这首七言律诗是南宋诗人曹彦约送别友人雷氏赴转运使幕府征召之作。诗中先叙二人乡谊与相见之喜,继而抒发自己安于微官、不求闻达的淡泊心境,最后嘱托友人若受君王问及地方人才,勿提家乡有贤才,尽显含蓄真挚的情谊与平和的处世态度。
送雷赴漕召
止为包荒安邸舍,敢将入幕论乡闾。
一官贪禄无他望,四海安身即定居。
幽谷若因明主问,莫言臣邑有相如。
简要说明
逐句注释
- 我生虽晚亦匡庐:我出生虽稍晚,但也是匡庐山下之人。匡庐即庐山,曹彦约为南康军建昌(今江西永修)人,地属庐山一带。
- 得见先生喜有馀:能够见到先生您,心中喜悦满溢。先生为对友人雷氏的尊称。
- 止为包荒安邸舍:止,仅、只不过;包荒语出《周易·泰卦》“包荒,用冯河”,原指包容荒秽,此处取收敛锋芒、安于简陋处境之意;邸舍指官驿或客居的馆舍,句意为我不过是收敛锋芒、安于客居的简陋馆舍。
- 敢将入幕论乡闾:敢,谦辞,表“岂敢”;入幕指进入转运使幕府任职(即雷氏此次赴任之事);乡闾指乡里民间。句意为哪里敢在乡里议论您入幕为官的荣耀之事。
- 一官贪禄无他望:做一个小官,只贪图些许俸禄,没有其他的奢望。
- 四海安身即定居:在天下任何地方能够安身,便可作为自己的定居之处。
- 幽谷若因明主问:幽谷本指幽深的山谷,此处代指自己身处下位、闲居或微官的处境;明主指圣明的君主,句意为倘若因为您的缘故被君王问及地方人才。
- 莫言臣邑有相如:臣邑指诗人家乡的县邑;相如代指杰出的人才(此处借西汉文学家司马相如代指贤才)。句意为请不要说我的家乡有像相如一般的贤才。
现代译文
我虽生得稍晚,也是匡庐山下客,
得见先生您,心中欢喜满溢。
我不过收敛锋芒安于陋舍,
岂敢在乡里议论您入幕的荣事?
做个小官只贪俸禄别无他望,
四海之内能安身便是我的居所。
倘若圣明君主问及地方人才,
请不要说我的家乡有相如般的贤才。
创作背景
曹彦约为南宋孝宗至理宗时期官员,为官清正干练,有治绩,同时兼具文学修养。这首诗是其送别同乡友人雷氏之作:雷氏被朝廷征召为转运使(漕司)属官,即将赴任。诗中既抒发了二人乡野相逢的喜悦,也直白表达了自己安于微官、淡泊名利的心境,末句嘱托友人的言辞,既含谦虚之态,也暗含不愿因友人的举荐而卷入朝堂风波的处世态度。目前学界对雷氏的具体身份暂无明确考证。
艺术赏析
- 格律严谨:全诗为标准七言律诗,颔联虽为宽对,但颈联对仗工整:“一官”对“四海”,“贪禄”对“安身”,“无他望”对“即定居”,符合近体诗的对仗规则,音韵和谐。
- 用典自然:两处用典皆贴合诗意:“包荒”化用《周易》典故,含蓄表达自身安于简陋的心境;“相如”借司马相如代指贤才,既符合送别语境,又暗含自谦之意,无生硬堆砌之感。
- 情感含蓄真挚:全诗以平实的语言开篇,先叙相见之喜,再言自身之志,末句以嘱托收束,将送别之情、淡泊之心与谦逊之态融为一体,看似平淡实则意蕴深厚,体现了宋诗“以文为诗”、注重说理与抒情结合的特点。
- 点睛之笔:末句“莫言臣邑有相如”是全诗的核心,以看似谦虚的托词,实则委婉表达了诗人不愿被举荐、安于现状的处世原则,余味悠长。
常见问题
《送雷赴漕召》的作者和朝代是什么?
《送雷赴漕召》的作者是曹彦约,页面按宋作品展示。
《送雷赴漕召》主要写了什么?
这首七言律诗是南宋诗人曹彦约送别友人雷氏赴转运使幕府征召之作。诗中先叙二人乡谊与相见之喜,继而抒发自己安于微官、不求闻达的淡泊心境,最后嘱托友人若受君王问及地方人才,勿提家乡有贤才,尽显含蓄真挚的情谊与平和的处世态度。
《送雷赴漕召》的创作背景是什么?
曹彦约为南宋孝宗至理宗时期官员,为官清正干练,有治绩,同时兼具文学修养。这首诗是其送别同乡友人雷氏之作:雷氏被朝廷征召为转运使(漕司)属官,即将赴任。诗中既抒发了二人乡野相逢的喜悦,也直白表达了自己安于微官、淡泊名利的心境,末句嘱托友人的言辞,既含谦虚之态,也暗含不愿因友人的举荐而卷入朝堂风波的处世态度。目前学界对雷氏的具体身份暂无明确考证。
《送雷赴漕召》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律严谨 :全诗为标准七言律诗,颔联虽为宽对,但颈联对仗工整:“一官”对“四海”,“贪禄”对“安身”,“无他望”对“即定居”,符合近体诗的对仗规则,音韵和谐。 2. 用典自然 :两处用典皆贴合诗意:“包荒”化用《周易》典故,含蓄表达自身安于简陋的心境;“相如”借司马相如代指贤才,既符合送别语境,又暗含自谦之意,无生硬堆砌之感。 3. 情感含蓄真挚 :全...