宿石门

这首诗是南宋永嘉学派代表叶适晚年游历浙南石门山的纪游之作。诗人先以外围山水铺垫，以俗山反衬石门的超凡脱俗，随后细致描摹山中藤萝、瀑布、古潭等清幽景致，追忆谢灵运等文人隐士的风雅遗迹，最后由景及己，抒发自己年老无用、淹留世外的落寞与寄情山水的复杂情怀。

1. 好溪泻百壑：好溪为浙江瓯江支流，流经缙云；泻百壑指溪水倾泻于众多山谷沟壑之间。
2. 南北倾万峰：两岸万峰南北耸峙，仿佛向两侧倾压，写出山势雄阔的气势。
3. 山凡堆阜俗，映岸羞为容：堆阜指普通小土山；此句言寻常山丘皆显俗气，映在溪岸都羞于展露形貌，以反衬石门山的超凡脱俗。
4. 石门忽秀出：秀出指挺拔秀丽地突兀显现，写石门山陡然展现清秀挺拔的姿态。
5. 老幹荫渟洪：老幹指古树老枝；荫为遮蔽之意；渟洪指深潭静水，此句写古树浓荫遮蔽着深潭。
6. 舍舟从口入：舍舟即弃船登岸；口指石门山口。
7. 便已离尘中：便已脱离世俗的喧嚣与纷扰。
8. 众芳拱窟宅：众芳指各种花草；拱为环绕之意；窟宅指石门山的洞窟居所。
9. 环冈献奇穠：环冈指环绕的山冈；奇穠指奇异繁茂的景致。
10. 藤萝异态度：异态度指姿态各不相同、别具一格。
11. 尺寸疑施功：疑指仿佛；施功指人工雕琢之功，形容藤萝生长姿态精妙，似经精心布置。
12. 锦茵翠织成：锦茵指锦绣褥垫；翠织指翠绿的织锦，此句以锦绣织锦比喻山中草木繁茂鲜亮。
13. 照耀无春冬：无论冬夏，山中景致都光彩照人、生机不衰。
14. 水行千丈高：水行指瀑布从高处倾泻而下；千丈高形容瀑布落差极大。
15. 喷薄不可穷：喷溅奔流、看不到尽头，写出瀑布的磅礴气势。
16. 更有洗头盆，云深雾常封：洗头盆为石门山天然景点，指形似浴盆的石潭；此句言石潭常年被深云雾霭笼罩，增添幽邃之感。
17. 昔年谢康乐，筑居待其终：谢康乐即谢灵运，山水诗派鼻祖，曾游历永嘉，传说曾欲在石门山筑室终老；筑居指建造居所。
18. 继作者丘裴，语言亦称雄：丘裴指继谢灵运之后隐居石门的文人隐士（一说为丘迟、裴松之）；此句言他们的诗文也堪称雄健出众。
19. 邈然百世后，未忝骚人风：邈然指遥远的样子；忝指愧于；骚人风指文人风雅的传统，此句言后世之人并未辜负这一脉风雅。
20. 栖栖三羽衣，日晏斋厨空：栖栖指忙碌困顿的样子；羽衣原指道士服饰，此处代指隐士；日晏指天色已晚；斋厨指隐士、僧道的厨房，此句写三位隐士生活清贫，天色已晚厨房仍空空如也。
21. 云子歇过桨，暂洗氛埃胸：云子此处或指以云为食（道家辟谷之说），或指暂驻船楫；歇过桨指停船靠岸；氛埃胸指胸中的世俗尘杂，此句写诗人停船歇息，暂且涤荡胸中俗念。
22. 自叹苦淹留，寂寞不易供：淹留指长久滞留；此句言诗人叹息自己苦于长久滞留此地，这般清寂寂寞实在难以忍受。
23. 嗟我老无用，佞山久成翁：嗟指叹息；老无用指年老而无所作为；佞山指寄情山水，此句写诗人自叹年老无用，只能寄情山水，久已化作山林老翁。

好溪奔泻穿百壑，万峰南北竞雄姿。
寻常丘阜皆俗气，映溪羞见旧容仪。
石门忽自云中出，老树枝荫覆深池。
舍舟径入山口去，已脱尘寰俗虑欺。
众芳环绕山窟宅，环冈献秀郁葳蕤。
藤萝姿态各殊异，寸寸枝桠似匠施。
锦茵翠织铺山野，光彩长照不分时。
瀑布高悬千丈落，喷薄奔流势未衰。
更有洗头盆一景，云深雾锁锁幽奇。
昔年康乐谢灵运，曾拟筑居老此溪。
继起丘裴多雅趣，诗文雄健亦称奇。
遥遥百世传风雅，未负骚人旧韵题。
三位羽衣栖隐处，日晏厨空叹布衣。
停船暂歇尘心洗，暂涤胸中俗虑泥。
自叹淹留苦未去，寂寞清欢不易持。
嗟余老来无所用，寄情山水已成衰翁姿。

叶适是南宋永嘉事功学派的核心代表，主张经世致用，反对空谈义理。南宋偏安江南，他曾力主抗金，后因政治失意屡遭罢黜，晚年隐居于永嘉（今浙江温州）一带。石门山位于今浙江缙云，是浙南知名山水胜景。这首诗是诗人晚年游历石门、夜宿于此的纪游之作，既记录了石门山清幽奇秀的自然风光，也借追忆谢灵运等隐士的遗迹，抒发了自己报国无门、年老无用的落寞，以及寄情山水的超脱与无奈。

1. 结构层次分明：全诗以游赏行踪为线索，先铺陈外围山水、以俗山反衬石门特质；再细致描摹山中景致，从藤萝到瀑布、从古潭到云雾，层次清晰；随后转入怀古，呼应山水诗传统；最后由景及己，收束到身世感慨，情感由景入情、层层递进。
2. 意象营造清幽奇秀：诗人选取好溪、万峰、石门、藤萝、瀑布、洗头盆等意象，既写出石门山的雄阔与清幽，又以“云深雾常封”增添幽邃神秘的氛围，整体意境超脱尘俗。
3. 用典自然贴切：引用谢灵运筑居石门的典故，呼应山水诗开山鼻祖，奠定全诗风雅基调；“丘裴”之典则表现文人隐士的风雅传承，与诗人自身心境相契合。
4. 对比手法突出：以“山凡堆阜俗，映岸羞为容”的普通山丘，反衬石门山的秀拔脱俗，强化了石门山的独特气质。
5. 抒情真挚自然：后半部分抒情由景及己，从对隐士生活的感慨转到自身老来无用，情感真挚不做作，既有对山水的喜爱，也有身世浮沉的落寞，体现了事功学派诗人兼济天下与独善其身的矛盾心境。
6. 语言风格质朴清丽：写景部分语言清丽自然、不尚雕琢，抒情部分质朴恳切，兼具文学美感与思想内涵，符合叶适“文以明道”的文学主张。