思南岳呈运判承议

· 孔武仲

曾逐篮舆访懒残,楼台萦转在峰峦。
银灯夜向猊床拜,别殿晨披贝叶看。
选胜危梯经巀嵲,登高余思凭栏干。
归来认是游仙梦,过尽春风料峭寒。

简要说明

这首诗是孔武仲陪同友人游历南岳衡山后呈赠运判承议的纪游之作,追忆了同游时参拜寺观、登高揽胜的场景,以游仙梦醒作结,抒发了对南岳胜景的追怀与游后清寂的心境。

逐句注释

  1. 曾逐篮舆访懒残:篮舆,古代供人乘坐的竹制轿子;懒残,唐代衡岳寺高僧懒残禅师,以道行高深著称,此处代指南岳高僧或寺观。句意:曾经乘坐竹轿寻访南岳的高僧寺观。
  2. 楼台萦转在峰峦:萦转,环绕曲折;峰峦,衡山的山峦。句意:沿途楼台殿宇环绕曲折,错落坐落于衡山的峰峦之间。
  3. 银灯夜向猊床拜:银灯,华美的灯具;猊床,刻有狻猊(狮子)纹饰的禅床/佛座,为僧人居坐或佛前供具。句意:夜晚燃点银灯,对着猊床礼拜祈福。
  4. 别殿晨披贝叶看:别殿,正殿之外的偏殿;贝叶,贝多罗树的叶片,古代用以抄写佛经,代指佛经。句意:清晨在偏殿展开贝叶佛经,细细研读。
  5. 选胜危梯经巀嵲:选胜,寻访名胜胜地;危梯,高峻的石阶;巀嵲(jié niè),山势高峻陡峭的样子。句意:沿着高峻的石阶寻访胜景,途经山势险峻的地段。
  6. 登高余思凭栏干:余思,游赏未尽的兴致;凭栏干,倚靠栏杆远眺。句意:登高望远之后,余兴未消,独自倚靠栏杆远眺。
  7. 归来认是游仙梦:游仙梦,指如同游历仙境的梦境。句意:归来之后才恍然醒悟,此番游历不过是一场恍若仙境的梦境。
  8. 过尽春风料峭寒:料峭,形容初春的微寒。句意:梦醒之时,春风已过,只余下初春的料峭轻寒,暗喻游后心境的清寂。

现代译文

曾乘竹轿寻访衡岳高僧,
楼台殿宇曲折环绕,掩映在峰峦叠翠之间。
夜里燃银灯,向佛座虔诚礼拜,
清晨在偏殿展卷,细读贝叶佛经。
沿危峻石阶寻访胜景,越过巀嵲险峰,
登高望远后余兴未消,独倚栏杆远眺。
归来方觉,此番游历不过一场游仙清梦,
梦醒时,春风已逝,只剩料峭轻寒。

创作背景

孔武仲为北宋“三孔”之一,文学造诣深厚。南岳衡山为佛教名山,寺观林立,是历代文人游历胜地。此诗为作者陪同运判承议(宋代官职,运判为转运判官,承议为文散官阶)游览南岳衡山后所作,呈赠友人,既记录了南岳的清幽胜景与禅院氛围,也抒发了游后独处的清寂心境与对胜景的追怀。

艺术赏析

  1. 体裁格律:此诗为七言律诗,严格遵循近体诗格律,颔联、颈联对仗工整,韵律和谐,读来抑扬顿挫,兼具音乐美与形式美。
  2. 用典雅致:首句“访懒残”化用唐代李泌拜访衡岳懒残禅师的典故,既点明南岳的宗教文化底蕴,又以高僧意象烘托出南岳的清幽古雅,增添了诗作的文化厚重感。
  3. 意象营造:诗作选取银灯、猊床、贝叶等禅院意象,勾勒出南岳寺观的肃穆清幽;以危梯、巀嵲刻画衡山的险峻高峻,以登高凭栏展现游赏的闲适开阔,意象组合丰富,画面感极强。
  4. 虚实结合:前六句实写游程中的所见所感,后两句以“游仙梦”将实景虚化,既突出南岳胜景恍若仙境的特质,又将游后对友人的思念、游踪的追忆融入梦境的怅惘之中。末句以“春风料峭寒”收束,以景结情,将游后清寂的心境与初春微寒的实景相融,含蓄蕴藉,余韵悠长。
  5. 语言风格:全诗语言清丽雅致,用词凝练贴合主题,风格闲淡悠远,兼具宋诗的雅洁与唐诗的意境之美,将纪游与抒情自然融合。

常见问题

《思南岳呈运判承议》的作者和朝代是什么?

《思南岳呈运判承议》的作者是孔武仲,页面按宋作品展示。

《思南岳呈运判承议》主要写了什么?

这首诗是孔武仲陪同友人游历南岳衡山后呈赠运判承议的纪游之作,追忆了同游时参拜寺观、登高揽胜的场景,以游仙梦醒作结,抒发了对南岳胜景的追怀与游后清寂的心境。

《思南岳呈运判承议》的创作背景是什么?

孔武仲为北宋“三孔”之一,文学造诣深厚。南岳衡山为佛教名山,寺观林立,是历代文人游历胜地。此诗为作者陪同运判承议(宋代官职,运判为转运判官,承议为文散官阶)游览南岳衡山后所作,呈赠友人,既记录了南岳的清幽胜景与禅院氛围,也抒发了游后独处的清寂心境与对胜景的追怀。

《思南岳呈运判承议》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 体裁格律 :此诗为七言律诗,严格遵循近体诗格律,颔联、颈联对仗工整,韵律和谐,读来抑扬顿挫,兼具音乐美与形式美。 2. 用典雅致 :首句“访懒残”化用唐代李泌拜访衡岳懒残禅师的典故,既点明南岳的宗教文化底蕴,又以高僧意象烘托出南岳的清幽古雅,增添了诗作的文化厚重感。 3. 意象营造 :诗作选取银灯、猊床、贝叶等禅院意象,勾勒出南岳寺观的肃穆清幽;以危梯...