元丰己未三院东阁作・元丰戊午夏予尹京治陈

这首诗是苏颂权知开封府期间，因审理京城案件遭御史台牵连后的抒怀之作。全诗先叙写自身身陷牵连的处境，再抒发对君主仁德的感念、履职失职的愧疚，继而表达辞官归乡的心愿，最后以感念君恩、自谦微末作结，情感真挚沉郁，兼具官场体悟与个人情志。

1. 名絓台章冒典刑：絓（guà），牵连、触犯；台章，指御史台的奏章；冒典刑，触犯国家刑律。句意：我的姓名已被御史台的奏章牵连，险些触犯刑律。
2. 圣仁无滥许原情：圣仁，代指皇帝的仁德；无滥，不滥施刑罚；原情，体察案情实情，推究定罪依据。句意：所幸圣上仁德宽厚，从不滥施刑罚，允许依据实情宽宥量刑。
3. 尹京虽愧四方则：尹京，担任开封府尹（北宋都城开封的最高行政长官）；四方则，天下的表率与准则。句意：忝居开封府尹之位，我实在惭愧，未能成为天下的表率。
4. 廷尉亦非天下平：廷尉，古代掌刑狱的最高官员，此处代指自身执掌刑狱的职责；天下平，指公平公正的刑政法度。句意：即便执掌刑狱之任，我也不敢自诩能达到天下公平的刑政标准。
5. 三已自知无愠色：三已，多次被罢免官职，化用《论语·公冶长》中令尹子文“三仕为令尹，无喜色；三已之，无愠色”的典故，指多次去职也应毫无怨色；愠色，怨恨的神色。句意：我早已明白，多次被罢官也该坦然无恨。
6. 一廛归去愿为氓：一廛（chán），一处田宅居所，出自《孟子·滕文公上》“愿受一廛而为氓”；氓（méng），指普通百姓。句意：只愿能获得一处田宅，辞官归乡做一名寻常百姓。
7. 君恩天地何由报：君恩，皇帝的恩德；何由报，如何才能报答。句意：皇上的恩德如同天地般广阔，我该如何才能报答？
8. 九死鸿毛比尚轻：九死，多次经历生死险境；鸿毛，出自司马迁《报任安书》“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”，比喻极轻的事物。句意：即便九死一生，此身也比鸿毛还轻，实在难以报答君恩万一。

我的姓名已被御史台奏章牵连，险些触犯刑律；
所幸圣上仁德不滥施刑罚，允许推究实情宽宥。
忝为开封府尹，实在愧对天下表率的期许；
执掌刑狱之任，也不敢自诩能使天下公平。
我早已明白，多次去职也该毫无怨色；
只愿能得一处田宅，辞官归乡做个寻常百姓。
皇上的恩德如同天地广阔，我该如何才能报答？
就算九死一生，此身比鸿毛还轻，也难报万一。

元丰戊午为北宋元丰元年（1078年），次年元丰己未（1079年）为诗作创作时间。题目中“予尹京治陈”指元丰元年夏天苏颂权知开封府，审理京城陈氏案件。据史料记载，苏颂在开封府任上履职仅半年左右，期间因审理案件引发御史台关注，遂有“名絓台章”之语。诗作写于御史台官舍（三院东阁），抒发了他在任上的履职愧疚、对君恩的感念，以及因官场风波萌生的辞官归乡之意。

1. 用典贴切自然：全诗三处用典均贴合自身处境与心境：以“三已”典故自况仕途起落的坦然，以“一廛”表达归隐心愿，以“鸿毛”自谦微末以衬君恩厚重，典故融入诗句毫无生硬之感，既丰富了内涵，又体现了宋诗以文为诗、以典达意的特点。
2. 格律严谨工整：此诗为标准七言律诗，颔联“尹京虽愧四方则，廷尉亦非天下平”与颈联“三已自知无愠色，一廛归去愿为氓”对仗工整，平仄押韵符合近体诗规范，体现了苏颂诗作严谨的格律功底。
3. 情感层层递进：全诗从叙写自身牵连处境开篇，继而抒发君恩感念、履职愧疚，再转向归隐心愿，最后以报君恩作结，情感脉络清晰，沉郁真挚，既流露了官场履职的压力，又不失士大夫的坦荡与平和。
4. 语言平实厚重：全诗语言不事雕琢，以直白平实的表述抒发真情实感，符合北宋中期宋诗“尚意”的创作风格，于平淡中见真情，兼具理性思考与感性抒发。