又和题宜春台

· 祖无择

异乡何处散幽怀,赖得城中百尺台。
还向天涯经岁住,那知春色为谁来。
雪消江上看梅发,风暖衡阳有雁回。
强擬登高聊赋咏,再三媿乏楚人才。

简要说明

这首七言律诗是作者客居袁州(今江西宜春)时登宜春台所作的和诗,以“散幽怀”为核心情感脉络,抒发了异乡羁旅的孤寂愁思,借早春登台所见的梅发、雁回之景触发身世之感,末句以谦辞收束,兼具羁怀抒发与雅集唱和的双重意涵。

逐句注释

  1. 异乡何处散幽怀:异乡,指客居之地袁州;何处,哪里;散幽怀,排遣郁结于心的情思。
  2. 赖得城中百尺台:赖得,幸亏、依托;城中百尺台,即题中宜春台,为袁州名胜,坐落于宜春城中,因地势高峻亦称“百尺台”。
  3. 还向天涯经岁住:还向,又在;天涯,极言客居之地偏远,远离家乡;经岁住,已在此居住满一年。
  4. 那知春色为谁来:那知,同“哪知”,哪里料想到;此句以反诘语气,写客居日久竟浑然不觉春景降临,暗含羁旅者对时序更迭的茫然与孤寂。
  5. 雪消江上看梅发:雪消,冰雪消融;江上,指宜春附近的赣江流域;梅发,梅花绽放,点明早春时节的物候特征。
  6. 风暖衡阳有雁回:衡阳,指湖南衡阳回雁峰,传说大雁南飞至此不再前行,春暖后北归;此句以雁回呼应春回,暗合羁旅者盼归的情思。
  7. 强擬登高聊赋咏:强擬,勉强打算、姑且尝试(“擬”为“拟”的异体字);登高,指登上宜春台;聊赋咏,姑且作诗吟咏。
  8. 再三媿乏楚人才:再三,多次;媿,同“愧”,惭愧;楚人才,指以屈原、宋玉为代表的楚国辞赋家,此处谦称自己缺乏高妙的文才,符合和诗场合的谦逊姿态。

现代译文

客居他乡,何处能消解胸中郁结的愁怀?
幸赖城中这座高耸百尺的宜春台。
又在这天涯僻地住了一整年,
竟不知这盎然春色,究竟是为谁而来。
冰雪消融,江畔亲见梅花初绽,
春风回暖,衡阳回雁峰下已有北归的雁阵飞回。
勉强登台登高,姑且作诗抒怀,
再三惭愧,我本无楚地文士那般的才思笔力。

创作背景

祖无择为北宋名臣、文学家,曾出知袁州(今江西宜春)。这首诗为“又和”之作,即依他人原诗韵脚再作唱和之诗,原和诗对象已不可考。作者客居袁州经年,远离故土,登宜春台时触景生情,借早春物候抒发羁旅孤寂与思乡之愁,同时以文人雅集的谦辞收束,契合北宋士大夫诗酒唱和的文化语境。学界主流观点认为此诗作于嘉祐年间祖无择知袁州时期。

艺术赏析

  1. 格律与章法:全诗为标准七言律诗,首联点题破“散幽怀”之由,颔联承写羁旅之久与春至的茫然,颈联转以写景铺展早春景致,尾联合以抒怀谦辞,章法严谨,起承转合自然流畅。
  2. 意象与抒情:以“异乡”“天涯”点明羁旅身份,“梅发”“雁回”紧扣早春物候,其中“雁回”典故既点明时节,又暗合思乡盼归的情思,将景与情融为一体。“那知春色为谁来”以反诘句式,将客居者对时序更迭的漠然转化为孤寂之感,含蓄深沉。
  3. 语言与风格:语言平易浅近,兼具北宋文人诗的含蓄蕴藉,尾联“强擬”“媿乏”的谦辞,既符合和诗的场合礼仪,也将前面的羁愁收束于内敛的姿态,体现了宋代士大夫的典型审美与表达习惯。
  4. 对仗精巧:颈联“雪消江上看梅发,风暖衡阳有雁回”词性相对、意境连贯,“雪消”对“风暖”,“江上”对“衡阳”,“梅发”对“雁回”,将视觉、触觉与动态景物结合,画面感十足。

常见问题

《又和题宜春台》的作者和朝代是什么?

《又和题宜春台》的作者是祖无择,页面按宋作品展示。

《又和题宜春台》主要写了什么?

这首七言律诗是作者客居袁州(今江西宜春)时登宜春台所作的和诗,以“散幽怀”为核心情感脉络,抒发了异乡羁旅的孤寂愁思,借早春登台所见的梅发、雁回之景触发身世之感,末句以谦辞收束,兼具羁怀抒发与雅集唱和的双重意涵。

《又和题宜春台》的创作背景是什么?

祖无择为北宋名臣、文学家,曾出知袁州(今江西宜春)。这首诗为“又和”之作,即依他人原诗韵脚再作唱和之诗,原和诗对象已不可考。作者客居袁州经年,远离故土,登宜春台时触景生情,借早春物候抒发羁旅孤寂与思乡之愁,同时以文人雅集的谦辞收束,契合北宋士大夫诗酒唱和的文化语境。学界主流观点认为此诗作于嘉祐年间祖无择知袁州时期。

《又和题宜春台》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律与章法 :全诗为标准七言律诗,首联点题破“散幽怀”之由,颔联承写羁旅之久与春至的茫然,颈联转以写景铺展早春景致,尾联合以抒怀谦辞,章法严谨,起承转合自然流畅。 2. 意象与抒情 :以“异乡”“天涯”点明羁旅身份,“梅发”“雁回”紧扣早春物候,其中“雁回”典故既点明时节,又暗合思乡盼归的情思,将景与情融为一体。“那知春色为谁来”以反诘句式,将客居者对...