祁门道中即事

· 曹彦约

为爱幽乡度远村,支颐伫立爱山矾。
栗留尚惜轻求友,反舌纷纷亦巧言。

简要说明

这首七言绝句是诗人途经祁门乡间的即景抒怀之作,以“爱”字统摄全篇,通过描绘幽远村野、山矾花、黄莺与百舌鸟等乡野风物,抒发了对清幽自然的倾心喜爱,同时暗含对恬淡闲适的乡居生活的向往,风格清新恬淡,尽显宋人即事写景的雅趣。

逐句注释

  1. 为爱幽乡度远村:幽乡,指清幽静谧的乡村;度,越过、走过。此句意为:因为喜爱清幽的乡野景致,我一路走过了远处的村落。
  2. 支颐伫立爱山矾:支颐,以手托住脸颊;伫立,长时间站立不动;山矾,一种常绿芳香灌木,花洁白清雅,古人亦称其为“七里香”,黄庭坚曾有诗咏山矾,将其视为清雅花木的代表。此句意为:我手托脸颊久久伫立,沉醉在山矾花的幽香与清雅姿态之中。
  3. 栗留尚惜轻求友:栗留,黄莺的别称,出自《诗经·秦风·黄鸟》,古人常以黄莺鸣叫声象征友伴相呼;尚惜,尚且爱惜、不轻率;轻求友,轻易地啼鸣呼引同伴。此句意为:黄莺尚且爱惜同伴,轻啼着呼唤友伴相聚。
  4. 反舌纷纷亦巧言:反舌,即百舌鸟(乌鸫),能模仿其他鸟类的鸣叫声,古人称其“反舌有声”;此处“巧言”形容百舌鸟的鸣叫声婉转繁复,如同在卖弄巧舌。此句意为:百舌鸟纷纷聒噪,鸣叫声婉转如巧言卖弄。

现代译文

只因偏爱这清幽乡野,我缓步走过远近村落。
手托脸颊久久伫立,沉醉在山矾花的清雅幽香里。
黄莺尚且爱惜同伴,轻啼着呼引友伴相聚。
百舌鸟却纷纷聒噪,鸣叫声婉转如巧舌卖弄。

创作背景

此诗具体创作年份未详,曹彦约为南宋孝宗淳熙八年进士,历官地方知州、朝廷侍郎等职,为官刚正且兼具文人雅趣。这首诗应为他在地方任职期间,出行途经祁门(今安徽黄山市祁门县)乡野时的即兴之作,于郊野偶遇清幽景致,心生闲适之感,遂以即事抒怀的方式记录所见所感。

艺术赏析

  1. 情感线索清晰:全诗以“爱”为核心,首句直接点出喜爱乡野的情感基调,第二句以“支颐伫立”的动作细节强化主观情感,将个人心境融入景物描写,自然不刻意。
  2. 意象对比显意趣:诗人选取两组意象形成反差:清雅的山矾与温和的黄莺,代表自然的和谐与清雅之美;聒噪的百舌鸟,则暗含对世俗喧嚣、刻意卖弄的不屑,凸显出诗人追求恬淡闲适的审美取向。
  3. 语言质朴自然:全诗以白描手法写景,无雕琢之辞,语言浅近却意蕴悠长,符合宋诗“以俗为雅、即事见理”的创作特点,平淡之中见真意。
  4. 文化意蕴丰富:“栗留”典故出自《诗经》,赋予黄莺传统的友伴意象;山矾的意象借鉴黄庭坚咏花诗,暗含文人对清雅花木的审美共识,让普通的乡野景物承载了古典文学的文化内涵。

常见问题

《祁门道中即事》的作者和朝代是什么?

《祁门道中即事》的作者是曹彦约,页面按宋作品展示。

《祁门道中即事》主要写了什么?

这首七言绝句是诗人途经祁门乡间的即景抒怀之作,以“爱”字统摄全篇,通过描绘幽远村野、山矾花、黄莺与百舌鸟等乡野风物,抒发了对清幽自然的倾心喜爱,同时暗含对恬淡闲适的乡居生活的向往,风格清新恬淡,尽显宋人即事写景的雅趣。

《祁门道中即事》的创作背景是什么?

此诗具体创作年份未详,曹彦约为南宋孝宗淳熙八年进士,历官地方知州、朝廷侍郎等职,为官刚正且兼具文人雅趣。这首诗应为他在地方任职期间,出行途经祁门(今安徽黄山市祁门县)乡野时的即兴之作,于郊野偶遇清幽景致,心生闲适之感,遂以即事抒怀的方式记录所见所感。

《祁门道中即事》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 情感线索清晰 :全诗以“爱”为核心,首句直接点出喜爱乡野的情感基调,第二句以“支颐伫立”的动作细节强化主观情感,将个人心境融入景物描写,自然不刻意。 2. 意象对比显意趣 :诗人选取两组意象形成反差:清雅的山矾与温和的黄莺,代表自然的和谐与清雅之美;聒噪的百舌鸟,则暗含对世俗喧嚣、刻意卖弄的不屑,凸显出诗人追求恬淡闲适的审美取向。 3. 语言质朴自然...