次韵和丘秘校登长干寺塔

这首诗为次韵和友人丘秘校登长干寺塔之作，先叙长干寺塔的形制与营建之艰，再写登塔途中的险仄、塔顶的壮阔景致，继而追溯塔的悠久历史，抒发古今变幻之慨，最后落脚于禅寂静修之境，兼具写景、怀古与寄意，格调沉稳雅致。

1. 九劫半依山，经营昔甚艰：九劫，指九层佛塔（佛教中“劫”本为时间单位，此处借指层级）；半依山，塔体半倚山岗而建。经营，指营造、修建。句意：九层佛塔半依着山岗而立，当年营建它时曾历尽艰辛。
2. 周遭严佛宇，直上俯天关：周遭，四周、周围；严，庄严规整。佛宇，指塔所在的佛寺。天关，泛指天际关隘，此处极言塔之高峻。句意：塔周环绕着庄严规整的佛寺，直登塔顶可俯瞰天际关隘。
3. 登陟缘梯险，淹留布坐悭：登陟，登高攀援；缘梯，沿着梯道。淹留，停留休憩；布坐，铺设坐具；悭（qiān），此处指局促、不足，形容高处空间狭窄，坐席难觅。句意：沿着险梯步步登高，暂留高处却觉坐席局促窘迫。
4. 椽楹亦涂附，棂槛遍朱殷：椽楹，塔的椽子与立柱；涂附，以涂料涂饰。棂槛，塔的窗棂与栏杆；朱殷（yān），深红色，指建筑涂饰的颜色。句意：塔的椽柱皆经涂饰，窗棂栏杆遍施朱红。
5. 白日分明到，青云咫尺攀：白日，此处指日光下的晴空；分明到，形容登至高处仿佛触手可及白日。青云，高空云气；咫尺攀，极言离云极近，似可伸手攀援。句意：白日近在眼前清晰可见，青云仿佛咫尺之间便可攀援。
6. 龙潭斜影落，鸟翼怯飞还：龙潭，一说为长干寺附近的潭水，一说为塔影投射潭面，学界尚无定论；斜影，塔的斜影。鸟翼怯飞还，飞鸟因塔高险峻，畏于飞越而折返。句意：塔的斜影斜落在龙潭水面，飞鸟畏高怯飞，只得转身返回。
7. 基构从吴晋，声名动朔蛮：基构，塔的基础与构造；从吴晋，指塔始建于吴、晋时期。朔蛮，北方与南方的边远地区，此处代指天下各地。句意：塔基始建于吴晋年间，声名远播天下南北。
8. 灯然时照耀，梵唱每循环：灯然（rán），即“灯燃”，灯火点燃；梵唱，僧人的诵经声。循环，指诵经声回荡不绝。句意：灯火时时照亮塔身，梵唱声声循环往复。
9. 往事稠重问，前朝指顾间：稠重，繁多、繁杂；往事，指吴晋以来的前朝旧事。指顾间，弹指之间，形容时光飞逝之速。句意：前朝往事繁多如涌，仿佛弹指之间便已过千年。
10. 谁知息心处，香火老僧间：息心处，静心修行的处所；香火老僧，指守塔的老僧，日常伴以香火诵经。句意：谁能知晓这静心修行的清净之地，就在那香火缭绕的老僧身边。

九层佛塔半倚山岗而立，当年营建它曾历尽艰辛。
塔周环绕着庄严佛寺，直登塔顶可俯瞰天际关隘。
沿险梯步步登高，暂留高处却觉坐席局促。
椽柱皆经涂饰，窗棂栏杆遍施朱红。
白日近在眼前清晰可见，青云仿佛咫尺可攀。
塔影斜落龙潭水面，飞鸟畏高怯飞，只得转身折返。
塔基始建于吴晋年间，声名远播天下南北。
灯火时时照亮塔身，梵唱声声循环不绝。
前朝往事繁多如涌，弹指间已过千年。
谁能知晓这静心修行的清净之地，就在那香火缭绕的老僧身边。

苏颂为北宋中期著名政治家、科学家，精通典章、擅长诗文。此诗为次韵和友人丘秘校之作：丘秘校（官衔为秘书省校书郎）曾登长干寺塔并赋诗，苏颂依其原韵唱和。长干寺塔（今南京大报恩寺塔前身）始建于吴赤乌年间，历经六朝更迭，至北宋仍为南京标志性古迹，兼具宗教意义与历史价值。诗人登塔时结合眼前景致与塔的悠久历史，抒发了对时空变幻的感慨，最后落脚于禅寂静修的意趣。

1. 结构层次分明：全诗以登塔行程为线索，先写塔的整体形制与营建之难，次写登塔过程与所见景致，再追溯塔的历史沿革，最后以禅意收束，层层递进，脉络清晰。
2. 写景手法精妙：运用夸张手法写塔之高峻，如“白日分明到，青云咫尺攀”，以白日、青云烘托塔的凌空之势；以“鸟翼怯飞还”反衬塔的高耸险峻，动静结合，画面感极强。
3. 对仗工整严谨：作为次韵排律，中间多联对仗精工，如“椽楹亦涂附，棂槛遍朱殷”“灯然时照耀，梵唱每循环”等，词性相对，意境相合，符合五言排律的格律要求。
4. 怀古与禅意交融：“基构从吴晋，声名动朔蛮”点明塔的悠久历史，“往事稠重问，前朝指顾间”抒发古今变幻之慨，结尾“谁知息心处，香火老僧间”将写景怀古落脚于静修之境，余味悠长，体现了宋人诗中常见的禅理意趣。
5. 语言沉稳雅致：全诗用语凝练平实，无过度雕琢，却能准确描摹景致、抒发情志，格调沉稳厚重，符合苏颂作为学者型诗人的创作风格。