和丘与权秘校咏宝寄林成之进士

· 苏颂

天下岂无宝,此宝常旷乏。
浑然肖天质,不与璆璠杂。
万产蓄精粹,百灵常护押。
天王得而兴,人事留岂盍。
问将安所施,邦国凭镇压。
问谁能为售,靡物可酬答。
孰嗟道不行,将以补千衲。
孰忧大厦摧,用以支众庘。
在昔夏及周,相继登天榻。
搜索罄寰瀛,异物悉归狎。
万玉会诸涂,九鼎安於郏。
人神为交欢,海岳在呼欱。
无远不奔趋,无强不折拉。
区区霸者君,犹能救收扱。
譬夫至音奏,所听才鞺鞳。
晋强由一战,齐盛成九合。

简要说明

本诗为唱和赠答之作,以“宝”为核心意象,借喻治国贤才与济世之具。全诗既赞颂“宝”天然纯粹、功用非凡的特质,又通过古今治世对比,抒发对贤才得以任用、王道大行的期许,寄寓了对友人林成之的才德赞誉与勉励,同时传递出北宋士大夫的政治理想。

逐句注释

  1. 天下岂无宝,此宝常旷乏:岂无:难道没有。旷乏:空缺、匮乏,此处特指真正的贤才或至宝难得。此句言天下并非无宝,只是这类纯粹的至宝常常难以寻觅。
  2. 浑然肖天质,不与璆璠杂:浑然:天然浑成,无人工雕琢痕迹。肖:契合、类似。天质:天然本性。璆璠:美玉名,此处泛指世俗寻常珍宝。此句言此宝天然自成,契合自然本真,绝不与普通珍宝混杂。
  3. 万产蓄精粹,百灵常护押:万产:万物。蓄:蓄积。精粹:万物精华。百灵:天地间各类神灵。护押:守护庇佑。此句言此宝汇聚万物精华,常受神灵护持。
  4. 天王得而兴,人事留岂盍:天王:此处代指君主帝王。兴:国运兴盛。盍通“合”,留岂合即“岂能久留”。此句言君主得此宝则国祚兴盛,这般至宝(贤才)岂能长久滞留人间?
  5. 问将安所施,邦国凭镇压:安所施:用在何处。凭:依靠。镇压:安定镇抚。此句言若问此宝功用何在?可依靠它镇抚邦国、安定天下。
  6. 问谁能为售,靡物可酬答:为售:定价、估量价值。靡物:没有任何物品。酬答:抵偿、报答。此句言若问谁能为它估值?世间万物皆不足以抵偿其价值。
  7. 孰嗟道不行,将以补千衲:孰:谁。道不行:治国大道难以推行。千衲:以千片布帛补缀的破旧衣物,代指凋敝破败的民生与天下。此句言谁会叹息治道难行?此宝可匡救乱世、济民扶危。
  8. 孰忧大厦摧,用以支众庘:大厦摧:比喻国家倾覆、天下崩坏。支:支撑。庘(yā):屋栋倾颓,众庘代指天下各处的危难局势。此句言谁会担忧天下崩坏?此宝可支撑倾覆的万千危局。
  9. 在昔夏及周,相继登天榻:在昔:往昔从前。登天榻:指帝王受命登基、君临天下,此处代指夏、周两代相继建立正统王朝。
  10. 搜索罄寰瀛,异物悉归狎:罄:穷尽。寰瀛:天下四海。归狎:归附亲近。此句言夏周两代搜尽天下珍奇,四方异物无不归顺。
  11. 万玉会诸涂,九鼎安於郏:万玉:此处代指天下贤才与珍宝。诸涂:各路各地。九鼎:古代传国重器,象征国家政权。郏:郏鄏,周东都洛邑(今河南洛阳),代指王朝都城。此句言天下贤才汇聚京城,九鼎重器安立都城,王朝稳固。
  12. 人神为交欢,海岳在呼欱:人神:人与天地神灵。交欢:和乐融洽。呼欱(hē):呼吸,此处代指山海皆听命于王朝,顺从人意。
  13. 无远不奔趋,无强不折拉:奔趋:奔走归附。折拉:摧折降服。此句言无论远近皆来归附,再强横的势力也被降服归顺。
  14. 区区霸者君,犹能救收扱:区区:渺小不足道,此处代指春秋霸主之国。救收扱(xī):救助收揽,此处指霸主尚能救助乱世、收揽贤才。
  15. 譬夫至音奏,所听才鞺鞳:至音:至高无上的雅乐,代指王道治世。鞺鞳(tāng tà):钟鼓粗响,此处代指春秋霸业仅为王道的一隅之音,未能尽善。
  16. 晋强由一战,齐盛成九合:一战:指晋文公城濮之战,奠定晋国霸主地位。九合:指齐桓公九合诸侯,成为春秋首霸。此句以晋齐霸业为例,说明霸业仅靠武力会盟而成,远不及王道治世的宏大。

