本诗为悼念友人赵和宗的挽诗,先总括其壮年治民、中年为官的卓著政绩与典范品行,再叙其晚年正享天伦却猝然离世的哀痛,最后以清冽泉水喻其高洁操守,抒发了对逝者的追慕与万古叹惋之情。
赵和宗挽诗三首
壮日民师帅,中年国典刑。
六分名郡竹,两粲使华星。
彩戏方娱侍,丹旌忽篆铭。
空馀泉一滴,万古叹清泠。
六分名郡竹,两粲使华星。
彩戏方娱侍,丹旌忽篆铭。
空馀泉一滴,万古叹清泠。
简要说明
逐句注释
- 壮日民师帅,中年国典刑:壮日,指壮年时期;民师帅,语出《周礼·地官·序官》,原指统领民众的长官,此处代指治绩卓著、为百姓表率的地方官员。国典刑,指朝廷的法度准则,亦指可为朝野效法的治国典范。句意:壮年时便成为一方百姓的表率与能吏,中年时更成为朝廷倚重的法度楷模。
- 六分名郡竹,两粲使华星:六分,此处指分管六处郡邑,泛指多次担任地方要职;名郡竹,“竹”为古代官署、符节的代称,此处代指治理知名郡邑的政绩。两粲,“粲”通“灿”,形容光彩鲜明,此处指两次出使异域或地方宣抚的荣耀经历;使华星,谓使者的风采如星辰般耀眼。句意:曾先后治理六处知名郡邑,两次出使彰显了华美的才干与声名。
- 彩戏方娱侍,丹旌忽篆铭:彩戏,指阖家欢聚的天伦之乐,此处特指奉养父母、承欢膝下的欢乐场景;丹旌,出殡时引路的红色幡旗,代指丧礼。篆铭,刻在墓碑或墓志上的铭文,此处代指下葬之事。句意:正当阖家欢聚、尽享天伦之时,送葬的丹旗忽然降临,墓志也已镌刻完成。
- 空馀泉一滴,万古叹清泠:空馀,只留下;泉一滴,以泉水一滴喻逝者的清廉操守与清名;清泠,指泉水清澈寒凉,比喻品行高洁、操守清白。句意:只留下如清冽泉水般的高洁声名,让后人千古叹惋其清廉高风。
现代译文
壮年便为一方民之表率,中年更成朝廷法度的楷模。
曾治六郡留名青史,两度出使光耀京华。
正当阖家欢聚承欢侍养,送葬的丹旗忽至,墓志已镌。
空留清冽泉水一脉,后人千古叹惋其高洁风仪。
创作背景
曹彦约为南宋孝宗至理宗时期的名臣,为官刚正不阿,深谙地方政务与朝廷典制。赵和宗生平史料留存有限,学界推测其为南宋中层官员,兼具地方治理与出使经历,品行端正、政绩斐然,与曹彦约应为同僚或挚友。此诗应为赵和宗猝然离世后,曹彦约所作的挽诗之一,用以追忆逝者生平,抒发哀悼与追慕之情。
艺术赏析
- 章法严谨,层次分明:全诗以“赞生平—叙晚景—抒哀思”为脉络,首联总括逝者一生的功业与品行,颔联细化其理政与出使的具体成就,颈联以乐景衬哀情,尾联以意象收束全篇,层层递进,将悼念之情表达得沉郁真挚。
- 用典与借代自然:“民师帅”化用儒家经典《周礼》典故,强化了逝者作为地方表率的身份;“名郡竹”以“竹”代指官署与政绩,是古典诗词中常见的借代手法,凝练含蓄。
- 对比手法突出哀痛:颈联“彩戏方娱侍”的天伦乐景与“丹旌忽篆铭”的猝然丧讯形成强烈反差,将逝者正值安享晚年之际却离世的痛惜之感烘托得淋漓尽致。
- 以景结情,意蕴悠长:尾联以“泉一滴”“清泠”喻逝者的清廉操守,将抽象的品行具象为清冽泉水,既契合挽诗的肃穆氛围,又赋予逝者声名以永恒长存的意象,言有尽而意无穷。
- 格律工整:本诗为标准五言律诗,颔联、颈联严格对仗,平仄符合近体诗格律要求,语言凝练典雅,契合挽诗庄重沉郁的基调。
常见问题
《赵和宗挽诗三首》的作者和朝代是什么?
《赵和宗挽诗三首》的作者是曹彦约,页面按宋作品展示。
《赵和宗挽诗三首》主要写了什么?
本诗为悼念友人赵和宗的挽诗,先总括其壮年治民、中年为官的卓著政绩与典范品行,再叙其晚年正享天伦却猝然离世的哀痛,最后以清冽泉水喻其高洁操守,抒发了对逝者的追慕与万古叹惋之情。
《赵和宗挽诗三首》的创作背景是什么?
曹彦约为南宋孝宗至理宗时期的名臣,为官刚正不阿,深谙地方政务与朝廷典制。赵和宗生平史料留存有限,学界推测其为南宋中层官员,兼具地方治理与出使经历,品行端正、政绩斐然,与曹彦约应为同僚或挚友。此诗应为赵和宗猝然离世后,曹彦约所作的挽诗之一,用以追忆逝者生平,抒发哀悼与追慕之情。
《赵和宗挽诗三首》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 章法严谨,层次分明 :全诗以“赞生平—叙晚景—抒哀思”为脉络,首联总括逝者一生的功业与品行,颔联细化其理政与出使的具体成就,颈联以乐景衬哀情,尾联以意象收束全篇,层层递进,将悼念之情表达得沉郁真挚。 2. 用典与借代自然 :“民师帅”化用儒家经典《周礼》典故,强化了逝者作为地方表率的身份;“名郡竹”以“竹”代指官署与政绩,是古典诗词中常见的借代手法,凝...