梦游龙阙

· 张玉孃

香魂夜静赵龙苒,天风吹袂凌波袜。
鲛人愁织雪绡衣,飞琼笑间青草发。
肌澈冰霜玉树寒,步摇环佩玻璃滑。
一声梦觉晓莺啼,帘节半枕梨花月。

简要说明

这是一首游仙题材七言律诗,以梦游天宫为核心,描绘了梦中清冷高洁的仙女形象与幽远仙境,末句以梦醒实景收束,暗含对仙境的留恋与梦醒后的淡淡怅惘,整体意境空灵清寂。

逐句注释

  1. 香魂夜静赵龙苒:“香魂”此处指幽微的梦魂或幽香的魂魄;“夜静”点明夜深时分。“赵”疑为“绕”的形近讹误,“龙苒”或为“龙坛”(祭龙的祭坛)或“龙阑”(宫殿栏干)的传抄讹误,整句意为夜深人静时,幽微的梦魂萦绕在宫殿栏干(或祭坛)之间。
  2. 天风吹袂凌波袜:“天风”指高空的清风;“袂”指衣袖;“凌波袜”化用曹植《洛神赋》“凌波微步,罗袜生尘”,形容女子步履轻盈,此处指代梦中仙女的步态与服饰。
  3. 鲛人愁织雪绡衣:“鲛人”是古代神话中鱼尾人身的水族,相传能织出轻薄的绡纱,《搜神记》载“南海之外有鲛人,水居如鱼,不废织绩,其眼泣则能出珠”;“雪绡衣”指洁白如霜的绡纱衣裙,此句写仙女的衣裙由鲛人所织的雪色绡纱制成。
  4. 飞琼笑间青草发:“飞琼”即许飞琼,传说中西王母的侍女,善乐舞;“青草发”疑为“青苹发”的讹误,化用宋玉《风赋》“风起于青苹之末”,意为许飞琼一笑之间,风从青苹之畔拂起。
  5. 肌澈冰霜玉树寒:“肌澈冰霜”形容肌肤如冰雪般澄澈莹润;“玉树寒”以玉树临风的姿态形容仙女身姿清挺、气质清冷高洁。
  6. 步摇环佩玻璃滑:“步摇”是古代女子的首饰,缀有垂饰,行走时会摇动;“环佩”指腰间悬挂的玉饰;“玻璃滑”形容环佩碰撞之声清脆圆润,或指玉饰质地晶莹如玻璃。
  7. 一声梦觉晓莺啼:“梦觉”即梦醒;“晓莺”指清晨的黄莺啼鸣,点明梦醒的时间。
  8. 帘节半枕梨花月:“帘节”疑为“帘外”或“帘额”的传抄讹误;“半枕梨花月”意为枕畔洒满了梨花与月色,描绘梦醒后室内的清幽实景。

现代译文

夜深人静,幽魂绕着殿栏轻荡,
天风拂动衣袖,罗袜凌波轻扬。
鲛人愁绪中织就雪色绡衣,
飞琼一笑,风拂青苹初长。
肌肤澄澈如冰霜,玉树也添清寒,
步摇环佩相撞,声如玻璃温润脆响。
忽闻一声啼鸣,原来是晓莺惊破梦乡,
帘外半枕,梨花月色正洒满轩窗。

创作背景

张玉娘为宋代著名女词人,字若琼,自幼聪慧,工诗词,与表兄沈佺相爱,后沈佺早逝,张玉娘守节至终,其诗作多寄寓身世之感与幽微情思。《梦游龙阙》属于其游仙题材作品,这类诗作常借幻境超脱现实的愁苦,以空灵的仙境寄托对高洁美好境界的向往,也暗含其在现实中无法舒展的情志。

艺术赏析

  1. 用典丰富,意境空灵:全诗化用《洛神赋》《搜神记》《风赋》等典籍中的典故,以凌波袜、鲛人织绡、许飞琼等意象,构建出清冷高洁的天宫仙境,脱离现实凡尘,营造出缥缈幽远的艺术氛围。
  2. 对比手法,暗含怅惘:前六句铺陈梦游仙境的华美与清寂,末两句以梦醒后的晓莺、梨花月实景收束,仙境的虚幻美好与现实的清冷孤寂形成鲜明对比,自然流露出梦醒后对仙境的留恋与淡淡的失落。
  3. 对仗工整,语言清丽:颈联“肌澈冰霜玉树寒,步摇环佩玻璃滑”对仗工整,以“冰霜”“玉树”“玻璃”等具象事物形容仙女的形貌与饰物,细腻传神,尽显婉约清丽的风格。
  4. 细节刻画生动:从仙女的衣饰、步履到声响,再到梦醒时的实景,细节描摹细腻,将梦境的朦胧与真实感结合,让读者能清晰感受到梦游的全过程。

常见问题

《梦游龙阙》的作者和朝代是什么?

《梦游龙阙》的作者是张玉孃,页面按宋作品展示。

《梦游龙阙》主要写了什么?

这是一首游仙题材七言律诗,以梦游天宫为核心,描绘了梦中清冷高洁的仙女形象与幽远仙境,末句以梦醒实景收束,暗含对仙境的留恋与梦醒后的淡淡怅惘,整体意境空灵清寂。

《梦游龙阙》的创作背景是什么?

张玉娘为宋代著名女词人,字若琼,自幼聪慧,工诗词,与表兄沈佺相爱,后沈佺早逝,张玉娘守节至终,其诗作多寄寓身世之感与幽微情思。《梦游龙阙》属于其游仙题材作品,这类诗作常借幻境超脱现实的愁苦,以空灵的仙境寄托对高洁美好境界的向往,也暗含其在现实中无法舒展的情志。

《梦游龙阙》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 用典丰富,意境空灵 :全诗化用《洛神赋》《搜神记》《风赋》等典籍中的典故,以凌波袜、鲛人织绡、许飞琼等意象,构建出清冷高洁的天宫仙境,脱离现实凡尘,营造出缥缈幽远的艺术氛围。 2. 对比手法,暗含怅惘 :前六句铺陈梦游仙境的华美与清寂,末两句以梦醒后的晓莺、梨花月实景收束,仙境的虚幻美好与现实的清冷孤寂形成鲜明对比,自然流露出梦醒后对仙境的留恋与淡淡的...