故殿撰修史李舍人挽章二首

这首是宋代曹彦约悼念故任殿撰修史的李姓舍人的挽诗第一首，全诗以追扬逝者德行为核心，依次叙写其立身之本、施政之绩、为官之才与传家之风，既抒发了对贤臣离世的哀悼，也彰显了逝者完整的人生价值，基调庄重典雅。

1. 四戒从谁得，忠勤与孝廉：
   四戒：此处指修身处世的四项核心准则，结合下文对应为忠（忠诚）、勤（勤勉）、孝（孝悌）、廉（廉洁）；从谁得：从何处习得、秉持；句意：李舍人的德行操守从何养成？便是忠诚、勤勉、孝悌与廉洁这四项准则。
2. 本原来简册，膏润到闾阎：
   本根：立身的根本、德行的本源；简册：本指典籍史册，此处双关呼应李舍人修史的官职；膏润：指仁惠恩泽；闾阎：代指平民百姓居所，借指寻常百姓；句意：他的立身根本来自史籍的教诲熏陶，仁惠恩泽施及到了千家万户的百姓之中。
3. 仕久机锋熟，时来智虑添：
   仕久：为官日久；机锋：原指禅林应对敏捷的机趣，此处引申为处理政务的机敏干练；时来：指获得施展抱负的时机；智虑：智谋思虑；句意：为官日久处理政务愈发娴熟机敏，际遇到来时更增添了周全的智谋考量。
4. 平生真售用，家法有森严：
   平生：一生平素；售用：指才学抱负得以施展践行；家法：家族的门风家规；森严：严谨庄重；句意：一生的才学抱负尽数得以施展应用，家族的门风家规依旧严谨整肃。

一身德行从何养成？便是忠诚、勤勉、孝与廉。
立身根本浸淫史籍教诲，仁恩遍施闾巷百姓之间。
为官日久处事愈发机敏，逢时展才更添智谋周全。
平生抱负尽数得以施展，家门法度依旧严谨森严。

曹彦约为南宋中期名臣，历仕孝宗、光宗、宁宗三朝，以刚正敢言、治绩卓著著称。此诗为其悼念曾任殿撰修史（宋代馆阁高级职官，掌修国史）的同僚李姓舍人之挽章第一首。结合南宋中期外有金夏侵扰、内需整饬吏治的时代背景，诗人通过褒扬逝者的德行、治绩与才学，既寄托了对贤臣离世的哀悼，也暗含了对朝中恪守德政官员的推崇，兼具私人悼念与朝堂价值评价的双重意义。

1. 格律谨严，对仗工整：全诗为五言律诗，严格遵循近体诗格律规则，颔联“本原来简册，膏润到闾阎”、颈联“仕久机锋熟，时来智虑添”均形成工稳对仗，名词对名词、动词对动词，读来音韵和谐。
2. 以评代悼，聚焦德行：全诗未直接抒发悲痛之情，而是通过层层铺叙逝者的修身、治民、仕宦与家风，以褒扬的方式完成悼念，既完整勾勒出君子形象，也让哀思藏于庄重的赞誉之中，符合宋代文人挽诗“以颂代哀”的典型风格。
3. 双关用典，意蕴丰富：“简册”一语双关，既指典籍中承载的圣贤教诲，又呼应李舍人修史的官职，强化人物身份特征；“孝廉”借用汉代察举科目的典故，凝练概括逝者清廉孝悌的品行，以简驭繁。
4. 结构严谨，层层递进：首联以设问开篇，点出逝者核心德行；颔联承接立身根本与施政功绩；颈联叙写仕宦之才；尾联收束于平生抱负与家族传承，从个人德行到社会功绩，再到家风延续，逻辑清晰，层次分明。