这首《古别离》是宋代女诗人张玉娘的作品,以送别场景起笔,铺叙离别后音信断绝、相思成疾的愁苦心境,抒发了对远行人的深切思念与坚守不渝的深情,充满凄婉哀绝的悲剧色彩。
古别离
去去不复返,古道生秋草。
迢虎山河长,缥缈音书杳,愁结雨冥冥,情深天浩浩。
人云松菊荒,不信桃李好。
澹泊罗衣裳,容颜萎枯槁。
不见镜中人,愁向镜中老。
简要说明
逐句注释
- 把酒上河梁,送君灞陵道:
把酒:手持酒杯,代指饯别之礼。河梁:原指桥梁,后成为送别之地的经典代称。灞陵道:灞陵(汉文帝陵墓,位于长安东郊)附近的古道,为古代著名送别场所。句意:手持酒杯伫立在送别桥上,在灞陵古道为你饯行。 - 去去不复返,古道生秋草:
去去:叠词强化,形容行人渐行渐远的姿态。秋草:秋日荒草,烘托离别后空旷凄凉的氛围。句意:你此去渐行渐远,再难回头,古老的驿道上,秋草又一次萋萋丛生。 - 迢虎山河长,缥缈音书杳:
注:原文“迢虎”疑为“迢递”之笔误,“迢递”意为遥远绵长。音书杳:音信渺茫,断绝往来。句意:此后山河相隔、路途迢远,彼此的音信也变得渺茫难寻。 - 愁结雨冥冥,情深天浩浩:
愁结:愁绪郁结于心。冥冥:昏暗迷蒙的样子,形容愁绪的厚重。浩浩:辽阔无际的样子,形容深情的悠长。句意:愁绪如同阴雨般昏蒙郁结,深情却如长空般辽阔无垠。 - 人云松菊荒,不信桃李好:
松菊:象征高洁隐逸的品格,此处代指对爱情的坚守。桃李:比喻世俗的繁华与轻薄之美。句意:旁人都说我如松菊般日渐荒芜,可我从不相信世俗的桃李之美,能及你我情谊分毫。 - 澹泊罗衣裳,容颜萎枯槁:
澹泊:同“淡泊”,此处指衣衫单薄素雅。罗衣裳:丝织的衣衫。萎枯槁:憔悴枯瘦,形容容貌衰老。句意:身着单薄素雅的罗衣,我的容颜早已憔悴枯槁。 - 不见镜中人,愁向镜中老:
镜中人:既指昔日与爱人相伴时的自己,也寄托着对爱人的思念之影。句意:再也看不到镜中往日的模样,只能对着菱花镜,在无尽愁绪里慢慢老去。
现代译文
我执杯伫立在送别桥头,在灞陵古道为你饯行。
你此去渐行渐远,再无归期,古老的驿道上,秋草又一次萋萋丛生。
此后山河迢递,长路漫漫,彼此的音信从此渺茫难通。
愁绪如阴雨般昏蒙郁结,深情却如长空般辽阔无垠。
旁人都说我如松菊般日渐荒芜,可我从不信世俗的桃李之美,能及你我情谊分毫。
身着单薄素雅的罗衣,我的容颜早已憔悴枯槁。
再也看不见镜中昔日的模样,只能对着菱花镜,在无尽愁绪里,慢慢老去。
创作背景
张玉娘是宋代著名女诗人,与同郡沈佺自幼订婚,二人才情相契、感情深厚。后沈佺赴京应试,不幸客死他乡,张玉娘闻讯后绝食守节,终身未嫁,最终抑郁而终。
这首《古别离》当是二人离别之际,或是张玉娘追忆离别后的相思之作,寄托了她对沈佺的深切思念与矢志不渝的深情,饱含着爱情悲剧带来的凄婉哀绝。
艺术赏析
- 结构层次分明:全诗以送别场景起笔,继而铺叙离别后的空间阻隔、音信断绝,再转入自身愁绪与容颜憔悴的细节描写,最后以镜中自怜收束,层层递进,将离别相思的情感推向高潮。
- 意象烘托与象征:以“河梁”“灞陵道”“古道秋草”等经典送别意象奠定凄凉基调;以“雨冥冥”“天浩浩”烘托愁绪的绵长与深情的辽阔;用“松菊”象征自身对爱情的坚守,以“桃李”反衬世俗的轻薄,强化了情感的忠贞性。
- 语言质朴哀婉:全诗以五言古体写成,语言浅近自然,无华丽辞藻,却以白描手法将离别之苦、相思之深展现得淋漓尽致,尤其结尾“不见镜中人,愁向镜中老”,以镜中容颜的变化收束,将女性的孤独与悲戚刻画得入骨三分。
- 情感真挚深沉:张玉娘以自身的爱情悲剧为底色,将一己的相思融入经典离别主题中,既有普遍的离别愁绪,又带有自身悲剧性的独特印记,读来令人动容。
常见问题
《古别离》的作者和朝代是什么?
《古别离》的作者是张玉孃,页面按宋作品展示。
《古别离》主要写了什么?
这首《古别离》是宋代女诗人张玉娘的作品,以送别场景起笔,铺叙离别后音信断绝、相思成疾的愁苦心境,抒发了对远行人的深切思念与坚守不渝的深情,充满凄婉哀绝的悲剧色彩。
《古别离》的创作背景是什么?
张玉娘是宋代著名女诗人,与同郡沈佺自幼订婚,二人才情相契、感情深厚。后沈佺赴京应试,不幸客死他乡,张玉娘闻讯后绝食守节,终身未嫁,最终抑郁而终。 这首《古别离》当是二人离别之际,或是张玉娘追忆离别后的相思之作,寄托了她对沈佺的深切思念与矢志不渝的深情,饱含着爱情悲剧带来的凄婉哀绝。
《古别离》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 结构层次分明 :全诗以送别场景起笔,继而铺叙离别后的空间阻隔、音信断绝,再转入自身愁绪与容颜憔悴的细节描写,最后以镜中自怜收束,层层递进,将离别相思的情感推向高潮。 2. 意象烘托与象征 :以“河梁”“灞陵道”“古道秋草”等经典送别意象奠定凄凉基调;以“雨冥冥”“天浩浩”烘托愁绪的绵长与深情的辽阔;用“松菊”象征自身对爱情的坚守,以“桃李”反衬世俗的轻...