无相寺道中

这首诗是诗人行旅于无相寺途中所作，先描绘沿途清幽质朴的田园山居景致，再叙写与仆从、僧人同行的行迹，最后生发对世俗名利的超脱之思，整体风格平易自然，于淡远景致中寄寓淡泊名利的志趣。

1. 傍水人家柳十余，靠山亭子菊千株：傍，靠近；十余，十多株；千株，形容菊花数量繁多。句意：水边的村落旁生长着十余株柳树，靠山的山亭边簇拥着千株盛开的菊花。
2. 竹鸡露啄堪幽伴，芦菔风乾待岁除：竹鸡，栖息于山林的小型鸟类；露啄，带着清晨露水啄食；堪，可以、能够；幽伴，清幽的相伴之物；芦菔，即萝卜；风乾，被风吹得干爽；岁除，年终、岁末。句意：带着晨露啄食的竹鸡，恰可作为这清幽环境的伴侣；被风吹干茎叶的芦菔，正静静等待着岁末的到来。
3. 与仆抱樵趋绝涧，随僧寻磬礼精庐：仆，仆从、仆人；抱樵，抱着柴薪；趋，快步走过；绝涧，陡峭的山涧；寻磬，循着寺僧敲击的磬声；礼，礼拜、参拜；精庐，指僧人的禅房、精舍。句意：与仆从抱着柴薪快步穿过陡峭的山涧，跟着僧人循着磬声前往禅房参拜。
4. 不知身外谁为王，更觉求名计转疎：身外，自身之外；王，主宰、统领之物；计，计谋、世俗打算；疎为“疏”的异体字，意为疏阔、不切实际。句意：竟不知自身之外何物才是真正的主宰，反倒越发觉得追逐功名的算计愈发疏阔虚妄。

水边的村居旁，挺立着十余株翠柳；
靠山的亭边，簇拥着千株盛放的黄菊。
带着晨露啄食的竹鸡，恰可作这清幽景致的伴侣；
芦菔的茎叶被风吹得干爽，正静静等候岁末的到来。
与仆从抱着柴薪，快步穿过陡峭的山涧；
跟着僧人循着磬声，前往禅房参拜。
竟不知身外何物才是真正的主宰，
反倒愈发觉得，那些追逐功名的算计，越发显得疏阔而不切实际。

叶适为南宋永嘉学派代表人物，主张事功之学，反对空谈义理。此诗为其行旅途经家乡温州附近的无相寺时所作，具体创作时间未明确考证，结合诗中内容推测，应为其仕途或治学之余的闲游之作。诗人目睹山野村居的清幽景致，伴随行旅与禅院参拜的经历，有感于世俗名利的虚妄，遂写下此诗抒发淡泊超脱的心境。

1. 章法层次分明：全诗以“道中”为线索，先绘沿途之景，再叙行旅之事，最后抒情言志，逻辑清晰。前两联由近及远勾勒山居秋景，动静结合，静的柳、菊与动的竹鸡相映成趣；颈联将个人行迹与禅院活动自然衔接，为尾联的情感抒发铺垫氛围。
2. 对仗工整自然：首联“傍水人家柳十余”与“靠山亭子菊千株”，“傍水”对“靠山”、“人家”对“亭子”、“柳十余”对“菊千株”，贴合实景且对仗工整；颔联“竹鸡露啄”对“芦菔风乾”、“堪幽伴”对“待岁除”，既合格律又将自然意象与心境相融，不露雕琢痕迹。
3. 语言平易淡远：全诗无晦涩辞藻，以平实口语化的表述描绘景致与行迹，如“抱樵”“趋绝涧”等均为日常行旅的直白描述，却于平淡中见深意，契合永嘉学派“尚实”的文风特点。
4. 寄兴含蓄深婉：尾联以反问收束，未直接批判名利，而是通过“求名计转疎”的表述，将眼前清幽与世俗奔忙形成隐性对比，含蓄抒发超脱名利的志趣，于浅近语言中寄寓深刻的人生思考。