景纯学士文丈再录早年见庆嘉篇重用前韵奉和

这是一首北宋唱和诗，诗人追忆与景纯学士的累世交游情谊，感念早年同朝共事、雅集讲论的过往，感慨友人本该早登显职却退隐江边，相隔千里音信难通，抒发了对故人的深切思念与绵长情谊。

1. 载世交游共一时：载世，即累世、世世代代；交游，指结交共事的友人；共一时，意为同处一个时代、携手共事。句意：你我两家累世交好，同朝共事的情谊跨越了多年时光。
2. 立朝几见盛门扉：立朝，指在朝为官；几见，多少次见证；盛门扉，显贵的家族门第，喻指家族兴盛。句意：你我在朝为官时，多次见证彼此家族门楣生辉、声望显赫。
3. 官班早合登青琐：官班，官员的品级位次；早合，早就应当；青琐，原指皇宫青漆涂饰的琐纹宫门，后代指朝廷中枢官署（如中书省、翰林院），此处指显要的朝官职位。句意：你本该早早位列中枢要职，踏上仕途坦途。
4. 星象俄闻返少微：星象，此处借指友人的仕途星命；俄闻，忽然听闻；少微，星官名，《晋书·天文志》载少微四星为士大夫之位，亦指代处士、贤士，此处指退隐归乡。句意：却忽然听闻你已退隐江湖，回归闲适的隐士生活。
5. 曾向瀛仙陪雅集：瀛仙，唐代以后翰林院被喻为瀛洲仙府，翰林学士被称为“瀛仙”；陪雅集，参与风雅的文士集会。句意：曾一同在翰林院参与同僚的风雅集会，共话诗文。
6. 更同绵蕝讲鸿徽：绵蕝，典出《史记·刘敬叔孙通列传》，指以茅草绳标记位次、讲习礼仪的仪式，此处代指讲论典章制度与朝廷礼乐；鸿徽，指宏大精微的政教法度、义理。句意：还曾一同切磋研讨典章制度的精微大义。
7. 江干千里劳魂梦：江干，江边，此处指友人退隐之地；劳魂梦，即魂牵梦萦，为思念所扰。句意：相隔千里的江边故人，总让我日夜牵挂、魂牵梦绕。
8. 常恨平安信息稀：常恨，常常遗憾；平安信息稀，指彼此互通的音信寥寥。句意：常常遗憾平日里互通平安的消息太过稀少，难得相聚畅谈。

你我两家累世交好，携手共事走过多年时光，
在朝为官时，多少次见证彼此家族门楣生辉。
你本该早登中枢显职，仕途一路坦荡，
却忽然听闻你退隐江湖，回归林下疏狂。
曾同赴翰林院的风雅雅集，共赏诗文华章，
还一同研讨典章制度，拆解精微义理长。
相隔千里的江边故人，总让我魂牵梦绕，
常常遗憾，互通平安的音信太过稀少渺茫。

此诗为北宋名臣苏颂的唱和之作，景纯学士一般指郑雍（字景纯），二人同为北宋中后期朝臣，早年同朝共事，有累世交游。诗中“早年见庆嘉篇”指景纯学士曾作嘉诗祝贺苏颂，此次苏颂复用原韵作诗相和。
据诗作内容推断，此时景纯学士已退隐江边，二人相隔千里、久未互通音信，苏颂借此诗追忆过往情谊，抒发对故人的思念，同时暗含对友人仕途未竟便退隐的感慨。学界大致认定此诗创作于宋神宗至哲宗年间，正值苏颂仕途起伏、与旧友渐次分离的阶段。

1. 格律严谨，对仗工整：此诗为标准七言律诗，首句入韵，平仄符合平起首句入韵的格律规范。颔联（“官班早合登青琐，星象俄闻返少微”）与颈联（“曾向瀛仙陪雅集，更同绵蕝讲鸿徽”）均严格对仗，词性、结构一一对应，体现了宋诗讲究炼字对仗的特点。
2. 用典贴切，典雅庄重：全诗多处化用典故，如“青琐”代指中枢官署、“少微”喻指退隐贤士、“瀛仙”指翰林学士、“绵蕝”代指典章礼仪，既贴合唱和诗的文雅语境，又准确传递了诗人的情感与背景，无堆砌之弊。
3. 情感层层递进：诗作从追忆累世交游开篇，继而感念早年同朝共事的过往，再转折提及友人退隐的意外，最后落脚于相隔千里的思念，情感由远及近，由慨仕途到念故人，自然流畅，真挚动人。
4. 风格平实厚重：作为台阁重臣的唱和之作，全诗语言典雅庄重，不尚浮华，既符合宋诗“以文字为诗、以才学为诗”的特点，又不失情谊的真切流露，兼具文学性与实用性。