这首五言律诗是南宋诗人曹彦约为友人赵和宗所作的挽诗,诗中赞颂赵和宗承继先业、德才兼备、仕宦显达,即便辞官退隐后仍获恩荣,抒发了对逝者的深切悼念与高度推崇,兼具家族荣耀的颂扬与个人德行的肯定。
赵和宗挽诗三首
三桂先猷远,公来应瑞芝。
子能传世业,令欲偏孙枝。
笏盛床应满,端闿橐已持。
挂冠犹进秩,天意卜深知。
子能传世业,令欲偏孙枝。
笏盛床应满,端闿橐已持。
挂冠犹进秩,天意卜深知。
简要说明
逐句注释
- 三桂先猷远:三桂,此处代指古代三公之位(太师、太傅、太保),喻家族累世为官的荣耀;先猷,指先辈的功业与遗训;远,谓其影响深远。
- 公来应瑞芝:公,指逝者赵和宗;瑞芝,即灵芝,古人视为吉祥祥瑞之兆,此句谓赵和宗的降生或仕途契合家族先泽,应验了祥瑞征兆。
- 子能传世业:子,指赵和宗自身;世业,指先辈留下的仕途基业与家族家业。
- 令欲偏孙枝:令欲,疑为“令誉”之形近误写,指美好的声誉与德行;偏,通“遍”,遍及;孙枝,以树木新枝喻家族后辈子孙,此句谓其美名惠及族中后人。
- 笏盛床应满:笏,古代大臣朝见时所持的手板,后世以“笏满床”喻家族世代为官、仕宦兴盛;床,此处指放置笏板的几案,此句以器物之盛彰显家族家世显赫。
- 端闿橐已持:端闿,指端正明达的品格;橐,原指口袋,此处代指盛官印的囊袋,“橐已持”谓赵和宗已执掌官职,担当政务。
- 挂冠犹进秩:挂冠,典出《后汉书·逢萌传》,指辞官归隐;进秩,指提升官阶,此句谓赵和宗即便辞官退隐后,仍获朝廷加官进爵(或指身后追赠官秩)。
- 天意卜深知:卜,谓预先知晓;深知,指深知其贤德与功绩,此句谓上天早已洞察其生平,肯定其一生的价值。
现代译文
先世功业如桂枝远播,君生恰逢祥瑞灵芝。
身能承继先辈基业,美名遍及族中后嗣。
笏板盈床显家世显赫,端方明达已掌官仪。
辞官之后仍获恩荣进阶,天意早已深知其贤。
创作背景
曹彦约为南宋孝宗至宁宗朝官员,官至兵部尚书,以刚正敢言、体恤民情著称。赵和宗生平史料未详,从诗中“传世业”“笏满床”等句来看,应为出身仕宦家族的中层官员,与曹彦约为同僚或友人。此诗当作于赵和宗去世之后,旨在赞颂其一生德行与仕宦功绩,抒发哀悼与推崇之情。
艺术赏析
- 格律体式:全诗为标准五言律诗,遵循近体诗平仄押韵规则,颔联、颈联虽为宽对,但整体对仗工整,音韵和谐,契合挽诗庄重典雅的基调。
- 意象用典:诗中多处运用典故与意象:以“三桂”代指家族仕宦荣耀,“瑞芝”烘托祥瑞氛围,“笏满床”具象化家族兴盛,“挂冠”化用归隐典故,既点明逝者生平,又赋予诗作深厚的文化内涵;以“孙枝”喻子孙后辈,形象生动,凸显家族传承的核心主题。
- 情感表达:全诗结构层层递进,先赞家世祥瑞、承继先业,再叙仕宦显达、品格端方,最后以“天意卜深知”收束,以天命观消解了死亡的悲凉,整体哀而不伤,兼具悼念与赞颂的双重情感,符合传统挽诗的审美取向。
- 语言风格:全诗语言质朴典雅,用典自然不晦涩,以平实的笔触赞颂逝者,情感真挚厚重,体现了南宋文人挽诗的典型特色。
常见问题
《赵和宗挽诗三首》的作者和朝代是什么?
《赵和宗挽诗三首》的作者是曹彦约,页面按宋作品展示。
《赵和宗挽诗三首》主要写了什么?
这首五言律诗是南宋诗人曹彦约为友人赵和宗所作的挽诗,诗中赞颂赵和宗承继先业、德才兼备、仕宦显达,即便辞官退隐后仍获恩荣,抒发了对逝者的深切悼念与高度推崇,兼具家族荣耀的颂扬与个人德行的肯定。
《赵和宗挽诗三首》的创作背景是什么?
曹彦约为南宋孝宗至宁宗朝官员,官至兵部尚书,以刚正敢言、体恤民情著称。赵和宗生平史料未详,从诗中“传世业”“笏满床”等句来看,应为出身仕宦家族的中层官员,与曹彦约为同僚或友人。此诗当作于赵和宗去世之后,旨在赞颂其一生德行与仕宦功绩,抒发哀悼与推崇之情。
《赵和宗挽诗三首》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律体式 :全诗为标准五言律诗,遵循近体诗平仄押韵规则,颔联、颈联虽为宽对,但整体对仗工整,音韵和谐,契合挽诗庄重典雅的基调。 2. 意象用典 :诗中多处运用典故与意象:以“三桂”代指家族仕宦荣耀,“瑞芝”烘托祥瑞氛围,“笏满床”具象化家族兴盛,“挂冠”化用归隐典故,既点明逝者生平,又赋予诗作深厚的文化内涵;以“孙枝”喻子孙后辈,形象生动,凸显家族传承...