司徒侍中杜正献公挽辞五首

这首七言律诗是苏颂为北宋贤相杜衍（追赠司徒，谥号正献）所作的挽辞之一，全诗围绕杜衍退隐生涯、朝廷恩遇、身后追思与生平品格展开，赞颂其退隐后的高远境界、为官的忠直无私，抒发了对逝者的深切悼念与追慕。

1. 卜筑东畿谢事还：卜筑指择地营建宅第；东畿指京城开封附近的畿辅地区；谢事还即辞官退休还乡。此句写杜衍辞官后在京畿一带定居。
2. 冥鸿高蹈孰能攀：冥鸿指高飞的鸿雁，典出扬雄《法言》“鸿飞冥冥，弋人何篡焉”，比喻避世隐居的高人；高蹈指隐居远遁；孰能攀意为谁能企及。此句赞誉杜衍退隐后境界高远，非同寻常。
3. 朝廷宠遇三公礼：宠遇指帝王的恩宠礼遇；三公为宋代最高级别的官职（太尉、司徒、司空），杜衍曾任司徒侍中，此处指朝廷仍以三公礼制对待退休后的他。
4. 园馆优游十载閒：园馆指田园馆舍；优游指闲适自得；閒为“闲”的异体字。此句写杜衍在园馆中悠闲度日的退居生活，其退居时长约十余年。
5. 此日精诚骑列宿：精诚指忠心至诚；骑列宿指魂魄乘列星而去，古人认为贤臣去世是星辰坠落，以此比喻贤人的离世。此句写杜衍去世，魂魄归于星辰。
6. 他时歌咏叹颓山：颓山指山崩，典出《礼记·檀弓上》，比喻重臣逝世；此句意为后世之人必将歌咏追思，为其去世而叹息。
7. 虑终不及传家事：虑终指临终之际；传家事指托付或提及家事。杜衍一生清廉无私，临终未涉及私务，故此句言其未以家事为念。
8. 独有忠言贡九关：忠言指忠诚的谏言；九关指九重宫门，代指朝廷。此句赞颂杜衍生前曾向朝廷进献忠直之言，一心为公。

辞官归隐营居京畿间，
如冥鸿高蹈谁能攀援？
朝廷仍以三公之礼相待，
园馆优游闲适十载闲。
今日精诚魂魄骑星去，
后世歌咏空叹颓山。
临终不及传述家事，
唯有忠言直谏达九关。

杜衍是北宋中期著名贤相，庆历四年（1044年）拜相，因支持庆历新政受挫，于庆历五年罢相，退居南京应天府（今河南商丘）十余年，去世后获追赠司徒，谥号“正献”。苏颂与杜衍同朝为官，敬重其清直耿介的品格与为政功绩，在杜衍去世后创作组诗《司徒侍中杜正献公挽辞五首》，此为其中一首，以表达悼念与追慕之情。

1. 格律体裁严谨：此诗为标准七言律诗，颔联、颈联均用宽对，平仄合律，符合挽诗庄重典雅的体裁要求，整体形制规整。
2. 用典自然贴切：全诗多处化用古典意象与典故，如“冥鸿”喻隐者、“列宿”喻贤臣陨落、“颓山”喻重臣逝世、“九关”代指朝廷，用典贴合语境，既符合挽诗的庄重氛围，又丰富了诗歌的文化内涵。
3. 结构层次清晰：全诗先叙退隐状态与境界，次写朝廷恩宠与闲居时光，再言去世后的追思，最后收束于赞颂其忠直品格，层层递进，情感由平实转向深沉，自然流露悼念之意。
4. 情感内敛深沉：诗歌未直接抒发悲恸之情，而是通过叙事与赞颂间接表达追慕，以“独有忠言贡九关”收束全诗，突出杜衍一生为公的品格，格调庄重高远，契合名臣挽辞的身份与意境。