中塘梅林天下之盛也聊伸鄙述启好游者

这首诗是叶适游览温州中塘梅林的纪游之作，先以质朴之笔铺陈梅林连绵十里的盛景，继而以瑰丽想象将梅林幻境化为仙游天地，随后转向对梅的历史际遇与世俗境遇的思考，最终以“和羹事已”收束，抒发了自身看淡仕途、甘愿归隐山林的情志，兼具写景之实与抒情之虚。

1. 幽花表穷腊，病叟行村墟：幽花，此处特指郊野生长的梅花；穷腊，腊月将尽的年末时节；表，显现、展露；病叟，诗人自称，叶适晚年患眼疾，自称病弱老者；村墟，乡村村落与集市。句意：幽寂的梅花绽放在岁末寒冬，我这病弱老翁行走在乡村阡陌之间。
2. 所欣一蕊吐，安得百万株：欣，欣喜；安得，怎么能得到；百万株，极言梅林数量之多，并非实指。句意：最令我欣喜的是初见那一朵花蕊初吐，怎能不由此想象眼前化作百万株盛放的梅林？
3. 上下三塘间，萦带十里余：上下三塘，指温州瓯海境内的上塘、下塘区域；萦带，萦绕如带，形容梅林连绵蜿蜒的形态；十里余，极言梅林占地面积之广。句意：中塘上下的塘岸之间，梅林萦绕如带，绵延十里有余。
4. 荒茨各尊贵，野径争扶疎：荒茨，荒草，此处指梅林生长于荒僻的草丛之间；扶疎，同“扶疏”，形容枝叶繁茂错落的样子。句意：荒草间的梅树各显尊贵不凡，野径旁的梅枝争相舒展繁茂的姿态。
5. 愁云忽返旆，忽霰仍回车：返旆，本义为军队回师，此处喻指愁云消散；霰，小雪珠；回车，此处喻指霰雪被阻挡回转，天气转晴。句意：先前密布的愁云忽然散去，连飘落的雪珠也似回车折返，天气终于放晴。
6. 苍然岁将晚，陡觉大象舒：苍然，形容暮色苍茫昏暗的样子；岁将晚，年末时节；陡觉，突然觉得；大象，指天地间的万象与大气象；舒，舒展开阔。句意：苍茫暮色里岁已将晚，忽然觉天地万象豁然舒展明朗。
7. 群帝胥命游，众仙俨相趋：群帝，指天地间的诸位神灵；胥命，相互约定、依次；俨，庄重整齐的样子；趋，疾行相随。句意：仿佛群帝相约巡游，众仙庄重地相随而行。
8. 龙鸾变化异，笙笛音制殊：龙鸾，此处以龙与鸾鸟喻梅枝姿态变幻奇异；音制，指曲调，此处形容风吹梅林的声响如笙笛之音各有殊异。句意：梅枝如龙鸾般姿态变幻奇异，风吹梅林的声响如笙笛曲调各有不同。
9. 物有据其会，感召惊堪舆：据其会，占据这绝佳的会聚之地（风水宝地）；堪舆，指风水、天地造化之道。句意：万物都占据了这绝佳的风水宝地，彼此感应天地造化，连天地都为之惊叹。
10. 妙看撤真境，态色疑虚无：妙看，精妙的观赏视角，此处指眼前美景超脱于真实境界；虚无，虚幻不实的仙境。句意：精妙的景致仿佛超脱了凡俗真实，那姿态神色恍惚似虚幻缥缈的仙境。
11. 问谁始种此，岂自开闢初：始种，最初种植；开闢初，即开天辟地之初（“闢”为“辟”的古写）。句意：试问是谁最初种下这些梅树？难道是开天辟地之初就已存在？
12. 至今阙胜赏，浩劫随荣枯：阙，通“缺”，缺少；胜赏，优美的赏玩品鉴；浩劫，指天地间的大劫难与岁月变迁；荣枯，指梅树的盛衰，也代指世事兴衰。句意：至今缺少真正的赏鉴之人，任凭它随岁月浩劫兴衰荣枯。
13. 儿童候黄堕，捧拾纷筐盂：黄堕，指梅花黄色的花瓣飘落；筐盂，盛放物品的筐与盂。句意：孩童们等候着黄瓣飘落，捧着捡拾装满了筐盂之中。
14. 熏蒸杂烟煤，缚卖倾江湖：熏蒸，指用梅花熏烤制香等用途；杂烟煤，混杂着烟火熏染变黑；缚卖，捆绑起来售卖；倾江湖，形容售卖范围遍及各地。句意：将梅用于熏烤混杂烟火熏黑，捆绑售卖遍及江湖各地。
15. 臙脂蘸罗縠，绛艳生裙襦：臙脂，同“胭脂”，此处指梅花的艳色；罗縠，丝织品的纱罗；绛艳，深红艳丽的色彩；裙襦，裙与短袄，代指人们的衣物。句意：梅的胭脂色染透了罗纱，深红艳丽绽放在裙袄之间。
16. 和羹事则已，甘老山中臞：和羹，出自《尚书·说命下》“若作和羹，尔惟盐梅”，以盐梅喻辅佐君主的贤臣，此处代指仕途功业；则已，罢了、作罢；山中臞，指隐居山林的清瘦老者，诗人自称。句意：至于辅佐朝政的和羹功业早已作罢，我甘愿在山中做个清瘦的隐居老者。

