这首诗为寄题徐郎中鄱阳望云台之作,以《庄子》典故起兴,既称赞徐郎中虽处江湖远地仍心系朝廷的忠贞情怀,又描摹了其罢官后寄情山水、宴饮赋诗的吏隐雅趣,最后以赞许其进退自如的处世境界作结,体现了宋代士大夫“仕隐两全”的文化理想。
寄题徐郎中鄱阳高居望云台
君居虽远方,不忘朝廷者。
筑室负郊郭,虚堂连广厦。
浮梁江湖间,风物最萧洒。
官罢得优间,一到休车马。
开轩命宾客,棋壶杂觞斝。
园亭助登览,山川入骚雅。
霄汉不可跂,惓惓谁能舍。
目睇西北云,丹成此倾泻。
出还拥旌旟,归复傲林野。
真得吏隐趣,岂累荣名假,宦游羁绁中,适意如君寡。
简要说明
逐句注释
- 子牟在江海,心存魏阙下:
子牟:即中山公子牟,出自《庄子·让王》,原句为“身在江海之上,心居乎魏阙之下”,后以“江海魏阙”代指退隐与仕宦的双重情怀,此处借指徐郎中。魏阙:古代宫殿门外的高耸楼观,为朝廷的象征,代指中央政权。 - 君居虽远方,不忘朝廷者:
君:对徐郎中的尊称。远方:指鄱阳之地,远离北宋都城汴京。此句直接点出徐郎中的忠贞之心。 - 筑室负郊郭,虚堂连广厦:
负:依傍、背靠。郊郭:城外郊野与城郭。虚堂:宽敞明亮的厅堂。广厦:高大的屋宇。此句描写望云台的建筑规模与地理位置,背靠城郭,厅堂开阔相连。 - 浮梁江湖间,风物最萧洒:
浮梁:此处指高台旁的水上桥梁,或代指鄱阳境内的江湖水景。萧洒:同“潇洒”,指风光清逸雅致。此句写高台周边江湖环绕,风物清美。 - 官罢得优间,一到休车马:
官罢:指罢任或辞官。优间:悠闲闲暇。休车马:停止公务奔波的车马行程,指卸下政务重担。此句写徐郎中罢官后得以安闲度日。 - 开轩命宾客,棋壶杂觞斝:
轩:指高台的廊轩或窗棂。命宾客:邀请宾朋。棋壶:指下棋的器具。觞斝(jiǎ):均为古代酒器,此处代指酒宴。此句写登高宴饮的雅事。 - 园亭助登览,山川入骚雅:
登览:登高远望。骚雅:原指《离骚》与《诗经》的《大雅》《小雅》,后代指诗文创作。此句写园亭助力登高赏景,山川风物皆可入诗。 - 霄汉不可跂,惓惓谁能舍:
霄汉:高空,此处代指朝廷高位。跂(qǐ):通“企”,踮脚盼望。惓惓(quán):同“拳拳”,诚恳恳切的样子。舍:舍弃。此句言虽难以企及朝廷高位,但拳拳忠心从未舍弃。 - 目睇西北云,丹成此倾泻:
睇(dì):远望。西北云:代指北宋都城汴京(位于鄱阳西北方向),借指朝廷。丹成:主流解读为忠贞之心已成,此处指将丹心倾注于远望之中,也有少数观点指修炼丹药成功,结合语境以前者为是。 - 出还拥旌旟,归复傲林野:
出:指出任官职。拥旌旟(yú):指官员出行时的仪仗旗帜,代指仕宦生涯。归:指辞官归隐。傲林野:傲然于林泉之间,享受田园之乐。此句对比仕宦与归隐的两种状态,突出徐郎中进退自如。 - 真得吏隐趣,岂累荣名假,宦游羁绁中,适意如君寡:
吏隐:指身在官场却能保有隐士般的闲适情趣。荣名:荣誉名声。假:假借、依托。羁绁(xiè):马笼头,此处比喻官场的束缚。适意:称心快意。寡:少。此句总结称赞徐郎中真正体会了吏隐的乐趣,不为虚名所累,在宦游束缚中能如此称心快意的人极少。
现代译文
中山公子牟身栖江海之畔,心念却始终系在朝廷宫阙之下。
您虽身处鄱阳远地,却从未忘怀朝廷啊。
您筑室依傍城郭郊野,宽敞的厅堂连接着高大屋宇。
高台临近江湖水景,周遭风物最是清逸潇洒。
罢官之后得享悠闲,终于停下了奔波的车马。
开窗邀来宾朋好友,下棋饮酒雅趣横生。
园亭助力登高远望,山川风物尽入诗篇。
虽难企及朝廷高位,拳拳忠心又怎能舍弃?
