这首七言绝句是诗人途经祁门时的即景抒怀之作,以沿途耳闻的读书声起笔,铺陈当地文风昌盛之景,后通过偶遇孩童的惊疑发问,暗合自身与这片土地的旧缘,既流露对地方教化兴盛的欣慰,也暗含岁月流转、旧地重游的淡淡感慨,风格平易自然,余味悠长。
祁门道中即事
儿童相顾惊相问,莫是当年旧主人。
简要说明
逐句注释
- 弦诵琅琅两岸闻:弦诵,古代指诵读诗书时配以弦乐伴奏,后泛指读书声;琅琅,形容读书声清脆响亮;此句意为祁门河道两岸,处处都能听到清脆的读书声。
- 此风万足张吾军:此风,指当地崇尚读书、讲求教化的风气;万足,完全足够;张吾军,语出《左传·桓公六年》“我张吾三军,而被吾甲兵”,原意为壮大己方的军队,此处比喻这种淳朴的读书风气足以振奋人心、彰显教化的力量,也暗含诗人对地方文教兴盛的赞许。
- 儿童相顾惊相问:相顾,互相对视;惊相问,惊疑地互相询问;此句写路边的孩童看到诗人后,彼此对视,满脸惊疑地互相打听。
- 莫是当年旧主人:莫是,莫非、大概是;旧主人,既指诗人早年在祁门居住或理政时的旧居主人,也可指代曾在此推行教化的诗人自身;此句以孩童的口吻发问,侧面点出诗人与这片土地的深厚渊源。
现代译文
两岸处处传来琅琅读书声,弦歌不绝。
这般淳朴的读书风气,足以振奋吾辈心志。
路边孩童相互对视,惊疑地互相探问:
“莫非是当年在这里的旧主人?”
创作背景
曹彦约为南宋孝宗至理宗时期的名臣、理学家,主张经世致用,重视地方文教建设,曾出知徽州(今安徽黄山一带),祁门为徽州属县,当地自古文风鼎盛。这首诗应为诗人途经或任职祁门时所作:他目睹当地浓郁的读书氛围,偶遇孩童的惊疑发问,触发了对过往经历的回忆——或许早年曾在此讲学、理政,如今重访旧地,乡中孩童已不识其貌,却因他的举止生出好奇。这番场景让诗人既欣慰于地方教化的传承,也暗感岁月流转、人事变迁的微妙。学界对此诗的创作时间并无太大争议,多认为是其仕宦途中重访旧地时的即兴之作。
艺术赏析
- 结构精巧,以小见大:全诗四句分为两层,前两句以听觉场景铺陈祁门的文教盛况,后两句捕捉孩童的生活化细节,将宏大的教化主题融入日常图景,自然不刻意,于细微处见真情。
- 用典自然,意蕴丰厚:第二句“张吾军”化用《左传》典故,将地方读书风气比作可壮大的力量,既贴合诗人理学家的身份,也提升了诗句的思想厚度,避免了写景的单薄。
- 语言平易,含蓄蕴藉:全诗无晦涩典故,语句浅近直白,却通过孩童的“惊相问”留下大量想象空间:“旧主人”的身份未明说,却让读者能联想到诗人与祁门的过往,将欣慰与感慨藏于平易的语句中,余味悠长。
- 视角独特,充满童趣:以孩童的视角切入,增添了作品的生活气息与童真趣味,让原本带有士人色彩的教化主题变得亲切自然,充满人情味。
常见问题
《祁门道中即事》的作者和朝代是什么?
《祁门道中即事》的作者是曹彦约,页面按宋作品展示。
《祁门道中即事》主要写了什么?
这首七言绝句是诗人途经祁门时的即景抒怀之作,以沿途耳闻的读书声起笔,铺陈当地文风昌盛之景,后通过偶遇孩童的惊疑发问,暗合自身与这片土地的旧缘,既流露对地方教化兴盛的欣慰,也暗含岁月流转、旧地重游的淡淡感慨,风格平易自然,余味悠长。
《祁门道中即事》的创作背景是什么?
曹彦约为南宋孝宗至理宗时期的名臣、理学家,主张经世致用,重视地方文教建设,曾出知徽州(今安徽黄山一带),祁门为徽州属县,当地自古文风鼎盛。这首诗应为诗人途经或任职祁门时所作:他目睹当地浓郁的读书氛围,偶遇孩童的惊疑发问,触发了对过往经历的回忆——或许早年曾在此讲学、理政,如今重访旧地,乡中孩童已不识其貌,却因他的举止生出好奇。这番场景让诗人既欣慰于地方教化的...
《祁门道中即事》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 结构精巧,以小见大 :全诗四句分为两层,前两句以听觉场景铺陈祁门的文教盛况,后两句捕捉孩童的生活化细节,将宏大的教化主题融入日常图景,自然不刻意,于细微处见真情。 2. 用典自然,意蕴丰厚 :第二句“张吾军”化用《左传》典故,将地方读书风气比作可壮大的力量,既贴合诗人理学家的身份,也提升了诗句的思想厚度,避免了写景的单薄。 3. 语言平易,含蓄蕴藉 :...