刘孺人挽诗

· 叶适

嗃嗃当年女手缝,一家从此更雍雍。
性安於善行无迹,儿自为铭笔有踪。
闻说湖清见龙首,还疑墓长羃云峰。
哀情变化何级极,留泽凌霄绛绕松。

简要说明

这是一首标准七言挽诗,以追忆开篇,先描摹刘孺人生前亲手操持家务、使全家和睦融洽的场景,继而赞扬其内敛高洁的行善品行,再以湖清、云峰的景物烘托身后肃穆氛围,最后抒发无尽哀痛与对其德泽长存的赞颂。全诗情感真挚沉郁,兼具对传统妇德的推崇与个人化的深切怀念。

逐句注释

嗃嗃当年女手缝,一家从此更雍雍。
1. 嗃嗃(hè hè):此处形容妇人缝补劳作时和缓细碎的声响;女手缝指她当年亲手操持针线家务。
2. 雍雍:形容家庭和睦融洽的样子,此句写她持家后全家更为和顺。

性安於善行无迹,儿自为铭笔有踪。
3. 性安於善行无迹:安于善行,指心性平和、乐于行善;行无迹化用《老子》“善行无辙迹”,谓其行善自然不刻意显露,品德高洁内敛。
4. 为叶适自指;为铭指为逝者撰写墓志铭;笔有踪谓笔墨留存其事迹,纪念永垂。

闻说湖清见龙首,还疑墓长羃云峰。
5. 闻说湖清见龙首龙首有两说:一为地名(如湖州龙首山),二为祥瑞之兆,此句写听闻逝者故里湖水澄澈,似有祥瑞显现,烘托其品行高洁。
6. 羃(mì):笼罩;云峰指高耸入云的山峰,此句写其坟墓被云峰笼罩,尽显肃穆庄严。

哀情变化何级极,留泽凌霄绛绕松。
7. 哀情变化何级极级极即终极、尽头,此句抒发哀痛之情变幻无穷,难以穷尽。
8. 留泽凌霄绛绕松留泽指逝者留下的德泽;凌霄即凌霄花,常攀附松柏生长;绛绕松以凌霄花缠绕红松的长青意象,喻其德泽长久流传。

现代译文

当年你亲手缝补的细碎声响,仍在记忆里回响,
全家自此便浸在和乐融融的暖光。
心性平和总将善行默默践行,不着痕迹,
我为你撰铭,笔墨里留存着你的过往。
听说故里湖水澄澈,似见龙首祥瑞显现,
遥想你的墓冢,正被云峰轻轻笼罩。
哀痛的情思翻涌,哪有穷尽的一刻?
你留下的德泽,如凌霄花绕着红松,岁岁长青。

创作背景

此诗创作于南宋中期,叶适为永嘉学派核心代表,主张事功与伦理并重。关于刘孺人的具体身份,史料未明确记载,学界推测其为叶适的亲属或妻子,应为一位品行端淑、持家有道的刘氏妇人。叶适在其去世后,结合自身为其撰写墓志铭的经历,写下此挽诗,既抒发了个人的哀悼之情,也寄托了对传统贤淑妇德的推崇。

艺术赏析

  1. 格律与对仗:全诗为严格的七言律诗,颔联、颈联均符合对仗要求:颔联“性安於善”对“儿自为铭”,“行无迹”对“笔有踪”,词性相对、表意呼应;颈联“闻说湖清”对“还疑墓长”,“见龙首”对“羃云峰”,对仗工整,音韵和谐,符合律诗的格律规范。
  2. 用典与意象:化用《老子》“善行无辙迹”的典故,精准凝练地赞扬了刘孺人行善内敛的高洁品行;以“雍雍”“凌霄绛绕松”等意象烘托家庭和睦与德泽长存,颈联用“湖清”“云峰”的景物描写,将抒情与写景融为一体,营造出肃穆悠远的意境。
  3. 情感层次:全诗从追忆当年持家场景起笔,再赞其品行,继写身后肃穆氛围,最后抒发哀痛与赞颂,层层递进,情感真挚沉郁,既符合挽诗的庄重基调,又不失细腻的个人情怀,体现了传统挽诗“事亡如存”的创作原则。

常见问题

《刘孺人挽诗》的作者和朝代是什么?

《刘孺人挽诗》的作者是叶适,页面按宋作品展示。

《刘孺人挽诗》主要写了什么?

这是一首标准七言挽诗,以追忆开篇,先描摹刘孺人生前亲手操持家务、使全家和睦融洽的场景,继而赞扬其内敛高洁的行善品行,再以湖清、云峰的景物烘托身后肃穆氛围,最后抒发无尽哀痛与对其德泽长存的赞颂。全诗情感真挚沉郁,兼具对传统妇德的推崇与个人化的深切怀念。

《刘孺人挽诗》的创作背景是什么?

此诗创作于南宋中期,叶适为永嘉学派核心代表,主张事功与伦理并重。关于刘孺人的具体身份,史料未明确记载,学界推测其为叶适的亲属或妻子,应为一位品行端淑、持家有道的刘氏妇人。叶适在其去世后,结合自身为其撰写墓志铭的经历,写下此挽诗,既抒发了个人的哀悼之情,也寄托了对传统贤淑妇德的推崇。

《刘孺人挽诗》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律与对仗 :全诗为严格的七言律诗,颔联、颈联均符合对仗要求:颔联“性安於善”对“儿自为铭”,“行无迹”对“笔有踪”,词性相对、表意呼应;颈联“闻说湖清”对“还疑墓长”,“见龙首”对“羃云峰”,对仗工整,音韵和谐,符合律诗的格律规范。 2. 用典与意象 :化用《老子》“善行无辙迹”的典故,精准凝练地赞扬了刘孺人行善内敛的高洁品行;以“雍雍”“凌霄绛绕松...