现代译文

天下难道真的没有珍宝?只是这类至宝常常难求。
它天然浑成契合自然本性,绝不与寻常美玉混杂同流。
蓄积着万物的精华纯粹,常受天地神灵的护佑庇佑。
帝王得此宝则国运兴盛,这般贤才岂能久滞人间?
若问它该用在何处?可凭它镇抚邦国安定天下。
若问谁能为它定价?世间万物都不足以抵偿它的价值。
谁会叹息治国大道难行?此宝可匡救破败凋敝的民生。
谁会担忧天下大厦将倾?此宝可支撑倾覆的万千危局。
从前夏代与周代,相继受命于天君临天下。
搜尽四海之内的珍奇,四方异物无不归附归顺。
万件珍宝贤才汇聚京城,九鼎重器安立于洛邑都城。
人与神灵和乐融洽,山海都顺从王命听命。
无论多远的地方都来奔走归附,再强横的势力也被降服归顺。
即便是春秋区区的霸主君主,尚且能救助乱世收揽贤才。
譬如那至高的雅乐奏响,世人却只听到钟鼓的粗响。
晋国强盛只因城濮一战,齐国兴盛全靠九合诸侯。

创作背景

本诗为北宋名臣苏颂的唱和之作,系和友人丘与权(时任秘书省校书郎)《咏宝寄林成之进士》而来。林成之为当时进士,以才德著称。苏颂作为北宋士大夫,兼具官员与学者身份,此诗借咏宝寄寓政治理想:以“宝”喻贤才,推崇王道仁政,对比春秋霸业的局限,传递出对贤才治国、天下大治的期许,同时暗含对友人林成之的勉励与赞誉。本诗具体创作年份无明确记载,整体风格贴合北宋中期士大夫的经世致用文风。

艺术赏析

  1. 意象象征,寄意深远:全诗以“宝”为核心意象,将天然纯粹的宝的特质对应贤才的品格,以宝的治国功用象征贤才的政治价值,将抽象的王道理念具象化,既写出了至宝的珍贵,也暗赞了贤才的难得与重要。
  2. 对比鲜明,逻辑清晰:全诗通过多重对比强化主旨:将王道治世与春秋霸业对比,突出王道的宏大;将盛世贤才汇聚与乱世大厦将倾对比,凸显贤才的救世之功;以“至音”与“鞺鞳”的听觉对比,点明霸业仅为王道的一隅。
  3. 用典贴切,底蕴丰厚:多处化用古典典故,如以“璆璠”代指俗宝、“九鼎”代指国祚、“城濮之战”“九合诸侯”点明春秋霸业,既贴合咏物主题,又增添了诗歌的文化厚重感。
  4. 章法严谨,层层递进:全诗以“宝”为线索,从“天下有宝却匮乏”起笔,继而写宝的特质、功用,再铺陈古今治世对比,最后以晋齐霸业收束,逐层深化对王道治世的推崇,结构完整严密。
  5. 宋诗特质,议论与抒情结合:本诗兼具宋诗议论化的特点,以咏物为载体抒发政治见解,同时保留诗歌的形象性,将议论、抒情与咏物融为一体,语言古朴典雅,兼具文学性与思想深度。

常见问题

《和丘与权秘校咏宝寄林成之进士》的作者和朝代是什么?

《和丘与权秘校咏宝寄林成之进士》的作者是苏颂,页面按宋作品展示。

《和丘与权秘校咏宝寄林成之进士》主要写了什么?

本诗为唱和赠答之作,以“宝”为核心意象,借喻治国贤才与济世之具。全诗既赞颂“宝”天然纯粹、功用非凡的特质,又通过古今治世对比,抒发对贤才得以任用、王道大行的期许,寄寓了对友人林成之的才德赞誉与勉励,同时传递出北宋士大夫的政治理想。

《和丘与权秘校咏宝寄林成之进士》的创作背景是什么?

本诗为北宋名臣苏颂的唱和之作,系和友人丘与权(时任秘书省校书郎)《咏宝寄林成之进士》而来。林成之为当时进士,以才德著称。苏颂作为北宋士大夫,兼具官员与学者身份,此诗借咏宝寄寓政治理想:以“宝”喻贤才,推崇王道仁政,对比春秋霸业的局限,传递出对贤才治国、天下大治的期许,同时暗含对友人林成之的勉励与赞誉。本诗具体创作年份无明确记载,整体风格贴合北宋中期士大夫的经...

《和丘与权秘校咏宝寄林成之进士》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 意象象征,寄意深远 :全诗以“宝”为核心意象,将天然纯粹的宝的特质对应贤才的品格,以宝的治国功用象征贤才的政治价值,将抽象的王道理念具象化,既写出了至宝的珍贵,也暗赞了贤才的难得与重要。 2. 对比鲜明,逻辑清晰 :全诗通过多重对比强化主旨:将王道治世与春秋霸业对比,突出王道的宏大;将盛世贤才汇聚与乱世大厦将倾对比,凸显贤才的救世之功;以“至音”与“鞺...