章泉赵昌父频数寄计再次韵一首

这首诗是南宋诗人曹彦约酬答友人赵昌父的赠诗之作。诗中先以“斗南独立”赞誉赵昌父超然的文坛地位与高洁品格，继而回应其频繁寄赠的诗篇，抒发自己年老多病、无力酬答却视友人为珍宝的心境，最后流露辞官归隐的意愿，尽显二人之间深厚的知己情谊与诗人晚年的恬淡心绪。

1. 斗南独立章泉老：斗南，指北斗以南，代指天下，典出《新唐书·狄仁杰传》中“北斗以南，一人而已”的评价，此处用以赞誉赵昌父的才德。章泉老：指赵昌父，其号章泉，此时已届晚年。独立：超然独立，不随流俗。
2. 四海神父可得亲：四海，代指天下；神父：指品行高洁如神明的长者，此处特指赵昌父。可得亲：何时才能与您亲厚往来。
3. 适意不忘新进客：适意：顺心快意，指自身心境闲适。新进客：指新入仕途或初出茅庐的后辈士人，此句写赵昌父心怀宽厚，不忘提携后进。
4. 作诗时吒远来人：吒：疑为“寄”“托”的异体或通假字，意为托付、寄送。远来人：指往来两地传递消息的人，此句写赵昌父时常作诗托付远人寄赠给身在别处的曹彦约。
5. 报无琼玖衰缘病：琼玖：美玉，此处代指赵昌父寄来的精美诗作。衰缘病：因年老多病而身体衰颓，此句言自己无力回赠友人同等精美的诗作，因自身年迈多病。
6. 保此珠玑富不贫：珠玑：珍珠与宝玉，亦代指精妙的诗文，此处指赵昌父寄赠的诗篇。富不贫：即便物质清贫，因珍藏友人的诗作也觉富足。
7. 命驾已孤千里志：命驾：命人驾车，代指动身前往拜访。孤：辜负。千里志：指奔赴千里与友人相见的志向，此句言此前曾有赴约相见的心意，如今却未能实现。
8. 挂冠今欲致为臣：挂冠：指辞官归隐，古人辞官常将官帽挂起。致为臣：出自《孟子·万章下》“致为臣而归”，意为辞官归家，此句写诗人如今欲辞官归隐的意愿。

北斗以南超然独立的章泉老翁，已是鬓发苍苍的老者。
四海之内皆敬您如神明般的长者，何时才能与您亲厚往来？
您闲适快意仍不忘提携后进后辈，时常作诗托付远来之人寄赠我。
想要回赠您琼玖般的佳篇，只怪我年老多病力有不逮；
但珍藏您珠玑般的诗作，纵然清贫也觉富足丰盈。
曾想驾车千里赴约相见，如今这份千里之志已然落空；
如今我欲挂冠辞官，学古人致仕归隐林泉。

赵昌父即赵蕃，字昌父，号章泉，是南宋中期著名诗人，与曹彦约交情深厚，二人常有唱和。此诗是曹彦约多次收到赵昌父寄赠的诗作（题目中“频数寄计”或指寄赠诗稿、书信或问候）后，再次依原韵所作的酬答诗。结合诗句可知，此时曹彦约已届晚年，身患疾病，并有辞官归隐的想法，诗中既抒发了对友人赠诗的珍视，也流露了自身的晚年心境。

1. 格律严谨，对仗工整：此诗为标准七言律诗，平仄协调，颔联“适意不忘新进客，作诗时吒远来人”与颈联“报无琼玖衰缘病，保此珠玑富不贫”均严格对仗，符合律诗的格律规范，读来朗朗上口。
2. 用典自然，意蕴深厚：诗中多处运用典故，如“斗南”化用唐代对狄仁杰的评价，精准赞誉赵昌父的才德；“致为臣”引自《孟子》，使“辞官归隐”的表述更具文化底蕴；“琼玖”“珠玑”以美玉喻诗文，贴切生动，既赞美了友人诗作的精妙，也体现了诗人对赠诗的珍视。
3. 情感真挚，层次分明：全诗以酬答友人开篇，先赞友人才德，再叙友人寄诗的情谊，继而抒发自身近况与心境，最后落脚于归隐之志，层层递进，将对友人的感激、自身的衰老贫病与归隐意愿融为一体，情感真挚自然，尽显知己间的深厚情谊与诗人晚年的恬淡心境。
4. 意象鲜明，意境恬淡：诗中以“琼玖”“珠玑”喻诗文，以“挂冠”代指归隐，意象清晰，整体意境恬淡闲适，既体现了文人之间的雅集情谊，也流露了诗人晚年超脱世俗的心境。