龙图范给事以禫服向除修治茔域就山筑室因尔

这首赠诗围绕友人范给事丧期将满、修治祖坟并在山中建室隐居的事迹展开，既称颂了范氏守孝尽礼的孝行与仕途顺遂、直谏敢言的品格，又借隐居之乐暗写其虽有归隐之志，却恐难辞朝廷征召的两难心境，兼具称颂与抒怀之意。

1. 采采陔兰负养亲：采采，形容草木繁盛貌；陔兰，出自《诗经·小雅·南陔》，后以“陔兰”代指孝养双亲之事；负养亲，指承担赡养父母的责任。
2. 几思定省泣晨昏：定省，古代子女早晚向父母问安的礼节；晨昏，代指早晚省亲的日常孝行，此句谓常因思念双亲，在晨昏问安之际泣下沾襟。
3. 三年已毕先王制：三年，指古代为父母守孝的三年丧期；先王制，指圣王制定的传统丧礼制度，此句谓范给事已圆满完成守孝礼制。
4. 画日将承圣主恩：画日，古代指遴选吉日，或指帝王拟定授官日期；圣主恩，指朝廷给予的起复授官恩命，此句谓范给事将择吉日接受朝廷恩宠。
5. 名遂自同周柱史：周柱史，即老子，老子曾担任周王室柱下史，后以“柱史”代指清贵的文臣之职，此句谓范给事声名顺遂，如同周之柱史般位高名显。
6. 谏违谁记鲁臧孙：鲁臧孙，即春秋鲁国大夫臧武仲，以直谏闻名；“谏违”学界主流解读为直谏之举，亦有观点认为“违”通“韪”，指谏言被认可，此句谓范给事曾有直谏之行，如今却少有人记取。
7. 考槃在涧虽云乐：考槃，出自《诗经·卫风·考槃》，原指隐居山林、自得其乐；在涧，指隐居于山涧之畔，此句谓范给事筑室山涧，虽有隐居之乐。
8. 祗恐泥书到远村：祗，“只”的异体字；泥书，古代以泥封缄的诏书，代指朝廷征召文书；远村，指范给事隐居的山乡，此句谓虽有隐居之乐，却唯恐朝廷的征召诏书会传到这偏远之地。

繁盛的陔兰承载着奉亲的心意，
多少回思念双亲，晨昏定省的时刻唯有泣涕。
三年守孝已圆满完成先王的礼制，
择定吉日将要承受圣主的隆恩厚意。
声名顺遂如同周室柱下老聃，
直谏的往事如今还有谁会记起鲁国臧孙？
隐居山涧固然自有悠然之乐，
只恐朝廷的诏书会传到这偏远的山村。

此诗为北宋中期诗人祖无择赠给龙图阁范姓给事的应酬之作。范给事在父母丧期将满（禫服为丧礼最后除服仪式，禫服向除即丧期将终）时，修治祖坟并在山中建室准备隐居。祖无择结合范氏的孝行、仕途经历与进退处境写下此诗，既表达对友人的称颂，也暗含自身直谏被遗忘的身世之感——祖无择曾任知制诰等谏官之职，后因事被贬，诗中“谏违谁记”或暗合其自身经历。

1. 格律严谨：此诗为标准七言律诗，平仄、押韵均符合七律格律要求，颈联“名遂自同周柱史，谏违谁记鲁臧孙”对仗工整，名词、动宾结构两两相对，格律规整。
2. 用典自然：全诗多处化用经典典故：以“陔兰”“定省”“三年制”化用古礼与孝行典故，“考槃在涧”出自《诗经》写隐居之乐，“周柱史”“鲁臧孙”借历史人物称颂友人的清贵与直谏，典故运用贴合语境，增添了诗歌的典雅厚重感。
3. 抒情委婉曲折：诗歌先以孝行起笔，称颂友人守礼之诚，再叙其仕途顺遂与直谏过往，最后以“虽云乐”“祗恐”转折，写出友人虽有归隐之志却难辞朝廷征召的两难，情感层层递进，含蓄深沉。
4. 议论与抒情结合：宋诗多以议论入诗，此诗“名遂自同周柱史，谏违谁记鲁臧孙”即以议论笔法评价友人的仕途与品格，与抒情融合，兼具理趣与情味。