润守修撰见招与左丞王公大夫俞公东园集会宾

这首诗是苏颂受邀参加润州东园雅集后的唱和之作，以回忆过往耆旧雅集为引子，记述今日盛会的欢欣与自谦之态，感叹此类文人士大夫高端雅集的世间罕有，既体现了北宋士大夫的交游风雅，也流露出诗人对时光流逝、盛事难再的淡淡感慨。

1. 曾览祁公五老诗：祁公指北宋名臣杜衍，封祁国公，晚年与文彦博、富弼等组成五老会，唱和诗作传世。“览”即阅览、拜读。
2. 仍陪三寿燕留司：“三寿”出自《诗经》，指上、中、下三寿，此处代指三位年高德劭的官员；“燕”通“宴”；“留司”指北宋南京（今河南商丘）留守司，苏颂曾在此任职，此句回忆早年陪侍三老宴饮的经历。
3. 今逢北固开尊日：“北固”指润州北固山，代指此次雅集的举办地润州；“开尊”即设酒宴待客。
4. 正似南都命席时：“南都”即北宋南京应天府，对应上句“留司”所指之地；“命席”指安排座席，此句将今日雅集与当年南都留司的宴会相类比。
5. 喜奉笑言挥麈柄：“奉”指亲聆；“笑言”指谈笑风生的雅谈；“挥麈柄”指手持麈尾清谈，是魏晋以来文人雅集的经典意象，此处代指参与雅集的论辩谈笑。
6. 却惭衰朽倚琼枝：“衰朽”是诗人自谦年老体衰；“琼枝”比喻在座的贤达高官，以美玉之枝喻其高洁不凡，此句写诗人自感才能不及众人，得与贤才同席而心怀惭愧。
7. 定知此会人间少：“定知”即笃定知晓，点明此次雅集的稀有性。
8. 五十年才一再期：“一再期”指一次又一次的周期，此处意为五十年间才难得遇上一次这般盛会，感叹雅集之珍贵。

昔日曾拜读祁公领衔的五老唱和诗篇，也曾在南都留司府中陪侍三老的寿宴雅集。
今日恰逢润州北固山下设开酒宴，光景恰似当年南都留司的座席之会。
欣喜得以亲聆诸位贤达的谈笑风生，却惭愧自己衰朽年迈，尚得倚靠琼枝般的君子提携。
定知这般雅集世间罕有，五十年间也难得遇上一回。

苏颂为北宋中期名臣、科学家，历经五朝，晚年尤多耆旧雅集之会。此诗题目明确为“润守修撰见招”，即润州知州（带集贤修撰加衔）邀请诗人，与左丞王公、大夫俞公在东园召集宾朋集会。诗人早年曾在南京留司任职，参与过类似的耆旧宴饮，此次受邀赴润州东园会，触景生情回忆过往，结合自身年事已高的状态写下此诗。北宋士大夫雅集成风，此类以耆旧、高官为主体的集会，兼具社交与文化唱和的双重意义，是宋代文人生活的重要组成部分。

1. 章法严谨，今昔对照：全诗以“忆旧—写今—叹盛”为脉络，首联、颔联回忆过往雅集，颈联转入当下盛会的感受，尾联收束于对雅集稀有的感叹，结构流转自然，今昔对比强化了盛事的珍贵感。
2. 用典精当，格调雅致：多处化用古典意象与典故，如“五老诗”“三寿”呼应北宋耆旧雅集传统，“挥麈柄”沿袭魏晋清谈风流，“琼枝”以美玉喻贤才，既贴合雅集的文化氛围，又彰显了诗歌的书卷气。
3. 格律工整，对仗精巧：此诗为标准七言律诗，首联、颔联均采用工对，如“曾览”对“仍陪”、“北固开尊日”对“南都命席时”，平仄协调，押韵严格（平水韵四支部），符合近体诗的格律规范。
4. 情感内敛温润：诗人既有参与雅集的欣喜，又以“衰朽”“惭”自谦，情感克制平和，既体现了宋代士大夫的温润品格，也暗含对时光流逝、盛事难再的淡淡怅惘，整体格调雍容典雅。