侍读给事王公挽辞三首

· 苏颂

禁序方尊宠,雍容侍紫宸。
忽惊畴昔梦,遂失老成人。
史稿留天阁,铭旌去国闉。
龙门宾友散,挥涕想遗尘。

简要说明

本诗为悼念北宋侍读给事王公的挽辞,先追忆其生前宫廷尊荣、从容侍君的风度,再抒发骤失前辈的错愕痛惜,继而感念其文籍留存、灵柩离京的凄凉后事,最后以宾友散尽、挥泪追思遗范作结,整体抒发了对前辈德望的追慕与丧友的哀恸之情。

逐句注释

  1. 禁序方尊宠,雍容侍紫宸
    禁序:指宫廷侍从官署,代指宫廷近侍职位。雍容:仪态温雅从容的样子。紫宸:即紫宸殿,北宋东京皇宫正殿,为皇帝朝会之所,此处代指宫廷。句意:王公生前正处宫廷尊荣宠遇之中,仪态温雅地侍从于紫宸殿内。

  2. 忽惊畴昔梦,遂失老成人
    畴昔:往日、从前。老成人:语出《论语·宪问》,指德高望重、阅历深厚的长者,此处特指王公。句意:忽然惊觉往日交游恍若幻梦,竟永远失去了这位德高望重的前辈。

  3. 史稿留天阁,铭旌去国闉
    史稿:指王公生前编撰的史乘文稿。天阁:即北宋皇家藏书楼天章阁,存放御制文集、国史典籍。铭旌:古代出殡时立于灵柩前的旗幡,书有死者官衔姓名,此处代指灵柩。国闉:京城城门。句意:王公所撰史稿留存于皇家藏书阁,载着他灵柩的队伍正从京城城门远去。

  4. 龙门宾友散,挥涕想遗尘
    龙门:典出《后汉书·李膺传》,东汉李膺声望极高,士人受其接待者被称为“登龙门”,后以“龙门”喻指声望卓著的文坛或政坛领袖,此处代指王公的门生故旧。遗尘:指前人遗留的风范、踪迹。句意:如同龙门门下宾友纷纷离散,我只能挥泪追思您遗留的风范。

现代译文

宫廷之中君恩正厚,您仪态从容侍从紫宸。
忽惊往日交游恍若幻梦,竟永远失去了德高望重的老臣。
您的史稿留存于皇家藏书阁,载着灵柩的队伍正离开京城城门。
昔日门下宾友如今四散,我只能挥泪追思您遗留的风范。

创作背景

苏颂为北宋中期名臣,历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,官至宰相,以博学通识著称。“侍读给事”为宋代官职,掌侍从皇帝、讲论经史。此组《挽辞三首》为苏颂为同僚前辈所作,所挽王公的具体身份因史料未明确标注,学界暂无定论,此为推测。诗作创作于王公去世之后,苏颂以挽辞追忆其生平、追念其德操,抒发丧友之哀与追慕之情。

艺术赏析

  1. 格律严谨规整:本诗为标准五言律诗,平仄合律,对仗工整。颈联“史稿留天阁,铭旌去国闉”中“史稿”对“铭旌”、“留”对“去”、“天阁”对“国闉”,词性相对,意境契合,符合律诗格律要求。
  2. 情感层层递进:全诗以“生前尊荣”起笔,以“忽惊”二字转折,写出骤失前辈的错愕与痛惜;继而转入身后之事,以“史稿留阁”感念其功绩,以“铭旌离京”烘托丧礼的凄凉;最后以“宾友散”“挥涕遗尘”收束,将哀痛推向顶点,情感流转自然,哀婉动人。
  3. 用典贴切自然:“老成人”化用《论语》典故,精准指代德高望重的前辈;“龙门”典用东汉李膺事,既点出王公的文坛声望,又暗含门生故旧的追慕,用典不生硬,与全诗哀悼氛围契合。
  4. 意象庄重凝练:以“紫宸”“天阁”代指宫廷与皇家藏书,凸显王公的身份地位;以“铭旌”“国闉”构建丧礼场景,烘托悲凉氛围;“遗尘”则以极简的意象承载对先贤风范的追思,意象集中且富有文化内涵,强化了挽辞的庄重感。

常见问题

《侍读给事王公挽辞三首》的作者和朝代是什么?

《侍读给事王公挽辞三首》的作者是苏颂,页面按宋作品展示。

《侍读给事王公挽辞三首》主要写了什么?

本诗为悼念北宋侍读给事王公的挽辞,先追忆其生前宫廷尊荣、从容侍君的风度,再抒发骤失前辈的错愕痛惜,继而感念其文籍留存、灵柩离京的凄凉后事,最后以宾友散尽、挥泪追思遗范作结,整体抒发了对前辈德望的追慕与丧友的哀恸之情。

《侍读给事王公挽辞三首》的创作背景是什么?

苏颂为北宋中期名臣,历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,官至宰相,以博学通识著称。“侍读给事”为宋代官职,掌侍从皇帝、讲论经史。此组《挽辞三首》为苏颂为同僚前辈所作, 所挽王公的具体身份因史料未明确标注,学界暂无定论,此为推测 。诗作创作于王公去世之后,苏颂以挽辞追忆其生平、追念其德操,抒发丧友之哀与追慕之情。

《侍读给事王公挽辞三首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律严谨规整 :本诗为标准五言律诗,平仄合律,对仗工整。颈联“史稿留天阁,铭旌去国闉”中“史稿”对“铭旌”、“留”对“去”、“天阁”对“国闉”,词性相对,意境契合,符合律诗格律要求。 2. 情感层层递进 :全诗以“生前尊荣”起笔,以“忽惊”二字转折,写出骤失前辈的错愕与痛惜;继而转入身后之事,以“史稿留阁”感念其功绩,以“铭旌离京”烘托丧礼的凄凉;最后...