抬眼远望西北云天,一片丹心尽在此间倾泻。
出仕则拥持仪仗仕宦,归隐则傲然林泉自得。
真正领会了吏隐的意趣,又怎会被虚名所累?
宦游路上多有束缚,能如此称心快意的人,实在太少。
创作背景
苏颂为北宋中期名臣,历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗、徽宗五朝,兼具政治家与科学家的身份。徐郎中为曾任职鄱阳的徐姓官员,“郎中”为宋代阶官名。据诗意推测,徐郎中罢任鄱阳后,修建了“高居望云台”,并请托苏颂为其题诗,苏颂遂作此诗寄赠。结合苏颂自身多次在地方与朝廷间辗转的仕宦经历,他对士大夫“仕隐两全”的处世境界深有体会,故此诗既贴合徐郎中的心境,也寄托了自身的文化理想。
艺术赏析
- 用典自然贴切:开篇以《庄子》中山公子牟的典故起兴,紧扣“身在江湖,心存魏阙”的核心主题,既点明徐郎中的情怀,又赋予诗作深厚的文化底蕴,避免了直白抒情的空泛。
- 结构层次清晰:全诗以“忠君”与“吏隐”两条线索交织:先以典故点出忠君情怀,再描摹望云台的风物与罢官后的雅趣,接着回到心系朝廷的忠贞,最后以赞许吏隐境界作结,层层递进,逻辑完整。
- 对比手法鲜明:“出还拥旌旟,归复傲林野”以仕宦与归隐的两种状态形成对比,突出徐郎中进退自如的处世智慧;“霄汉不可跂”与“惓惓谁能舍”又以“难及高位”与“忠心不改”形成反差,强化了忠贞情怀的表达。
- 语言质朴典雅:全诗采用五言古体形式,语言平易流畅,不刻意雕琢,却能精准描摹景物与情志,既有山水田园的清逸之美,又有士大夫的儒雅之风,体现了宋代宋诗浅近自然的特色。
- 意境交融共生:将望云台的山水风物与徐郎中的情志融为一体,“目睇西北云,丹成此倾泻”将视觉意象与情感抒发结合,营造出“清逸中见忠贞”的独特意境,既写高台之景,又写人物之心。
常见问题
《寄题徐郎中鄱阳高居望云台》的作者和朝代是什么?
《寄题徐郎中鄱阳高居望云台》的作者是苏颂,页面按宋作品展示。
《寄题徐郎中鄱阳高居望云台》主要写了什么?
这首诗为寄题徐郎中鄱阳望云台之作,以《庄子》典故起兴,既称赞徐郎中虽处江湖远地仍心系朝廷的忠贞情怀,又描摹了其罢官后寄情山水、宴饮赋诗的吏隐雅趣,最后以赞许其进退自如的处世境界作结,体现了宋代士大夫“仕隐两全”的文化理想。
《寄题徐郎中鄱阳高居望云台》的创作背景是什么?
苏颂为北宋中期名臣,历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗、徽宗五朝,兼具政治家与科学家的身份。徐郎中为曾任职鄱阳的徐姓官员,“郎中”为宋代阶官名。据诗意推测,徐郎中罢任鄱阳后,修建了“高居望云台”,并请托苏颂为其题诗,苏颂遂作此诗寄赠。结合苏颂自身多次在地方与朝廷间辗转的仕宦经历,他对士大夫“仕隐两全”的处世境界深有体会,故此诗既贴合徐郎中的心境,也寄托了自身的文化理...
《寄题徐郎中鄱阳高居望云台》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 用典自然贴切 :开篇以《庄子》中山公子牟的典故起兴,紧扣“身在江湖,心存魏阙”的核心主题,既点明徐郎中的情怀,又赋予诗作深厚的文化底蕴,避免了直白抒情的空泛。 2. 结构层次清晰 :全诗以“忠君”与“吏隐”两条线索交织:先以典故点出忠君情怀,再描摹望云台的风物与罢官后的雅趣,接着回到心系朝廷的忠贞,最后以赞许吏隐境界作结,层层递进,逻辑完整。 3. 对...