吕子阳辞兰谷家园却就石泉精舍

这首七言古诗是叶适赠别挚友吕子阳迁居石泉精舍之作。全诗先赞扬吕子阳高洁放达的品格与灵动才情，再抒发故园物是人非的怅惘，最后描绘石泉精舍的清幽山居图景，寄寓对友人隐逸山林的认同与期许，情感沉郁真挚又不失高逸之趣。

1. 子阳意高希古人：子阳为诗人挚友吕子阳；意高指志趣高远；希通“晞”，意为仰慕、效法；古人指古代贤士。此句赞友人追慕古贤，品格高洁。
2. 文如行空无定云：文指诗文才情；此句化用“行云流水”文论意象，形容诗文挥洒自如、不受拘束，如长空流云变幻无定。
3. 清明未容诗酒污：清明指品性澄澈高洁；未容诗酒污，谓不被世俗诗酒应酬、放浪形骸的习气玷污，坚守本心。
4. 放旷自许渔樵亲：放旷指放达洒脱；自许即自认为；渔樵代指隐逸山林的生活。此句谓友人以与渔父樵夫为伍为人生期许。
5. 故园好木日夜长：故园指兰谷家园；好木指园中佳木。此句写故园花木依旧葱茏生长。
6. 友逝兄沦不同赏：友逝指友人已逝；兄沦指兄长去世或沦落；不同赏，谓无法再与友人一同赏玩故园景致，暗含物是人非的怅惘。
7. 改绿移红自若何：改绿移红指故园景致变迁或花木被移改；自若何即“能奈之何”，表达对故园变故的无奈。
8. 蹑磴扪萝心独往：蹑磴指踩着石级登山；扪萝指攀援藤萝；心独往谓心意独赴石泉精舍，点明友人迁居的去向。
9. 我昔迷津经上吕：我昔即我昔日；迷津指迷路；上吕指吕子阳的家乡吕村。此句回忆昔日到访吕家的经历。
10. 斗出飞亭压行路：斗通“陡”，意为突兀、突然；飞亭指高耸的凉亭；压行路，谓凉亭突兀耸立，仿佛凌驾于行路之上，写出山势险峻。
11. 石影参差研匣寒：石影参差指山石影子错落不齐；研匣即砚台匣；寒指清冷孤寂。此句写石泉精舍的石影映于砚匣，透着清寒之意。
12. 花阴回薄书奁暮：花阴回薄指花影回旋淡薄；书奁即书匣；暮指暮色渐浓。此句写精舍花影映于书匣，暮色渐起的清幽景致。
13. 离家十里山转深：离家指离开兰谷故园；山转深谓山路愈发幽深。
14. 琅玕满地芝成林：琅玕本指美玉，此处代指翠竹；芝指灵芝，代指山林中的仙草佳木。此句写石泉精舍周边翠竹遍地、芝草成林的清幽环境。
15. 竹鸡睡去月当午：竹鸡为山间禽鸟；睡去指林间静谧；月当午即月亮升至中天，点明时间。
16. 闲听孙登长啸音：孙登为魏晋隐士，善长啸，后世以“孙登长啸”代指隐逸之士的高逸情怀。此句谓友人可如孙登般长啸山林，尽享隐逸之乐。

吕子你志趣高远，追慕古贤风骨，
诗文挥洒自如，恰似长空流云无定形。
品性澄澈，不令俗尘诗酒玷污本心，
放达洒脱，自许与渔樵为伴为邻。

故园的佳木依旧日夜葱茏生长，
可老友已逝兄长沦丧，再不能同赏芳景。
纵然花木移改，又能奈之何？
你踏石阶攀藤萝，心意独赴山林。

我昔日曾在吕家迷途问路，
忽见飞亭突兀，凌驾于行路之上。
石影错落，砚匣透着清寒凉意，
花影回旋，书匣浸在暮色昏黄。

离了故园十里，山路愈发幽深，
满地翠竹如琅玕，芝草成林。
竹鸡静眠，明月当午，
闲听那如孙登般的长啸之音。

叶适为南宋永嘉学派核心代表，主张事功之学，晚年退居永嘉，与友人多有隐逸山林的志趣。吕子阳是其挚友，二人曾共游兰谷家园。此诗为吕子阳辞别兰谷家园、迁居石泉精舍时所作。从“友逝兄沦”可知，此时吕子阳亲友多有离世，心境不免落寞，诗人既抒发了故园物是人非的怅惘，又赞赏友人选择清幽山居的人生选择，寄寓了与自身归隐心境相契合的认同与期许。学界主流观点认为此诗作于叶适晚年退居期间。

1. 结构层次清晰：全诗以赠别为线索，先赞友人品格才情，次抒故园物是人非的怅惘，再写迁居途中与石泉精舍的清幽景致，最后以隐逸高趣作结，情感流转自然，层层递进。
2. 用典精当自然：以“孙登长啸”的魏晋隐士典故，暗合友人迁居后的隐逸生活，既突出吕子阳的高逸品格，又赋予诗篇古典雅趣，无堆砌之弊。
3. 意象营造清幽超拔：选取“琅玕”“芝林”“竹鸡”“月午”“长啸”等意象，勾勒出远离尘嚣的山居图景，营造出清冷又超逸的意境，贴合隐逸主题。
4. 语言平实沉郁：叶适诗文尚平实晓畅，此诗亦不例外，虽用典故却不晦涩，于浅白之中暗含沉郁情感，如“改绿移红自若何”的反问，将故园变故的无奈与对友人的理解融为一体。
5. 融对仗于古体：中间“石影参差研匣寒，花阴回薄书奁暮”一联，词性相对、意境相合，于古体诗中融入律诗的对仗之美，增强了语言的节奏感与画面感。