元丰己未三院东阁作・元丰戊午夏予尹京治陈

这首诗是苏颂元丰己未年（1079年）于三院东阁所作，记述了自己审理疑难刑狱的劳顿与朝中政务的困顿，借禅道思想抒发对世事浮沉、是非荣辱难定的感慨，暗含对人生虚幻的哲思。

1. 秋杪拘留冬欲阑：秋杪（miǎo）：晚秋、秋末。拘留：此处非指羁押，而是指被政务羁留、缠身。冬欲阑：冬天将尽，“阑”意为残尽。
2. 一旬参对累旬间：参对：参验核对，多指刑狱审理中的勘验核实工作。累旬：数十天，旬为十天计量单位，此处形容办案耗时远超预期。
3. 适逢御史俱厘务：适逢：恰好赶上。御史：宋代御史台监察官员。俱厘务：全都在料理公务，“厘”意为治理、办理。
4. 更值中朝久绝班：更值：又遇上。中朝：指朝廷。绝班：朝班（官员上朝的行列）久缺，形容朝中官员缺位、政务停滞的状态。
5. 壁观无言休问祖：壁观：佛教禅宗修持法门，指面壁静坐观心证道，出自达摩祖师典故。休问祖：不必再向祖师问询禅理，意为已达无言自证的禅定之境。
6. 坐忘遗照且晞颜：坐忘：道家哲学境界，指忘却自身与外物的界限，达到物我两忘的状态，出自《庄子·大宗师》。遗照：舍弃外在形迹与心智牵累。晞（xī）颜：沐浴日光以调养心神，此处指以平和心态安顿自身。
7. 是非荣辱知难必：是非荣辱：指世间的褒贬、得失。知难必：深知其难以有恒定的定论。
8. 反覆须臾觉梦间：反覆：指世事反复无常、变幻不定。须臾：片刻、极短的时间。觉梦间：如同在梦境与现实之间，化用《庄子·齐物论》“觉而后知其梦也”的意境，形容世事如梦幻般虚幻不实。

晚秋时节被政务羁留，转眼冬意将残。
十日的勘验核对，竟拖过了数十个夜晚。
恰逢御史们都各自料理公务，
又赶上朝中久已朝班空悬。
不如面壁无言，不必再向祖师参禅，
坐忘形骸，且自安然舒展容颜。
世间是非荣辱本难有定准，
片刻间的反复沉浮，不过如梦幻一般。

此诗写于元丰己未年（1079年），苏颂时任开封府尹。元丰戊午年（1078年）夏，他接手京城一桩疑难刑狱（“治陈”具体案件史料记载不详，学界仅推测为陈姓相关的重大刑案），办案耗时远超预期，从当年夏末一直持续到次年冬末。此时朝中御史台官员多外派理事，朝廷朝班缺位，政务略显滞缓。苏颂处理完繁杂刑狱后，于三院东阁（宋代御史台三院的休憩官舍）写下此诗，既记录了政务劳顿，又借禅道思想排解心中郁塞，抒发对世事无常的感慨。

1. 格律章法严谨：此诗为标准七言律诗，平仄合律，颔联“适逢御史俱厘务，更值中朝久绝班”对仗工整，语意从同僚政务延伸至朝局困顿，层层铺陈，章法井然。
2. 儒释道思想融合：诗中化用禅宗“壁观”、道家“坐忘”与庄子“觉梦”的典故，将个人仕途劳顿与家国朝局的感慨升华为对人生虚幻的哲思，避免了单纯的仕途失意之怨，体现了北宋士大夫“穷则独善”的精神境界。
3. 情感脉络清晰：全诗从自身办案劳顿的实景切入，逐步拓展至朝局困顿，再转向禅道超脱，最终落脚于对是非荣辱的释然，情感从疲惫、怅惘到平和，层层递进，结构完整。
4. 语言平实意蕴深远：全诗语言凝练质朴，无生僻典故，却将个人政务经历、朝局现状与哲学思考融为一体，既有写实的政务记录，又有超脱的哲理思辨，体现了苏颂作为学者型官员的诗文风格。