，以“仙凡迥不同”收束全诗，点明主旨，将游山的沉醉与超脱之感推向高潮。
4. 语言风格：全诗语言清丽自然，不事雕琢，以简练的笔触勾勒出山水胜景，同时兼具道家诗文的玄远空灵，既有山水田园诗的清新淡雅，又有哲理诗的悠远意蕴。