这首宋代女诗人张玉娘的《咏竹·雪》,以雪中之竹为吟咏核心,既描摹了大雪压枝的清寒实景,更借竹的坚劲节义,抒发了对高洁不屈品格的赞美,暗含诗人自身的精神追求与清雅情怀。
咏竹・雪
冻雪霏霏随九阜,竹枝垂地翠旋锁。
玉龙战退飞鳞甲,青凤翻成白羽毛。
岁晚馀寒知劲节,梦回佳兴讶清剽。
隔云谁弄柯亭笛,落尽梅花风韵高。
玉龙战退飞鳞甲,青凤翻成白羽毛。
岁晚馀寒知劲节,梦回佳兴讶清剽。
隔云谁弄柯亭笛,落尽梅花风韵高。
简要说明
逐句注释
- 冻雪霏霏随九阜,竹枝垂地翠旋锁
- 冻雪:凝结厚重的大雪。霏霏:雪纷飞弥漫的样子。九阜:泛指连绵的山冈。翠旋锁:翠绿的竹枝被积雪骤然缠绕压垂,仿佛被锁住了原本的翠色生机。
- 玉龙战退飞鳞甲,青凤翻成白羽毛
- 玉龙:古人常以玉龙喻雪,此处亦指被积雪覆盖的竹枝如同玉龙褪去鳞甲。飞鳞甲:形容雪片如玉龙脱落的鳞甲般纷飞飘落。青凤:古人常以凤喻竹(又称“凤竹”),此处代指青竹。白羽毛:形容青竹被积雪覆盖后,如同换上了洁白的羽毛。
- 岁晚馀寒知劲节,梦回佳兴讶清剽
- 岁晚:年末寒冬时节。馀寒:残留的冬日寒气。劲节:竹的坚硬挺拔的节段,常用来象征坚贞不屈的品格。梦回:从梦境中醒来。佳兴:高雅的游赏兴致。清剽:清丽劲健,形容雪后竹枝的清逸刚健之态。
- 隔云谁弄柯亭笛,落尽梅花风韵高
- 柯亭笛:典故,东汉蔡邕途经柯亭,见亭椽为良竹,取以制笛,后世以“柯亭笛”代指优质竹笛,亦借指竹的材质精良。此处用典既点出竹的审美价值,又营造了竹林清寂高雅的意境。风韵高:指竹在梅花落尽的寒冬中,更显清高脱俗的风度。
现代译文
冻雪纷纷掠过连绵山冈,竹枝垂地,翠绿被积雪骤然锁藏。
玉龙般雪势退去,鳞甲纷飞,青竹恍若青凤,翻卷着洁白羽毛。
岁末余寒里,更见竹的坚贞劲节;梦回醒来,惊叹此景清劲高雅。
隔云深处是谁在吹奏柯亭笛?梅花落尽,唯有竹的风韵更高。
创作背景
张玉娘是南宋著名女诗人,与青梅竹马的沈佺订婚,后沈佺早逝,张玉娘守节终生,其诗作多抒发深情与高洁之志。这首《咏竹·雪》当创作于其守节期间,以雪竹为喻,既描摹冬日实景,更借竹的“劲节”寄托自身坚守贞洁、不随波逐流的精神品格,同时借“柯亭笛”的典故暗含知音难觅的清雅情怀。
艺术赏析
- 比喻灵动,意象鲜活:全诗以“玉龙退鳞甲”“青凤翻白羽”的新奇比喻,将积雪覆竹的静态实景化为灵动的动态画面,既写出雪片纷飞的姿态,又赋予竹枝清奇的神采,化俗为雅。
- 用典自然,对比深化:“柯亭笛”的典故精准点出竹的材质之美,为作品增添了文化底蕴;末句以“落尽梅花”反衬竹的风骨——梅花本是寒冬高洁的象征,而竹在梅花落尽后更显清标高格,进一步强化了主题。
- 章法严谨,情景交融:此诗为七言律诗,颔联对仗工整、平仄协调,颈联由景入情,从实景描摹转向情志抒发,末句以景结情,将咏物与言志融为一体,含蓄深沉地传递出诗人的精神追求。
- 托物言志,含蓄深沉:全诗未直接抒情,而是借雪竹的“劲节”呼应诗人自身的守节之志,将个人品格与物象特质完美结合,做到了咏物与抒情的高度统一。
常见问题
《咏竹・雪》的作者和朝代是什么?
《咏竹・雪》的作者是张玉孃,页面按宋作品展示。
《咏竹・雪》主要写了什么?
这首宋代女诗人张玉娘的《咏竹·雪》,以雪中之竹为吟咏核心,既描摹了大雪压枝的清寒实景,更借竹的坚劲节义,抒发了对高洁不屈品格的赞美,暗含诗人自身的精神追求与清雅情怀。
《咏竹・雪》的创作背景是什么?
张玉娘是南宋著名女诗人,与青梅竹马的沈佺订婚,后沈佺早逝,张玉娘守节终生,其诗作多抒发深情与高洁之志。这首《咏竹·雪》当创作于其守节期间,以雪竹为喻,既描摹冬日实景,更借竹的“劲节”寄托自身坚守贞洁、不随波逐流的精神品格,同时借“柯亭笛”的典故暗含知音难觅的清雅情怀。
《咏竹・雪》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 比喻灵动,意象鲜活 :全诗以“玉龙退鳞甲”“青凤翻白羽”的新奇比喻,将积雪覆竹的静态实景化为灵动的动态画面,既写出雪片纷飞的姿态,又赋予竹枝清奇的神采,化俗为雅。 2. 用典自然,对比深化 :“柯亭笛”的典故精准点出竹的材质之美,为作品增添了文化底蕴;末句以“落尽梅花”反衬竹的风骨——梅花本是寒冬高洁的象征,而竹在梅花落尽后更显清标高格,进一步强化了主...