偶成

这首七言绝句为即兴感怀之作，针对南宋道学思潮，通过议论儒学与道学的关系，以“骑驴寻驴”的通俗譬喻讽刺舍本逐末的学风，阐发回归儒学本旨的思考，兼具哲理思辨与生活意趣。

1. 儒风一变至于道：儒风指儒学的传统与风气，此句化用《论语·雍也》“鲁一变至于道”的句式，意指当时学界将儒学改造为以“道”为核心的理学（道学）思潮。
2. 此是尧夫未识儒：尧夫是北宋著名理学家邵雍的字，邵雍融合儒释道三家思想，以象数之学阐发义理。此句意为，就连邵雍这样的大儒，恐怕都未曾真正领会儒学的本真内涵。
3. 除却儒风如更有：倘若舍弃儒学的本真风貌，还另有所谓的“道”可求。
4. 将驴骑了复寻驴：化用禅宗“骑驴觅驴”的公案典故，比喻舍近求远、迷失本真：已经掌握了根本却向外盲目求索，反而背离了最初的依托。

儒学之风一旦变易，便归于大道之境，
这恐怕连邵尧夫都未曾真正识得儒学本真。
倘若除却儒学本风别有他途，
那无异于骑着驴还在到处寻觅驴儿。

曹彦约为南宋中后期官员与学者，活跃于宋宁宗、理宗时期。彼时程朱理学已成为官方显学，学界多以融合佛道的义理之学阐释儒学，形成“道学”思潮，部分学者脱离儒学务实传统，空谈抽象的“道”。此诗为作者即兴感怀之作，针对当时舍本逐末的学风，阐发对儒学本旨的反思。

1. 用典精当自然：化用《论语》句式、禅宗公案与邵雍之典，将抽象的学术辨析具象化，既依托经典增强议论的权威性，又以通俗譬喻避免了理学家诗常有的晦涩感。
2. 譬喻警策巧妙：以“骑驴寻驴”的日常场景讽刺舍本逐末的学风，将深刻的哲理融入生活化的意象，平易直白却发人深省。
3. 语言平实通透：全诗不事雕琢，以口语化的议论阐发思想，兼具学术性与可读性，不同于同期理学家诗多有的义理晦涩问题。
4. 格律合规严谨：作为七言绝句，二、四句押平水韵“六鱼”部，平仄协调，符合近体诗格律要求，节奏明快流畅。