司空平章军国事赠太师开国正献吕公挽辞五首

这首挽诗以历史贤臣比拟故去的北宋宰辅吕公，先赞其经术造诣与治世才能，再抒朝廷方倚重却猝然离世的惋惜，继而叙写朝廷追赠的哀荣，最后盛赞其兼具经术与治绩的双重功德，整体情感庄重哀婉，兼具颂德与哀悼之意。

1. 汉代明经相：以汉代通晓儒家经典的宰辅（如韦贤、韦玄成等经术名臣）喻吕公的学术功底与宰辅身份。明经，通晓经学；相，指宰辅之位。
2. 唐朝镇俗贤：以唐代能安定民风、匡正世俗的贤臣比拟吕公的治世功绩。镇俗，安定教化、匡正世风。
3. 时方尊长孺：西汉韩安国字长孺，以之代指吕公，意为朝廷正像汉代尊崇韩安国一样倚重吕公。尊，器重、倚重。
4. 天遽夺公权：上天骤然夺去了吕公的宰辅职权，暗指其猝然离世。遽，突然；公权，此处代指宰辅的理政之权。
5. 衮冕颁新隧：朝廷为吕公追赠三公级别的礼服礼器，并赐建新的墓地通道。衮冕，古代三公、帝王的礼服礼帽，此处代指朝廷追赠的最高礼制；新隧，新开辟的墓道，即赐葬的茔地。
6. 笳箫入故阡：送葬的笳箫哀乐伴随着灵柩驶入原籍的旧墓道。笳箫，古代丧葬仪式所用的吹奏乐器；故阡，旧有的墓区通道，指吕公原籍的安葬之地。
7. 文成内外服：吕公的文治功绩令朝廷内外皆心悦诚服。文成，指文治成就；内外服，朝野上下敬服。
8. 二美冠周篇：吕公兼具经术与治绩两种美德，其功德堪称《诗经·周颂》中最美好的篇章。二美，对应首联的“明经”与“镇俗”；周篇，指《诗经》中的《周颂》，为庙堂雅正之乐，此处代指经典的赞誉之辞。

以汉代通经的宰辅相拟，
您如唐代安俗的贤臣一般。
朝廷正倚重您这栋梁，
苍天却骤然夺去了您的权柄。
衮冕礼容赐下新茔道，
笳箫哀曲送入旧墓阡。
您的文治功绩令朝野敬服，
双美兼具冠绝《周颂》的诗篇。

学界对诗中“吕公”所指存有两说：主流观点认为是北宋宰辅吕大防，其因党争被贬后卒于贬所，宋徽宗初年追赠太师、赐谥“正献”，并追复司空、平章军国事之职，与诗题完全吻合，苏颂作为元祐旧臣，在其追赠哀荣后作此挽辞；另一说为吕公著，但其追赠太师、谥正献的时间晚于苏颂卒年，可信度稍低。全诗创作语境为北宋元祐至徽宗初年的党争背景下，苏颂借挽诗悼念故友，赞颂其才德与治绩。

1. 用典贴切典雅：全诗多处化用历史典故，以汉代经术名相、唐代治世贤臣比拟吕公身份才学，以韩安国代指吕公受朝廷器重，以《周颂》拔高其功德境界，既贴合吕公的宰辅身份，又增添了诗歌的厚重文化底蕴。
2. 格律严谨规整：全诗为五言律诗体例，首联“汉代明经相，唐朝镇俗贤”、颈联“衮冕颁新隧，笳箫入故阡”均为严整对仗，平仄协调，符合宋代近体诗的格律规范，契合挽诗庄重得体的文体要求。
3. 情感层次分明：先以史事赞其才德，再抒“天遽夺公权”的惋惜遗憾，继而叙写朝廷追赠的哀荣礼遇，最后以“二美冠周篇”收束盛赞其功德圆满，情感从赞颂到惋惜再到追慕，层层递进，哀而不伤，契合挽诗的得体规范。
4. 意象庄重肃穆：选取“衮冕”“笳箫”“故阡”等丧葬、追赠相关的官方礼制意象，精准营造出庄重哀婉的丧葬氛围，贴合挽诗的主题语境。