寄题叶路分与君楼如今若肯从徵召总把三峰乞

这首诗为寄题南宋叶路分所建“与君楼”的作品，围绕仕与隐的人生抉择展开，既否定了追逐封侯富贵的功利捷径，又提出“林泉雅趣不必远离市朝”的通达观点，表达了超脱世俗又不脱离现实的旷达襟怀。

1. 封侯无便乞名山：封侯，指获取高官厚禄与显贵地位；无便，没有便利的途径；乞名山，请求归隐名山胜景。句意：想要封侯显贵本无捷径可走，不如索性请求归隐名山。
2. 只许幽人独占闲：幽人，指超脱世俗的隐士；独占闲，独自享有闲适自在的心境。句意：唯有真正超脱世俗的隐士，方能独享这份清闲自在。
3. 若会当时与君意：会，领会、理解；与君意，指与叶路分共建此楼时的归隐志趣。句意：如果能领会当初与您一同归隐的心意。
4. 林泉合在市朝间：林泉，代指山林隐居之地；市朝，代指世俗官场与市井朝堂；合，本该、理应。句意：林泉隐居的雅趣，本该就存在于世俗市朝之中。

封侯显贵本无捷径，不如乞取名山归隐林泉。
唯有超脱世俗的幽人，方能独享这份自在清闲。
若能领会当初与君共隐的心意，
林泉佳趣本就融在世俗市朝之间。

叶适是南宋永嘉事功学派的代表人物，主张务实尚用，反对空谈心性。此诗题目中“如今若肯从徵召总把三峰乞”或为当时友人的期许：若叶路分应朝廷征召出仕，当以三峰胜景共享。叶适借此寄题之诗，回应并升华了这一情境中的仕隐命题，结合自身仕观诠释了出世与入世的共存可能。

1. 意象与哲理相融：诗中以“封侯”“名山”“幽人”“林泉”“市朝”等经典仕隐意象，将抽象的人生思考具象化，避免了议论的空泛。末句“林泉合在市朝间”为点睛之笔，打破了“林泉必在山林”的刻板认知，点明“大隐隐于市”的理想境界，契合中国传统文人追求的超脱又务实的人格。
2. 语言平易晓畅：全诗无堆砌辞藻，以浅近直白的语言道出深邃的人生思考，兼具诗意与哲理，读来平易自然却余味悠长。
3. 结构层层递进：首二句否定封侯、肯定归隐闲适，次二句进一步点明领会归隐意趣的关键，最终收束于仕隐统一的核心观点，逻辑清晰，层层深入。