偶成

· 曹彦约

此心用处没踪由,拟待思量是讨愁。
但只事亲兼事长,只如此去莫回头。

简要说明

这首七言绝句以平易浅近的语言,阐发了理学笃实躬行的修身之道:主张摒弃刻意思虑的自寻烦恼,专注于侍奉双亲、敬顺尊长的日常伦常,持守本心笃行不怠,抒发了作者对平实处世、修身养性的真切感悟。

逐句注释

  1. 此心用处没踪由:此心,指本心、本真心性;用处,指本心自然流露运用之时;没踪由,宋元口语,意为没有形迹、头绪,意谓本心流行本无刻意安排的痕迹。
  2. 拟待思量是讨愁:拟待,宋元口语,意为“打算、想要”;思量,刻意忖度思虑;讨愁,自寻烦恼。此句言若刻意对本心加以琢磨思量,反会徒增烦忧。
  3. 但只事亲兼事长:但只,只须、只要;事亲,侍奉父母;事长,敬顺尊长(此处指兄长、上级或年长者)。此句点明修身践行的核心内容。
  4. 只如此去莫回头:只如此,就照这样去做;莫回头,不要瞻前顾后、动摇本心,强调笃行的坚定性。

现代译文

本心自然流露时本无踪迹可寻,
偏要刻意思量反而是自寻愁闷。
只需一心侍奉双亲、敬顺尊长,
便照此前行莫要回头动摇本心。

创作背景

曹彦约为南宋孝宗至理宗时期名臣、理学家,师从朱熹弟子,崇尚笃实躬行的修身理念。这首《偶成》为其有感于日常修身实践而作,属于即兴抒怀的哲理小诗,并未关联特定历史事件,旨在记录自己对“持守本心、笃行伦常”的体悟。

艺术赏析

  1. 格律与语言:全诗为平起首句入韵的七言绝句,平仄合律、押韵严谨(韵脚为“由、愁、头”)。语言浅白如话,以口语化表达替代雕琢辞藻,无生僻典故,符合南宋理学普及化的创作趋势。
  2. 表现手法:采用“先破后立”的逻辑结构:前两句否定刻意思虑的无益,破除对本心的过度忖度;后两句正面提出修身践行的具体路径,将理学“存养本心”“笃行伦常”的核心思想落地为日常伦理,避免了说理诗的空泛枯燥。
  3. 意境与理趣:全诗无奇崛意象,以平实的处世劝诫构建出冲淡平和的意境,传递出踏实笃定的人生态度,体现了宋代理学诗“平处见奇”的典型特色,将高深的义理转化为通俗易懂的人生劝诫。

常见问题

《偶成》的作者和朝代是什么?

《偶成》的作者是曹彦约,页面按宋作品展示。

《偶成》主要写了什么?

这首七言绝句以平易浅近的语言,阐发了理学笃实躬行的修身之道:主张摒弃刻意思虑的自寻烦恼,专注于侍奉双亲、敬顺尊长的日常伦常,持守本心笃行不怠,抒发了作者对平实处世、修身养性的真切感悟。

《偶成》的创作背景是什么?

曹彦约为南宋孝宗至理宗时期名臣、理学家,师从朱熹弟子,崇尚笃实躬行的修身理念。这首《偶成》为其有感于日常修身实践而作,属于即兴抒怀的哲理小诗,并未关联特定历史事件,旨在记录自己对“持守本心、笃行伦常”的体悟。

《偶成》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律与语言 :全诗为平起首句入韵的七言绝句,平仄合律、押韵严谨(韵脚为“由、愁、头”)。语言浅白如话,以口语化表达替代雕琢辞藻,无生僻典故,符合南宋理学普及化的创作趋势。 2. 表现手法 :采用“先破后立”的逻辑结构:前两句否定刻意思虑的无益,破除对本心的过度忖度;后两句正面提出修身践行的具体路径,将理学“存养本心”“笃行伦常”的核心思想落地为日常伦理...