这首诗是南宋诗人曹彦约行旅途中遇雨,借宿高冈农家时即兴创作的戏作。全诗以浅白质朴的语言,记录了雨天赶路的艰辛与乡野景致,于纪实中流露对日常风物的细微感触,带有轻松诙谐的即兴色彩,充满生活化的意趣。
雨行宿高冈入家戏成口号
雨来更聚担肩重,泥滑不休行步多。
奈老杉松犹偃蹇,趋时桃李暂蹉跎。
炊烟恋屋不肯出,夜宿人家烧薜萝。
简要说明
逐句注释
- 过了一坡更一坡:翻过一座山坡又一座山坡。“更”意为“又、再”,强调行路的连绵不断。
- 中间田道水成涡:田间的土路被雨水冲刷出漩涡状的积水。“涡”指水流旋转形成的漩涡,“田道”即乡间田间的土路。
- 雨来更聚担肩重:下起雨来,肩上背负的担子被雨水浸湿,愈发沉重。“聚”此处指担子因沾水而增重,“担肩”指肩负的行李担子。
- 泥滑不休行步多:路面泥泞湿滑,雨水不停,赶路的脚步也不敢停歇。“不休”指雨势不止,也暗含行路难停的状态,“行步多”即频繁赶路、步履不停。
- 奈老杉松犹偃蹇:无奈那些苍老的杉树松树,依然挺拔高耸、傲然挺立。“偃蹇”原指高耸盘曲的样子,此处形容树木坚韧不拔的姿态。
- 趋时桃李暂蹉跎:顺应时节开花的桃树李树,在风雨中暂时经受了挫折。“趋时”指顺应时令开花结果,“蹉跎”此处指被风雨摧残,花色凋零失色。
- 炊烟恋屋不肯出:农家的炊烟眷恋着屋舍,因雨天空气湿润而难以飘散。此处运用拟人手法,赋予炊烟以人的情态。
- 夜宿人家烧薜萝:夜晚借宿在农家,烧起薜荔、女萝这类山间柴草取暖做饭。“薜萝”泛指山中的藤蔓柴草,代指农家常用的柴火。
现代译文
翻过一重山坳又一重,
田间土路被雨水搅成了漩涡。
骤雨打来,肩头的担子更觉沉重,
泥泞湿滑,脚步也愈发难挪。
老松苍杉依旧傲然挺拔,
趋时的桃李却暂经风雨蹉跎。
炊烟绕着屋舍迟迟不肯飘散,
今夜借宿农家,烧着薜萝当柴火。
创作背景
曹彦约为南宋宁宗时期官员,官至兵部尚书,一生多有仕宦行旅经历。此诗题为“戏成口号”,“口号”指随口吟成的即兴之作,“戏成”则表明创作时并无刻意雕琢,只为记录行旅途中的真实见闻与感受。从内容来看,诗作应写于某次外出公干或私旅行路途中,偶遇大雨受阻,途经高冈农家借宿时,有感于行路之艰与乡野风物而即兴成篇,整体风格贴近日常,充满烟火气。
艺术赏析
- 语言风格:全诗语言浅白质朴,全用日常行旅与乡野风物的直白表述,无生僻典故与刻意雕饰,契合“戏成口号”的即兴特质,如话家常般将赶路之苦、所见之景娓娓道来。
- 手法运用:
- 对比寄寓:颈联“老杉松犹偃蹇”与“桃李暂蹉跎”形成鲜明对比,以坚韧的苍松与经雨的桃李暗喻两种不同的人生姿态,于不经意间流露对世事的细微感触,却不刻意拔高,符合即兴戏作的松弛感。
- 拟人修辞:“炊烟恋屋不肯出”将炊烟拟人化,以“恋”字生动烘托出雨天农家屋舍的静谧温暖,与前文行路的艰辛形成反差,增添了乡野生活的温情意趣。
- 结构脉络:全诗以行旅进程为线索,从赶路之景、行路之艰,到沿途所见风物,再到夜宿农家的场景,层次清晰,将写实与细微抒情自然融合,既记录了真实的行旅体验,也传递出平淡日常中的诗意。
- 格律特点:此诗为七言律诗,颔联、颈联基本符合对仗要求,整体平仄协调,遵循近体诗格律规范,但又未受格律束缚而显得生硬,保持了宋诗特有的平易自然的风格。
常见问题
《雨行宿高冈入家戏成口号》的作者和朝代是什么?
《雨行宿高冈入家戏成口号》的作者是曹彦约,页面按宋作品展示。
《雨行宿高冈入家戏成口号》主要写了什么?
这首诗是南宋诗人曹彦约行旅途中遇雨,借宿高冈农家时即兴创作的戏作。全诗以浅白质朴的语言,记录了雨天赶路的艰辛与乡野景致,于纪实中流露对日常风物的细微感触,带有轻松诙谐的即兴色彩,充满生活化的意趣。
《雨行宿高冈入家戏成口号》的创作背景是什么?
曹彦约为南宋宁宗时期官员,官至兵部尚书,一生多有仕宦行旅经历。此诗题为“戏成口号”,“口号”指随口吟成的即兴之作,“戏成”则表明创作时并无刻意雕琢,只为记录行旅途中的真实见闻与感受。从内容来看,诗作应写于某次外出公干或私旅行路途中,偶遇大雨受阻,途经高冈农家借宿时,有感于行路之艰与乡野风物而即兴成篇,整体风格贴近日常,充满烟火气。
《雨行宿高冈入家戏成口号》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 语言风格 :全诗语言浅白质朴,全用日常行旅与乡野风物的直白表述,无生僻典故与刻意雕饰,契合“戏成口号”的即兴特质,如话家常般将赶路之苦、所见之景娓娓道来。 2. 手法运用 : 对比寄寓 :颈联“老杉松犹偃蹇”与“桃李暂蹉跎”形成鲜明对比,以坚韧的苍松与经雨的桃李暗喻两种不同的人生姿态,于不经意间流露对世事的细微感触,却不刻意拔高,符合即兴戏作的松弛感。...