中书令程文简挽辞三首

这首挽辞是为北宋名臣程文简（程琳，谥号文简）所作，以都城送葬的哀景起笔，依次叙写同僚追思、逝者生平功绩与身后遗泽，通篇以庄重典雅的笔触，抒发了对程氏忠勤一生、遗惠百姓的深切哀悼与崇高赞颂。

1. 都门箫鼓动哀音：都门指北宋都城汴京（今河南开封）的城门；箫鼓本为乐器，此处代指丧葬哀乐。句意：京城城门边，哀乐声声奏响哀恸之音。
2. 丹旐西归诏祖临：丹旐（zhào）是出殡时引柩的绛色铭旌，书有死者官衔姓名；西归指程琳灵柩归葬洛阳（汴京西侧）；祖临指天子亲临祖道（古代为逝者送葬的饯别祭祀之礼）。句意：饰有丹旐的灵柩西归洛阳，天子下诏亲临送葬。
3. 故府簪裾空堕泪：故府指程氏昔日任职的官署；簪裾为古代官员冠饰与衣襟，代指旧日僚属；空堕泪指徒然垂泪，抒发同僚的哀悼之情。句意：昔日的僚属们空自垂泪，追念逝去的旧主。
4. 高原松槚已成阴：高原指墓地所在的高地；松槚（jiǎ）为古人常植于墓地的肃穆之树，代指坟茔；已成阴指树木长成浓荫，喻指逝者离世已久。句意：墓地上的松槚已然长成浓荫，长眠的故人已远去多时。
5. 藩朝宣力由忠荩：藩朝此处代指程氏任职过的地方藩镇（如河北安抚使任上）；宣力指效力建功；忠荩（jìn）指忠诚无私。句意：在地方任职时，他竭尽忠诚为国效力。
6. 彝鼎书功映古今：彝鼎为古代宗庙记功礼器，后世用以镌刻功勋；映古今指功绩永垂史册。句意：他的功绩被镌刻在彝鼎之上，将辉映古今流传不朽。
7. 他日甘棠知不剪：甘棠出自《诗经·召南·甘棠》，传说召公曾在甘棠树下理政，后人思其德不忍伐树，后世以“甘棠”代指官吏的惠政遗泽。句意：后世之人定会感念其德，不会砍伐象征惠政的甘棠树。
8. 五州遗德在人深：五州指程氏生前管辖过的州郡；遗德指遗留的德政。句意：他在五州留下的德政，深深铭刻在百姓心中。

汴京城门边，哀乐声声起哀音，
丹旐引柩西归洛，天子亲临送葬行。
旧日僚属空垂泪，追思逝者意难禁，
墓高原上松槚茂，浓荫蔽日忆斯人。
藩镇宣力凭忠荩，丹心一片报国恩，
彝鼎镌功垂青史，英名千古映乾坤。
他年甘棠应不剪，遗爱留与后世闻，
五州百姓长怀念，德泽深深入民心。

程文简即程琳（988-1056），北宋仁宗朝名臣，历官地方知州、枢密使、中书令等职，为政有治绩，卒后获谥“文简”。苏颂为北宋中期著名政治家、科学家，与程琳同朝为官，二人皆为仁宗朝重臣，交情深厚。此诗为程琳去世后，苏颂所作挽辞组诗中的一首，旨在追念逝者生平功绩，抒发同僚间的哀悼之情，同时赞颂其忠勤报国、遗惠百姓的高尚品格。

1. 格律严谨：此诗为标准七言律诗，符合平起首句入韵的格律要求，颔联“故府簪裾空堕泪，高原松槚已成阴”、颈联“藩朝宣力由忠荩，彝鼎书功映古今”均严格对仗，音韵和谐，契合挽辞庄重典雅的体裁特质。
2. 用典贴切：全诗多处运用古典意象与典故，“丹旐”“簪裾”“彝鼎”烘托丧葬肃穆氛围，“甘棠”典故将程氏与贤臣召公类比，高度赞扬其遗惠百姓的政绩，自然贴切不显生硬。
3. 结构层次清晰：全诗以送葬哀景起笔，依次铺展同僚追思、功业赞颂、遗泽永存，从个人哀悼到家国功绩再到百姓怀念，层层递进，情感由哀恸转为崇敬，结构严谨饱满。
4. 语言风格庄重：通篇采用典雅凝练的书面语，用词精准贴合挽辞体裁，既准确传达哀悼与赞颂之情，又兼具史实性与文学性，意境肃穆深沉。