次韵韩康公和曾令绰范景仁喜五弟改知汝海见

这首诗是苏颂依照韩康公原韵的和答之作，用以回应韩康公与曾令绰、范景仁联名祝贺其五弟改任汝州知州的诗作。全诗围绕同僚唱和、士大夫交游与处世心态展开，既表达了对同僚雅意的感谢，也抒发了对进退出处的达观态度，以及对旧日文友重逢的殷切期盼，整体风格平实典雅，情感真挚平和。

1. 许汝相望画戟深：许，指许州（今河南许昌），为苏颂当时的任职地；汝，指汝州（今河南临汝），是苏颂五弟新任知州之地。画戟，古代高级官员出行所用的仪仗兵器，此处代指官署的庄重威仪。深，形容官署森严，也暗含两地相隔虽近却因官务而有阻隔之意。
2. 裴刘赓唱递筩临：裴刘，指唐代名臣裴度与诗人刘禹锡，二人曾在藩镇幕府中唱和赠答，此处借指韩康公、曾令绰、范景仁三人的唱和之作。赓唱，依照原韵作诗唱和。递筩，即古代传递文书的竹筒，又称邮筒，此处指三人的唱和诗篇经由邮筒传递而来。临，指诗篇送达。
3. 两忘出处俱安节：出处，指出仕做官与退隐居家两种境遇。两忘，指忘怀进退，不为仕途得失所扰。俱安节，都能恪守自身的节操，不随境遇改变本心。
4. 不得亲疏共照心：不得，无论、不分；亲疏，指人际关系的亲疏远近。照心，指坦诚相待、心意相通，意为无论关系亲疏，都能以真心相对，毫无隔阂。
5. 幕府尚传诗寡和：幕府，原指将帅的营帐，此处代指韩康公的官署。诗寡和，指三人的唱和诗作格调高雅，少有能与之相和者，极言其诗作精妙。
6. 士林重诵斗攸斟：士林，指当时的士大夫阶层。重诵，一再吟诵传诵。斗攸斟，“攸”为语助词，“斗斟”指以斗杓斟酒，此处借以形容诗作推敲精细、意蕴醇厚，如佳酿般值得反复品味。
7. 追思五纪词场旧：五纪，古代以十二年为一纪，五纪即六十年，此处泛指多年时光。词场，指文坛、科举考场，此处代指旧日的文友与交游经历。意为追念数十年来文场中的旧交故友。
8. 何日逢迎更盍簪：逢迎，此处指友人相聚相会。盍簪，语出《周易·豫》“朋盍簪”，原指朋友疾速相聚，后泛指好友重逢、叙旧言欢。意为不知何时才能再度与旧友相聚，共叙情谊。

许州与汝州遥遥相望，官署威仪画戟森森，
裴刘般的雅唱，经由邮筒传至我门。
无论出仕退隐都能安守节操，
不分亲疏远近都能坦诚照心。
幕府之中仍传诵着那罕有和者的诗篇，
士林间也一再吟诵那斟酌精妙的文心。
追思六十载文场的旧交故友，
何日才能再度相聚，同叙旧情？

这首诗作于北宋元祐年间（1086-1094），韩康公即韩绛，字子华，封康国公，为北宋名臣；曾令绰即曾布，字子宣，曾巩之弟，后为北宋宰辅；范景仁即范镇，字景仁，北宋著名史学家、文学家。三人曾作诗祝贺苏颂的五弟苏邴改任汝州知州（汝州因汝水得名，故称“汝海”），苏颂遂依韩康公原韵作此诗和答。此时苏颂已身居台阁，历经宦海沉浮，诗作中既体现了士大夫达观从容的处世心态，也饱含对旧日文友的真挚情谊。

1. 格律严谨，次韵合规：此诗为标准七言律诗，严格遵循平起首句入韵的格律规则，八句四联，中间两联（颔联、颈联）均采用宽对，对仗工整自然，如“两忘出处”对“不得亲疏”，“幕府尚传”对“士林重诵”，符合台阁体诗歌的庄重典雅风格。
2. 用典贴切，意蕴深厚：全诗多处用典，以“裴刘赓唱”借喻同僚唱和的雅事，以“盍簪”代指好友重逢，既贴合诗的主题，又增添了文学底蕴，体现了北宋士大夫诗歌的典雅特质。
3. 情感平和，意境舒展：诗作没有激烈的情感表达，而是以平实的语言抒发了达观的处世态度与真挚的友情，既有台阁官务的庄重感，又不失文人交游的温情，整体意境舒展平和，体现了北宋中期士大夫的从容心态。
4. 结构清晰，层次分明：全诗从收到唱和诗起笔，继而抒发处世态度与交友之道，再赞誉同僚诗作，最后追忆旧友、期盼重逢，层层递进，结构完整，逻辑清晰。