分题得瘿林壶

这首诗以瘿木制成的酒壶为喻，借木工选材、器物用途的日常道理，引申出关于人性教化与人才任用的核心观点，批判了唯外表、循常规论材的狭隘观念，主张通过教化改造不善之性，合理发掘、任用有特殊禀赋的人才。

1. 天地产众材，任材谓之智：天地孕育出各类木材，能根据材质合理任用才称得上明智。任：任用、使用；智：明智之举。
2. 栋桷与楹杙，小大无有弃：正梁、屋面椽子、厅堂立柱、小木桩，无论尺寸大小都不会被废弃。栋：房屋正梁；桷：屋面椽子；楹：厅堂立柱；杙：小型木桩。
3. 方者以矩度，圆者中规制：方形木材用曲尺衡量加工，圆形木材契合圆规的法式标准。矩：木工曲尺；度：量度、加工；规：木工圆规；制：规矩、法式。
4. 嗟尔木之瘿，何异肉有赘：可叹这长了树瘤的木材，和人体上的赘肉又有什么不同。瘿：树木因病虫害或外力形成的瘤状凸起，即树瘤；赘：人体多余的肉瘤。
5. 生成拥肿姿，赋象难取类：天生一副臃肿笨拙的形貌，难以按常规材质的品类来取用。拥肿：臃肿、笨拙的样子；赋象：赋予形貌；取类：按品类归类取用。
6. 櫽括所不施，钩绳为尔废：矫正加工的工具无法在它身上施展，木工的墨绳、曲钩也因此失效。櫽括：矫正弯曲木材的工具，此处代指加工修整；钩绳：木工取直的墨线与曲钩工具；尔：指瘿木。
7. 大匠睨而往，恻然乃有意：技艺高超的工匠斜着眼看了看便走开，却在心中生出怜惜与巧思。大匠：技艺精湛的木工；睨：斜眼瞥视；恻然：怜悯动容的样子；有意：指萌生了使用瘿木的想法。
8. 孰非造化功，而终配不器：这一切莫非是大自然的造化之功？可它终究没能成为合用的器具（原诗作“配不器”，或有版本作“摈不器”，意为被弃为无用之材）。孰：谁、难道；造化：指自然天地。
9. 刳剔虚其中，朱漆为之伪：挖空它的内部做成壶腔，用朱红漆为它妆点修饰。刳剔：挖空、削剔；虚其中：使内部中空；伪：此处指装饰、妆点。
10. 斟浆挹酒醴，施用惟其利：可以用来舀取酒水，充分发挥它的实用价值。挹：舀取；酒醴：泛指各类酒类；利：功用、益处。
11. 犠象非不珍，金罍岂不贵：象牙、犀角制成的器物并非不珍贵，青铜酒器金罍难道不贵重？犠象：通“牺象”，指象牙与犀牛角制品；金罍：古代大型青铜祭器酒具；贵：贵重。
12. 设之于楹阶，十目肯注视：把它摆在厅堂的台阶旁，又有多少人会特意留意注视它？楹阶：厅堂前的台阶；十目：代指众人的目光。
13. 幸因左右容，反见为奇异：幸而得到身边人的赏识容纳，反而被看作奇异之物。左右：指身边的亲近之人；容：容纳、赏识；见：被。
14. 人之于才性，夫岂远于是：人的才能与本性，和这个道理难道不是相差不远吗？才性：才能与先天本性；是：指代上文瘿木壶的事理。
15. 性虽有不善，在教之揉励：本性即使有不善之处，关键在于通过教化加以矫正勉励。揉励：揉通“糅”，指矫正改造；励：引导、勉励。
16. 才亡不可用，由上所措置：即使是看似无用之才也并非不可任用，关键在于上位者如何安排使用。亡：通“无”；措置：处置、安排任用。

天地孕育出万千木材，因材施用才算得上智明。
正梁椽子与立柱小桩，无论大小都不被废弃。
方料依曲尺精准裁制，圆木合圆规法度规程。
可叹这长瘤的瘿木，和人体赘疣又有何异？
天生一副臃肿形貌，难按常类取来用之。
矫正工具无从施力，墨绳曲钩也都废弛。
良匠斜瞥一过便离去，却暗生恻隐有心怜惜。
这一切莫非是造化之功？终究却成了无用之器。
挖空它的内腔做壶，朱漆妆点成华美之器。
舀取浆酒斟满杯盏，全凭它的实用价值。
象牙犀角器岂不贵重？青铜金罍何尝不贵丽？
将它摆在厅堂阶前，又有几人会注目凝视？
幸而得身边人赏识容纳，反被看作奇异之器。
人的才性与这道理，难道不是相差无几？
本性纵然有不善，全在教化矫正勉励。
有才无才皆可任用，端看在上者如何措置。

分题赋诗是宋代文人雅集的常见活动，即参与者抽签获取题目进行创作。吕公著为北宋中期名臣，历仕四朝，元祐年间与司马光共同执政，重视人才教化与吏治整顿。此诗即为某次文人雅集分得“瘿林壶”为题所作，借瘿木壶这一日常意象，寄托其对人才选拔、人性教化的政治理念，批判了当时以僵化标准衡量人才的社会风气。

1. 托物言志，理趣交融：全诗以瘿木壶为核心意象，先叙木工选材之常情，再写瘿木的尴尬处境，继而写其被改造为酒壶后的价值实现，最后自然引申到人才与人性的话题，将自然物理与政治伦理融为一体，含蓄深沉，说理不着痕迹。
2. 多层对比强化主旨：多处运用对比手法：一是常规良材与瘿木的对比，凸显瘿木“难取类”的困境；二是贵重酒器与瘿木壶的对比，突出其被忽视与意外被赏识的反差；三是“不善之性”与“揉励”教化的对比，强化了教化的重要性，让说理更具说服力。
3. 结构层层递进：从物的层面（材用→瘿木困境→制成酒壶→价值体现），逐步延伸到人的层面（才性类比→教化→用人之道），逻辑清晰，由物及人，过渡自然流畅。
4. 语言质朴浅近：作为说理诗，全诗多用木工术语、日常器物，避免晦涩典故，将深刻的政治与伦理道理用浅近的语言表达，兼具可读性与思想性。
5. 古体诗的自由气质：此诗为五言古体，不受近体诗格律束缚，用韵灵活随文意转换，风格古朴厚重，契合说理诗的沉郁厚重气质。