次韵酬陆放翁

· 潘柽

瘦藤白苧岸乌纱,随分酬春领物华。
西崦三椽休问舍,南湖一带近栽花。
眼昏客忱多储菊,肺渴僧庖屡借茶。
无事閒门便早睡,清灯唤起为吟家。

简要说明

这首诗是南宋诗人潘柽次韵酬和陆游的赠诗,以白描手法自述隐居南湖一带的闲散日常,从装束、赏春、居所、日常琐事到起居作诗,勾勒出恬淡自适的隐士生活图景,同时暗含与陆游同为诗友的情谊,情感平和冲淡,意境悠远。

逐句注释

  1. 瘦藤白苧岸乌纱:瘦藤指细瘦的藤制手杖;白苧即白苎布,为夏日常用的麻布面料;“岸”为动词,意为推起、露出,指将乌纱帽戴得稍高、露出前额,尽显闲适不拘的装束。
  2. 随分酬春领物华:随分指随缘、随意;酬春即赏春、酬答春光;物华指春日景物的光华,此处代指春日美好景致。
  3. 西崦三椽休问舍:西崦指西边的山坳;三椽以椽子代指房屋间数,指三间简陋小屋;休问舍意为不必计较居所的简陋。
  4. 南湖一带近栽花:南湖为诗人隐居处附近的水域;近栽花指新近在湖岸栽种了花卉,点出居所的雅致闲适。
  5. 眼昏客忱多储菊:眼昏指眼睛昏花;“客忱”疑为“客枕”之异体或笔误,指客居时的枕席;储菊化用陶渊明隐居储菊的典故,暗寓隐士情怀,此处指储存菊花以备佐饮或入药。
  6. 肺渴僧庖屡借茶:肺渴指口渴;僧庖指僧寺的厨房;屡借茶指多次向僧寺借茶饮用,体现与僧人往来的超脱闲适的生活状态。
  7. 无事閒门便早睡:“閒”通“闲”,闲门指闭门无事;便早睡意为早早就寝,尽显闲散的起居状态。
  8. 清灯唤起为吟家:清灯即青灯,指清冷的油灯;唤起指被诗兴唤醒;为吟家点明自己与陆游同为诗友的身份,呼应酬和的主题。

现代译文

拄着细瘦藤杖,身着白苧布衣,将乌纱帽推起露出前额,随性赏春,领受春日景物的光华。
西边山坳的三间简陋小屋,不必计较居所寒素,南湖岸边新近栽种了一片繁花。
眼目昏花,客居枕畔仍多储菊花;肺腑口渴,常向僧寺厨房借茶解渴。
无事便闭门早早安睡,却在清灯之下被诗兴唤起——只因我也是与你一样的吟诗作赋之家。

创作背景

潘柽为南宋中后期诗人,与陆游(号放翁)为诗友,二人常有诗歌唱和。“次韵”指按照原诗的韵脚作诗回应,此诗即为潘柽对陆游赠诗的酬答。据诗作内容推测,当时潘柽隐居于浙东南湖一带,过着超脱世俗的隐士生活,陆游曾赠诗叙其近况或相邀唱和,潘柽遂以清淡笔触写下此诗,自述日常心境,回应友人情谊。

艺术赏析

  1. 格律严谨,对仗精工:此诗为标准七言律诗,符合近体诗平仄、押韵规则。颔联“西崦三椽休问舍,南湖一带近栽花”与颈联“眼昏客忱多储菊,肺渴僧庖屡借茶”均对仗工整,名词对名词、动词对动词,结构严整,体现了律诗的格律之美。
  2. 用典含蓄,意蕴深远:颈联“储菊”化用陶渊明“采菊东篱下”的隐士典故,不着痕迹地烘托出诗人的隐逸情怀;“借茶”则以僧人往来的细节,烘托出超脱世俗的闲适心境,用典自然无堆砌之感。
  3. 白描手法,意境恬淡:全诗以极简的白描语言铺陈日常琐事,从装束、赏春、居所到饮茶、起居,均以平淡之语勾勒出平和悠远的意境,无刻意雕琢之痕,尽显文人闲散自适的心境。
  4. 呼应题意,收束自然:尾联“清灯唤起为吟家”直接点出“酬陆放翁”的创作意图,点明自己与陆游同为诗友的身份,既收束了全诗的日常叙事,又暗含对友人情谊的珍视,使整首诗的酬和主题清晰明了。

常见问题

《次韵酬陆放翁》的作者和朝代是什么?

《次韵酬陆放翁》的作者是潘柽,页面按宋作品展示。

《次韵酬陆放翁》主要写了什么?

这首诗是南宋诗人潘柽次韵酬和陆游的赠诗,以白描手法自述隐居南湖一带的闲散日常,从装束、赏春、居所、日常琐事到起居作诗,勾勒出恬淡自适的隐士生活图景,同时暗含与陆游同为诗友的情谊,情感平和冲淡,意境悠远。

《次韵酬陆放翁》的创作背景是什么?

潘柽为南宋中后期诗人,与陆游(号放翁)为诗友,二人常有诗歌唱和。“次韵”指按照原诗的韵脚作诗回应,此诗即为潘柽对陆游赠诗的酬答。据诗作内容推测,当时潘柽隐居于浙东南湖一带,过着超脱世俗的隐士生活,陆游曾赠诗叙其近况或相邀唱和,潘柽遂以清淡笔触写下此诗,自述日常心境,回应友人情谊。

《次韵酬陆放翁》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律严谨,对仗精工 :此诗为标准七言律诗,符合近体诗平仄、押韵规则。颔联“西崦三椽休问舍,南湖一带近栽花”与颈联“眼昏客忱多储菊,肺渴僧庖屡借茶”均对仗工整,名词对名词、动词对动词,结构严整,体现了律诗的格律之美。 2. 用典含蓄,意蕴深远 :颈联“储菊”化用陶渊明“采菊东篱下”的隐士典故,不着痕迹地烘托出诗人的隐逸情怀;“借茶”则以僧人往来的细节,烘...