送叶路分

这是一首送别诗，诗人借琴音喻友人品格，以典故劝诫仕途操守，同时通过山水、景物烘托离别氛围，既赞扬了友人清雅高洁的才学与品行，也寄托了对其远离奸佞、坚守本心的期许。

1. 猺啾獠唧闻鸣琴：
   猺、獠：古代对南方少数民族的蔑称（为历史语境下的用语，需客观看待）；啾唧：形容少数民族的喧闹歌声。句意：在蛮夷喧闹的啾唧声中，传来了清雅的琴音。
2. 十指如玉无哀音：
   哀音：悲伤凄切的曲调。句意：友人十指莹润如玉，弹奏出的琴曲却没有丝毫悲戚之调。
3. 应怜听者未洗耳：
   洗耳：典故出自《高士传》，许由不愿听闻尧的禅让之语，洗耳于颍水之滨，此处指尚未领会雅正之乐真谛的听众。句意：应怜惜那些尚且未能领悟雅乐真意的听者。
4. 衡山高兮湘水深：
   衡山、湘水：均位于今湖南境内，代指友人此行赴任之地。句意：衡山高耸啊湘水幽深，那便是你去往的地方。
5. 君今幅巾鵷鹭行：
   幅巾：古代男子以绢帛束发的闲雅装束；鵷鹭行：鵷、鹭皆为水鸟，飞行整齐有序，比喻朝官的行列。句意：如今你幅巾束发，跻身于朝官的整齐行列之中。
6. 切勿着带貔虎傍：
   着带：系官带，代指入仕为官；貔虎：两种凶猛猛兽，比喻凶悍的权贵或奸佞小人。句意：千万不要依附那些如貔虎般凶狠的权贵。
7. 软荷刺少离棹短：
   软荷：柔嫩的荷叶，荷柄多生尖刺，刺少喻指周遭环境平和安宁；离棹：送别的船桨，棹短暗含不舍别离、愿船行迟缓之意。句意：柔嫩的荷叶刺少（环境平和），送别的船桨却显得格外短（不忍分离）。
8. 柝桐花多班露长：
   柝桐：一说为“拓桐”，指舒展盛放的桐树；班露：通“斑露”，指斑驳的露水，也有观点认为“班”通“繁”，露长指露水浓重悠长。句意：桐花满枝繁茂盛开，斑驳的露水漫漫悠长。

蛮夷喧闹的啾唧声里，忽闻清雅琴音，
你十指莹润如玉，琴声却无半分哀戚。
应怜那些尚未洗耳的听者，
衡山高耸啊湘水幽深，那是你此行的归处。
如今你幅巾束发，跻身朝官的整齐行列，
切莫系着官印，靠近如貔虎般凶悍的权贵。
软荷轻摇刺少，离别的船桨迟迟未动，
桐花满枝繁开，斑斑露水漫漫长垂。

叶适是南宋永嘉事功学派的代表人物，主张务实救国、反对空谈义理。此诗为送别友人叶路分所作：“路分”是宋代路级军事长官的简称，友人大概率赴湖南一带任职。
全诗创作具体年份暂无确切定论，结合叶适生平推测，大概率作于其晚年闲居或地方任职时期，彼时诗人历经仕途沉浮，更看重为官者的操守与本心，因此借送别之机恳切劝诫友人。

1. 起兴反衬，突出品格：开篇以“猺啾獠唧”的世俗喧嚣反衬琴音清雅，暗喻友人在纷乱环境中仍保有高洁之志，用极简的笔墨塑造了友人的君子形象。
2. 用典精当，意蕴深长：三处典故贴合诗意：“洗耳”既指听众未识雅乐，也暗含对世俗不识君子的惋惜；“鵷鹭行”以朝官行列喻仕途，既显庄重又暗含期许；“貔虎”以猛兽喻奸佞，直白传递劝诫之意，言简意赅。
3. 景情交融，虚实结合：后四句先以直白劝诫点明主旨，再以“软荷”“柝桐”“班露”等景物烘托送别氛围，将不舍之情与人生期许融入景中，虚实相生，余韵悠长。
4. 文风质朴，贴合学派主张：全诗无华丽辞藻，以浅近语言表达深刻的人生道理，符合永嘉学派“文以载道、务实致用”的创作风格，质朴之中见厚重。