胥山庙

这是一首咏史怀古之作，以苏州胥山伍子胥庙为凭吊载体，追叙春秋名臣伍子胥父兄被诛、奔吴复仇、忠而被谤赐死的悲剧生平，穿插西施、范蠡的吴越争霸史事，批判吴王夫差亲佞远贤的昏庸，寄寓对忠臣冤死的惋惜，以及对历史兴衰变迁的深沉感慨。

1. 间关欲雪父兄仇：
   间关：形容辗转跋涉、历尽艰险。雪：洗雪。父兄仇：指伍子胥之父伍奢、兄伍尚被楚平王杀害的血海深仇。句意：伍子胥当年历尽艰险投奔吴国，只为洗雪父兄的冤仇。
2. 底用平生锡盖侯：
   底用：何用，哪里用得着。锡：通“赐”，赐予。盖侯：此处代指高官厚禄（古代王侯显贵可获赐车盖，代指爵位尊荣）。句意：就算一生获得了高官厚禄，又有什么意义？（暗指伍子胥虽为吴国立下大功，却最终含冤而死，功名富贵终成泡影）。
3. 冤骨未沈吴月晓，征魂初返楚云秋：
   沈：同“沉”，埋没。吴月：吴国上空的月色，代指吴国的天地。征魂：指伍子胥漂泊在外的魂魄。楚云：楚地的云，伍子胥本为楚国人，此处代指故国楚地。句意：伍子胥的冤魂尚未被埋没，吴国的月色正破晓；他漂泊的征魂刚刚重返楚地的清秋。
4. 西施正倚承恩貌，范蠡将移去国舟：
   倚：倚靠。承恩貌：指西施深得吴王夫差宠爱的娇美容态。将移：将要调转。去国舟：指范蠡帮助越国灭吴后，辞官归隐所乘的船只（一说为灭吴前范蠡为退路筹备的船只）。句意：当伍子胥含冤被害之际，西施正依偎在吴王身边，尽享君王恩宠；范蠡早已备好船只，即将离国归隐。
5. 尚向松陵亲却敌，藁砧依旧在层楼：
   尚：尚且，还。松陵：地名，今江苏吴江一带，春秋时属吴地，相传伍子胥曾在此练兵御敌。却敌：击退敌军。藁砧：古代丈夫的隐语（因“藁砧”为斩草用的砧石，“斩”与“夫”古音相近，后演变为丈夫代称）；此处或指伍子胥的妻子，或代指伍子胥本人，学界略有争议。层楼：高楼。句意：（伍子胥生前）尚且能亲赴松陵率军退敌；而如今，他的亲人（或故国故旧）仍在高楼之上，空留怅惘。

历尽艰险只为洗雪父兄的沉冤仇雠，
平生所赐的高官厚禄又有何用？
冤魂未泯，吴国的月色正破晓天，
漂泊的征魂初返楚地的清秋。
西施正倚在吴王身侧，尽显承恩的娇颜，
范蠡已调转船头，将载着离国的归帆。
他曾亲赴松陵，亲率士卒退敌，
可如今，唯有层楼之上，故旧空留怅惘。

曹既明为宋代诗人，生平事迹不详。胥山庙位于今江苏苏州吴中区胥口镇，为纪念春秋名臣伍子胥而建。伍子胥本为楚国人，父兄遭楚平王杀害后奔吴，辅佐吴王阖闾、夫差成就霸业，后因直言劝谏夫差拒绝越国求和、诛杀勾践，被夫差赐属镂剑自刎，死后被抛尸江中。吴人怜其忠烈，立祠纪念于胥山。此诗为诗人游览胥山庙时，凭吊伍子胥的咏史之作，结合吴越争霸的历史背景，抒发内心感慨。

1. 咏史与抒情相融：全诗以伍子胥的悲剧生平为核心线索，将历史事件与诗人情感深度结合，既追叙其奔吴复仇、忠而被谤的一生，又穿插西施、范蠡的史事，丰富了历史场景，将对忠臣的同情与对历史兴衰的思考融为一体。
2. 意象对比精妙：“吴月”与“楚云”形成地域与身份的对比，既点明伍子胥的楚人身份与死后归乡的情怀，又以“吴月晓”暗喻吴国的衰亡，营造出苍凉的历史氛围；“征魂”“层楼”等意象，强化了悲剧色彩，让历史的沧桑感跃然纸上。
3. 反问与对比手法的运用：首句“间关欲雪父兄仇”与次句“底用平生锡盖侯”形成反问，凸显伍子胥功名不敌冤死的悲剧性；“西施正倚承恩貌”与“冤骨未沈”形成鲜明对比，突出夫差亲佞远贤的昏庸，点明伍子胥悲剧的必然性。
4. 格律严谨工整：此诗为标准七言律诗，颔联、颈联严格对仗，平仄协调，符合宋代律诗的格律要求，语言沉郁顿挫，兼具咏史诗的雄浑与悲凉。
5. 含蓄蕴藉的结句：尾联以景结情，通过“松陵”“层楼”的意象，将历史的变迁与个人的怅惘融为一体，言有尽而意无穷，留给读者无限回味的空间。