水心即事六乎兼谢吴民表宣义

· 叶适

吴翁肥遁逾七十,朮老芝荒手自锄。
惠我篇章成锦字,西邻得伴亦堪书。

简要说明

这首诗是叶适隐居永嘉水心村时的感怀之作,既描摹了友人吴民表闲适自足的隐居日常,也答谢对方的赠诗情谊,抒发了对恬淡知己之交的认同与赞叹。

逐句注释

  1. 吴翁肥遁逾七十:吴翁指吴民表;“肥遁”语出《周易·遁卦》“上九,肥遁,无不利”,指退隐避世且志得意满;“逾七十”即年过七十。
  2. 朮老芝荒手自锄:“朮(zhú)”指白术,常用中药材,此处代指隐居者种植的药草;“芝”指灵芝,为隐逸文化中经典的仙草意象。“朮老芝荒”形容园中药草历经岁月生长,“手自锄”点明吴翁亲自打理园圃,尽显隐居劳作的闲适自得。
  3. 惠我篇章成锦字:“惠我篇章”指吴民表赠寄诗文;“锦字”典故出自《晋书·列女传》,窦滔妻苏蕙曾织锦为回文诗赠夫,后以“锦字”代指华美的诗文或书信,此处形容吴民表的诗作文采斐然。
  4. 西邻得伴亦堪书:“西邻”此处代指吴民表与诗人的邻里知己之交;“堪书”意为值得记录、称道,既呼应题目的“兼谢”,也点明与隐士为伴的雅事值得传扬。

现代译文

吴翁隐居避世已过七旬,亲手锄治园中白术老根、灵芝荒畦。
承蒙您赠我华美诗篇,文采如织就的锦字文章;
能有西邻知己相伴,这份情谊也足堪称道记取。

创作背景

叶适为南宋永嘉学派集大成者,晚年隐居永嘉水心村,此诗题中“水心即事”即指其在水心村的日常感怀。吴民表为当时隐士,官至宣义郎,与叶适为邻里知己。此诗当为叶适收到吴民表的赠诗后所作,既赞叹友人超脱尘俗的隐居生活,也借此抒发对知己酬赠的感激之情。

艺术赏析

  1. 章法严谨,结构清晰:前两句聚焦吴翁的隐居日常,以“朮老芝荒”“手自锄”勾勒出隐士躬耕田园的闲适图景;后两句转入自身视角,写友人赠诗与知己相伴的雅事,紧扣“酬赠”主题,前后呼应流转自然。
  2. 用典自然,意蕴深厚:两处典故贴合情境无堆砌感:“肥遁”精准点出吴翁的隐士身份,“锦字”既赞诗作精美,又暗合酬赠诗文的雅致氛围。
  3. 语言质朴平实:全诗以白描手法写隐居与酬答,无华丽辞藻,情感真挚恬淡,符合叶适“文必尽于意”的诗学主张,体现永嘉学派重实用、尚自然的文风特色。
  4. 意象典型传神:“朮”“芝”为古典隐逸文化的经典意象,既点明吴翁的隐士身份,也烘托出超脱尘俗的田园意境。

常见问题

《水心即事六乎兼谢吴民表宣义》的作者和朝代是什么?

《水心即事六乎兼谢吴民表宣义》的作者是叶适,页面按宋作品展示。

《水心即事六乎兼谢吴民表宣义》主要写了什么?

这首诗是叶适隐居永嘉水心村时的感怀之作,既描摹了友人吴民表闲适自足的隐居日常,也答谢对方的赠诗情谊,抒发了对恬淡知己之交的认同与赞叹。

《水心即事六乎兼谢吴民表宣义》的创作背景是什么?

叶适为南宋永嘉学派集大成者,晚年隐居永嘉水心村,此诗题中“水心即事”即指其在水心村的日常感怀。吴民表为当时隐士,官至宣义郎,与叶适为邻里知己。此诗当为叶适收到吴民表的赠诗后所作,既赞叹友人超脱尘俗的隐居生活,也借此抒发对知己酬赠的感激之情。

《水心即事六乎兼谢吴民表宣义》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 章法严谨,结构清晰 :前两句聚焦吴翁的隐居日常,以“朮老芝荒”“手自锄”勾勒出隐士躬耕田园的闲适图景;后两句转入自身视角,写友人赠诗与知己相伴的雅事,紧扣“酬赠”主题,前后呼应流转自然。 2. 用典自然,意蕴深厚 :两处典故贴合情境无堆砌感:“肥遁”精准点出吴翁的隐士身份,“锦字”既赞诗作精美,又暗合酬赠诗文的雅致氛围。 3. 语言质朴平实 :全诗以白...