幽寂的梅花绽放在岁末寒冬，我这病弱老翁行走在乡村阡陌。
最欣喜的是初见那一朵花蕊初吐，怎能不由此想象眼前化作百万株梅林？
中塘上下的塘岸之间，梅林萦绕如带绵延十里有余。
荒草间的梅树各显尊贵，野径旁的梅枝争相舒展繁茂。
先前的愁云忽然散去，连飘落的雪珠也似回车折返，天气转晴。
苍茫暮色里岁已将晚，忽然觉天地万象豁然舒展。
仿佛群帝相约巡游，众仙庄重地相随而行。
梅枝如龙鸾般姿态变幻奇异，风吹梅林的声响如笙笛曲调各有殊异。
万物都占据了这绝佳的风水宝地，彼此感应造化，天地都为之惊叹。
精妙的景致仿佛超脱了真实境界，那姿态神色恍惚似虚幻仙境。
试问是谁最初种下这些梅树？难道是开天辟地之初就已存在？
至今缺少真正的赏鉴，任凭它随岁月浩劫兴衰荣枯。
孩童们等候着黄瓣飘落，捧着捡拾装满了筐盂。
将梅熏烤混杂烟火熏黑，捆绑售卖遍及江湖各地。
梅的胭脂色染透了罗纱，深红艳丽绽放在裙袄之间。
至于辅佐朝政的和羹之事早已作罢，我甘愿在山中做个清瘦的老者。

叶适为南宋永嘉事功学派的代表人物，主张经世致用，仕途多有波折，晚年因眼疾辞官隐居于温州永嘉一带。这首诗是其游览温州中塘梅林时所作，学界一般认为创作于其晚年隐居阶段。诗人眼见十里梅林盛放的盛景，被其幽寂又磅礴的气势震撼，既赞叹自然造化的神奇，又由梅的际遇联想到自身：梅生于荒僻却盛放一时，却终被孩童捡拾、世俗售卖，正如自己虽有经世之才，却终归隐山林，不再追求仕途功业，遂借梅林抒发身世之感与归隐之志。

1. 虚实结合，意境空灵：全诗以写实开篇铺陈实景，继而以“群帝胥命游”等句将梅林幻境化为仙游天地，虚实交织，将梅的盛景升华为超脱凡俗的仙境，既写出了梅林的磅礴气势，又暗含了诗人对精神世界的追求。
2. 用典含蓄，情志深微：多处运用典故，如“和羹”出自《尚书》，以盐梅喻贤臣，反用其意点明自己不再追求仕途功业的心境；“堪舆”点明梅林占据佳地，暗合诗人对自然造化的敬畏，典故运用使抒情不显直白，更显含蓄深婉。
3. 结构严谨，层层递进：全诗以游赏顺序为线索，先写所见实景，再写想象幻境，继而转向梅的历史与世俗境遇，最后收束于个人情志，过渡自然，逻辑清晰。
4. 语言兼具质朴与瑰丽：前半部分写景多用质朴之笔，如“儿童候黄堕，捧拾纷筐盂”还原日常场景；后半部分想象与抒情则瑰丽多姿，以龙鸾喻梅枝、以笙笛喻风声，极具画面感与听觉美感。
5. 借物抒情，物我交融：诗人以梅自况，梅生于荒僻却盛放，正如诗人隐居乡野却心怀高志；梅被世俗售卖的境遇，暗含了诗人对自身才华被世俗利用或忽视的感慨，最终“甘老山中臞”将物我融为一体，完成抒情收束。