送滑道人游庐山

这是一首赠别云游道人的七言绝句，紧扣庐山道教文化背景，以清雅之笔描绘滑道人游庐山的行迹与修行志趣，暗含对其隐逸修道的赞许与祝福，整体风格恬淡闲适。

1. 康王观里采芝田：康王观，庐山古道观名；芝田，传说中仙人种植灵芝的田亩，此处借指道人修行的场所，“采芝”为道家隐逸修行的雅事，也指代采药修道。
2. 董奉家边种杏坛：董奉，三国吴名医，隐居庐山时以医术救人，不取钱物，令重病愈者植杏五株，轻者一株，日久成林，后世以“杏林”代指医家或济世修行之地；此处用董奉庐山植杏的典故，呼应庐山背景，暗合滑道人修行济世的意趣。
3. 双屩一筇行到处：屩（juē），指草鞋；筇（qióng），指筇竹制成的手杖，为古代文人、隐士、道人出行常用器具，此处以“双屩一筇”代指道人轻装简行的行旅状态。
4. 应寻岩室养神丹：岩室，指庐山岩洞石室，为道家修行隐居的绝佳场所；养神丹，指道家修炼内丹之术，此处点明滑道人游庐山的核心目的。

康王观中曾躬耕芝田采撷灵芝，董奉故居旁再种一片杏林。脚蹬草鞋手持竹杖远游，到得庐山定寻岩穴石室，静养心神炼制神丹。

苏颂为北宋著名政治家、科学家，兼具文学素养与博物学识。此诗为送别友人滑道人游庐山所作。庐山在北宋为道教名山，留存有康王观、董奉杏林等相关典故遗迹，滑道人作为云游方士，此行前往庐山意在隐居修道，诗人以贴合其身份与目的地的意象作诗，传递出对同道修行的认可与送别时的恬淡期许。

1. 用典自然贴切：首联连用“康王观”“董奉杏林”两个与庐山直接相关的典故，既紧扣“游庐山”的主题，又暗合道教修行的文化语境，典故融入诗句毫无生硬之感，强化了诗歌的文化底蕴。
2. 意象简洁传神：颔联以“双屩一筇”极简勾勒出道人清简孤高的行旅形象，省略了繁复的送别场景，转而聚焦于行者本身的志趣，符合赠别诗含蓄蕴藉的特点。
3. 格律工整严谨：全诗为七言绝句，首句入韵，平仄合律：首句“康王观里采芝田”（平平仄仄仄平平）、次句“董奉家边种杏坛”（仄仄平平仄仄平）、第三句“双屩一筇行到处”（平仄仄平平仄仄）、末句“应寻岩室养神丹”（仄平平仄仄平平），首联对仗工整，符合近体诗的格律规范。
4. 意境恬淡清雅：全诗以道家修行的意象贯穿始终，从采芝、种杏到岩室炼丹，整体营造出超脱世俗的清幽意境，虽为送别诗却不着送别之语，仅以期许收束，将离别的伤感转化为对同道修行的美好祝愿，格调高远。