送龚叔虎

这首诗是叶适送别友人龚叔虎的赠别之作，以问答形式铺陈二人交往与近况，既抒发了自身仕途不顺、文词枯涩的感慨，更以质朴真挚的语言赞扬了龚叔虎安贫乐道、务实重行的品格，最后以高远志向勉励友人脱离浅俗、坚守本心。

1. 寺暗莓苔深：莓苔即苔藓。此句写寺庙少有人至，幽暗僻静，苔藓遍布，烘托出荒僻清冷的氛围。
2. 岁潦雷雹粗：岁潦指年成遭遇涝灾；雷雹粗形容雷暴冰雹灾害凶猛，喻指时局动荡或民生艰难。
3. 问胡旅穷舍：胡通“何”，意为“为什么”；旅穷舍指旅居在简陋破败的屋舍中。此句是诗人询问友人流落至此的缘由。
4. 鑽燧煮莱芜：鑽燧即钻木取火；莱芜典出东汉名士范丹，范丹曾因贫困断粮，炊具久置生尘，后以“莱芜甑”代指贫居。此句写友人在穷舍中以简陋方式生火煮食，安于清贫。
5. 答云自孩童，蚤识灶下梧：蚤通“早”；灶下梧指灶下的梧桐木，梧桐本为制琴良材却被当作柴火烧煮，此处喻指友人早年便有超凡志趣，不为贫贱所困，能识得自身价值。
6. 逡巡四十载，翻着火上炉：逡巡指顷刻、转瞬之间；翻意为“反而”。此句写四十载光阴转瞬即逝，友人处境非但没有改善，反而愈发艰难，如同火上添炉。
7. 今昔岂异能，闻见终殊途：异能指特别的才能；闻见指见识与经历。此句感慨今时与往日并无本质不同，只是彼此的见识与境遇已然相差甚远。
8. 德衰嗟教薄，笔退怜词枯：德衰是诗人自叹德行衰减；教薄指感慨教化式微；笔退自谦笔力衰退；词枯谓文思枯竭，难以写出精妙文辞。此句是诗人对自身近况的慨叹。
9. 何以充我求，往众归装孤：充我求指满足我的期许；往众指友人离去时亲友相送众多；归装孤指归来时行囊空空，不携名利。此句以“归装孤”称赞友人不慕荣利的品格。
10. 子文如绣鞶，子行如冰壶：绣鞶指带有花纹的精美腰带，此处喻指友人文采斐然；冰壶指盛冰的玉壶，象征品行高洁清白。此句以两个比喻高度赞扬友人的才学与品德。
11. 世惟春华玩，尔用秋实餔：春华指春日花朵，喻指虚名浮利、表面浮华；秋实指秋日果实，喻指实际功业与内在修养；餔通“哺”，意为“享用”。此句批判世人追逐虚名，称赞友人踏实务实、注重内在修行。
12. 去从孔鸾翔，勿受斥鷃呼：孔鸾指孔雀与鸾鸟，皆为祥瑞高洁的神鸟，此处代指高远志向与贤达群体；斥鷃即雀鹩，目光短浅的小鸟，此处代指浅俗的世俗之见。此句是诗人对友人的勉励，希望其追随高远理想，不受世俗干扰。

寺庙幽暗，苔藓铺满阶前，
这一年涝灾频发，雷雹肆虐凶顽。
我问你为何流落这简陋旅舍，
只靠钻木取火，煮食如范丹般清贫的饭。
你答道自孩童时便已如此，
早年便识得灶下梧桐的不凡。
转瞬四十载光阴逝去，
境遇却反倒像火上添炉，愈发艰难。
今时与往日何曾有何不同？
只是见识与经历终究相去甚远。
我自叹德行衰减教化式微，
更怜自己笔力衰退文词枯涩难书。
拿什么来契合我的期许？
你去时亲友盈门，归来却行囊空空。
你的文采如绣带般华美，
你的品行似冰壶那般澄澈。
世人只爱追逐春日繁花的虚名，
你却独享秋日果实的踏实。
去吧，去追随孔鸾般的高远志向，
莫要被斥鷃的浅俗之见呼喝。

叶适为南宋永嘉学派核心代表，主张务实重行、反对空疏浮华，仕途历经起伏，晚年多居乡讲学。龚叔虎为叶适友人，生平事迹不详，从诗中“旅穷舍”“归装孤”等句来看，其人生境遇不顺却安贫乐道。这首诗应为叶适在龚叔虎旅居失意、即将远行之际所作，既是送别赠言，也是二人相知相惜的真情流露，同时寄托了叶适自身的人生感慨。

1. 用典精当，意蕴深厚：全诗多处运用典故，如“莱芜甑”“灶下梧”“孔鸾斥鷃”“春华秋实”等，既贴合友人处境与品格，又暗含儒家安贫乐道、道家超然物外的思想，使诗歌内涵更为丰富。
2. 对比鲜明，层次分明：诗人以“今昔岂异能，闻见终殊途”形成今昔对比，以“世惟春华玩”与“尔用秋实餔”形成世人与友人的对比，更以自身“德衰”“词枯”的慨叹与友人“绣鞶”“冰壶”的高洁形成反差，层层铺陈，既抒发自我感慨，又突出友人品格。
3. 语言质朴，情感真挚：全诗语言平实自然，无刻意雕琢之辞，以问答形式展开，从写景起笔，到叙写境遇、抒发感慨，再到赞扬与勉励，情感脉络清晰，真挚动人，体现了宋诗“以文为诗”“以议论为诗”的特点，同时兼具古朴诗意。
4. 结构严谨，脉络清晰：全诗以“问-答-叹-赞-勉”为结构主线，从开篇环境描写烘托氛围，到中间的交往与感慨，再到结尾的勉励，层层递进，逻辑严密，将送别、感慨、赞扬融为一体，浑然天成。

注：“灶下梧”“翻着火上炉”的解读存在少量学术争议，此处采用学界主流阐释。