送赵安卿召除考功

这首七言律诗是送别友人赵安卿被征召为考功官员之作，诗人以杜甫、陶渊明自比，抒发了自身仕途倦怠、年老鬓霜的身世之叹，借梅菊、松楸寄托了对高洁品格的坚守与对故乡先茔的思念，既赞美友人的经世之才，又委婉表达了自己渴望归隐的心愿，情感沉郁真挚。

1. 五老重湖一腐儒：五老重湖，指江西五老峰与鄱阳湖一带，为诗人故乡；腐儒，诗人自谦之辞，指迂腐平庸的儒生。
2. 强令随牒应时须：强令，自谦被迫应召；随牒，指携带赴任文书，此处指接受朝廷征召出仕；应时须，顺应当时的政治需要。
3. 杜陵身世霜前鬓：杜陵，杜甫曾自称“杜陵布衣”，此处以杜甫自比，言身世坎坷；霜前鬓，鬓发如霜前枯草，形容衰老憔悴。
4. 陶令田园雨后芜：陶令，陶渊明曾任彭泽令，此处以陶渊明归隐田园自况；芜，荒芜，暗指仕途失意后对田园生活的怀念与未能归隐的遗憾。
5. 梅菊满怀忧岁晚：梅菊，耐寒花卉，象征高洁坚贞的品格；岁晚，既指年岁已老，也暗指南宋时局艰危、前途渺茫。
6. 松楸关念怯春濡：松楸，墓地所植的松树与楸树，代指祖先坟墓；关念，牵挂思念；怯春濡，害怕春日雨露浸湿墓木，也暗指年老体衰不堪春寒，同时寄托对故乡先茔的惦念。
7. 知音自是调元手：知音，指友人赵安卿；调元手，指执掌国政、调和阴阳的经世之才，此处赞美友人有辅弼朝廷的能力。
8. 乞与还山护命符：乞与，请求赐予；还山，归隐山林；护命符，原指道家护身符箓，此处代指归隐的凭证，表达诗人渴望辞官还乡的心愿。

我本是五老峰下、鄱阳湖畔的一介腐儒，
勉强奉命应召，顺应时势出仕为官。
如同杜陵杜甫一般，身世飘零鬓发如霜，
恰似彭泽令陶渊明，田园却在雨后荒芜一片。
满怀如梅菊般的高洁情操，却忧心年岁已晚壮志难酬，
心头牵挂祖先墓茔，怯怕春日雨露浸湿松楸。
知音你本是执掌国政的经世妙手，
恳请赐予我归隐山林的护身符牒，让我得以还乡。

曹彦约为南宋中期官员，历仕孝宗、宁宗、理宗三朝，官至吏部侍郎。赵安卿被朝廷征召为考功郎官（考功司隶属吏部，掌管官吏考核与升迁），此诗为诗人送别友人赴任时所作。诗中不仅抒发了自身被迫出仕后的倦怠之感，更借典故寄托了对田园归隐的向往，同时暗含对时局的隐忧，整体情感沉郁真挚。

1. 用典自然贴切：全诗多处化用典故，以杜甫、陶渊明自比，既点明自身身世与志趣，又暗合仕途失意、怀念田园的心境；以梅菊象征高洁品格，松楸代指故乡先茔，意象含蓄隽永，避免直白抒情的浅露。
2. 格律严谨工整：此诗为标准七言律诗，首句入韵，韵脚统一于平水韵上平七虞（须、芜、濡、符），颔联、颈联严格对仗，如“杜陵身世”对“陶令田园”，“霜前鬓”对“雨后芜”，声律和谐，体现了宋诗的格律之美。
3. 情感层次丰富：先以自叙身世起笔，抒发仕途倦怠与衰老之叹；再借梅菊、松楸寄托品格坚守与故乡之思；最后以赞美友人作结，委婉寄寓归隐之志，情感由个人身世到时局隐忧，再到个人志趣，层层递进，沉郁顿挫。
4. 意境沉郁清远：诗中选取五老重湖、霜前鬓、雨后芜等意象，既有故乡山水的清远，又有身世衰老的沉郁，整体意境兼具自然之美与人生慨叹，耐人寻味。