这首诗记录了诗人受邀参与友人组织的早春郊野赏梅雅集,傍晚转至花院秀远堂宴饮畅谈的全过程,既描绘了冬末早春的郊野景致与雅集氛围,也以浪漫想象期许此次文人盛会能传为后世佳话,尽显宋代文人游赏宴饮的闲适意趣。
景伯正字招东郊观梅晚集花院秀远堂举之舍弟
青春垂地风头恶,寒色侵肌雪意酣。
路转溪桥回马足,行穿松迳得僧蓝。
联裾正喜陪清赏,挥尘何妨共剧谈。
它日海邦传盛事,诗仙曾此驻鸾骖。
路转溪桥回马足,行穿松迳得僧蓝。
联裾正喜陪清赏,挥尘何妨共剧谈。
它日海邦传盛事,诗仙曾此驻鸾骖。
简要说明
逐句注释
- 青春垂地风头恶:青春指春日,此处代指春日萌生的草木;垂地形容春草、枝条繁茂低垂;风头恶指早春春风料峭,寒意尚盛。
- 寒色侵肌雪意酣:寒色指冬末残留的寒意;侵肌指寒气透肤;雪意酣形容积雪未尽、雪后寒意浓厚,点明此时为冬末早春时节。
- 路转溪桥回马足:溪桥指溪边的板桥;回马足指调转车马行进方向,沿溪桥转弯前行。
- 行穿松迳得僧蓝:松迳指松树林间的小径;僧蓝即伽蓝的简称,本指僧人居所,此处代指赏梅的寺院庭院。
- 联裾正喜陪清赏:联裾指并肩同行,此处指与友人同游;清赏指清雅的赏景活动,此处特指观梅。
- 挥尘何妨共剧谈:挥尘指挥动麈尾(魏晋以来文人清谈时常持的拂尘道具),代指文人雅集时的清谈论辩;何妨意为不妨;剧谈指尽兴畅谈。
- 它日海邦传盛事:它日即他日、日后;海邦本指沿海边远地区,此处泛指各地;盛事指此次高雅的赏梅聚会。
- 诗仙曾此驻鸾骖:诗仙此处代指参与雅集的诸位诗人;驻鸾骖指仙人驾鸾车停留于此,以浪漫笔法将寻常雅集拔高至仙人驻留的意境,期许此次盛会能被后世传扬。
现代译文
春日草木垂地,春风却依旧料峭寒凉,
残留的寒气透肌刺骨,雪意还正酣畅。
转过溪桥,调转车马缓缓前行,
穿过松间小径,便抵达了僧寺的庭院。
幸得与友人并肩同游,共赏这清雅梅景,
挥麈清谈,何妨尽兴畅谈一场。
待到他日,这桩雅事定会在各方传扬,
好似诗仙曾驾鸾车,在此驻足留芳。
创作背景
此诗为宋代孝宗朝士人李益谦的交游之作。诗题中“景伯正字”为发起雅集的友人,“正字”为秘书省校勘书籍的官职;“举之舍弟”指诗人的胞弟李举之。此次雅集由景伯牵头,先赴东郊观赏梅花,傍晚转至花院秀远堂宴饮畅谈,诗人将游赏全程与自身心境写入诗中。
艺术赏析
- 章法结构严谨:全诗以游赏时序为线索,首联点出早春气候特征,颔联叙写移步换景的游赏路径,颈联转入雅集宴谈的核心场景,尾联以浪漫抒怀收束,层层递进,脉络清晰。
- 格律对仗工整:颔联“路转溪桥回马足,行穿松迳得僧蓝”与颈联“联裾正喜陪清赏,挥尘何妨共剧谈”均为工对,前者以动态行程对仗,后者以雅集场景对仗,严格契合七律格律要求,同时生动展现了游赏与宴谈的细节。
- 用典自然贴切:以“挥尘”化用魏晋文人清谈典故,贴合雅集的文人属性;尾联“诗仙”“鸾骖”的浪漫想象,将寻常文人聚会拔高至仙人驻留的意境,既彰显了聚会的高雅格调,也寄寓了诗人对此次盛事的珍视。
- 风格清新闲适:全诗以“喜”“何妨”等词直接流露与友人同游的愉悦,无刻意雕琢之语,整体风格明快自然,尽显宋代文人雅集的松弛意趣。
常见问题
《景伯正字招东郊观梅晚集花院秀远堂举之舍弟》的作者和朝代是什么?
《景伯正字招东郊观梅晚集花院秀远堂举之舍弟》的作者是李益谦,页面按宋作品展示。
《景伯正字招东郊观梅晚集花院秀远堂举之舍弟》主要写了什么?
这首诗记录了诗人受邀参与友人组织的早春郊野赏梅雅集,傍晚转至花院秀远堂宴饮畅谈的全过程,既描绘了冬末早春的郊野景致与雅集氛围,也以浪漫想象期许此次文人盛会能传为后世佳话,尽显宋代文人游赏宴饮的闲适意趣。
《景伯正字招东郊观梅晚集花院秀远堂举之舍弟》的创作背景是什么?
此诗为宋代孝宗朝士人李益谦的交游之作。诗题中“景伯正字”为发起雅集的友人,“正字”为秘书省校勘书籍的官职;“举之舍弟”指诗人的胞弟李举之。此次雅集由景伯牵头,先赴东郊观赏梅花,傍晚转至花院秀远堂宴饮畅谈,诗人将游赏全程与自身心境写入诗中。
《景伯正字招东郊观梅晚集花院秀远堂举之舍弟》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 章法结构严谨 :全诗以游赏时序为线索,首联点出早春气候特征,颔联叙写移步换景的游赏路径,颈联转入雅集宴谈的核心场景,尾联以浪漫抒怀收束,层层递进,脉络清晰。 2. 格律对仗工整 :颔联“路转溪桥回马足,行穿松迳得僧蓝”与颈联“联裾正喜陪清赏,挥尘何妨共剧谈”均为工对,前者以动态行程对仗,后者以雅集场景对仗,严格契合七律格律要求,同时生动展现了游赏与宴谈...